不(bù)积跬步到底读gui还是kui,日积跬步以至千里是(shì)啥意思是(shì)每天半(bàn)步半步的积累(lèi)起来,一段时间后就是一千里路的。
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不积跬步到底读(dú)gui还是kui,日(rì)积跬步(bù)以至千里是啥意思(sī)
每天半步半步的(de)积累起来(lái),一段时(shí)间后就是一(yī)千(qiān)里路。比喻学习应该有恒心(xīn),要(yào)坚持下去,不要半途而废。
出自《荀(xún)子·劝(quàn)学》:“不积(jī)跬步,无以至千(qiān)里;
不积(jī)小流,无(wú)以成江海。
”
《劝(quàn)学》节选积土(tǔ)成山,风雨(yǔ)兴焉;
积水成(chéng)渊,蛟(jiāo)龙生焉;
积(jī)善成德,而神明自得,圣心(xīn)备焉。
故不积(jī)跬步,无(wú)以至(zhì)千里;
不(bù)积小流,无以成江海。
骐骥(jì)一跃,不(bù)能(néng)十步;
驽(nú)马十(shí)驾,功(gōng)在不舍。
锲而舍之,朽(xiǔ)木不折(zhé);
锲而不舍,金石可镂。
蚓无爪牙之(zhī)利,筋骨(gǔ)之强,上食埃(āi)土,下(xià不朽的意思)饮黄泉,用心一也。
蟹六跪(guì)而二(èr)螯,非蛇鳝(shàn)之(zhī)穴(xué)无可寄托者,用心躁也。
翻译堆积土石成了高(gāo)山,风(fēng)雨从这(zhè)里兴起(qǐ);
汇积水流成为深渊,蛟龙从这儿产生;
积累善行养成高尚(shàng)的(de)道德,精神得到提升,圣人的(de)心境(jìng)由此具备(bèi)。
所以不积累(lèi)一步半步的行(xíng)程,就(jiù)没有办(bàn)法(fǎ)达到千里之远(yuǎn);
不(bù)积累细小的(de)流水,就(jiù)没有办法汇成江河大海。
骏马一跨(kuà)跃,也不(bù)足十步远;
劣(liè)马(mǎ)连走十(shí)天,它的成功(gōng)在于不(bù)停止。
如(rú)果(guǒ)刻几下就停(tíng)下来了(le),那么(me)腐朽的木头(tóu)也刻不断(duàn)。
如果不停地刻下去,那(nà)么金石(shí)也(yě)能雕(diāo)刻成功。
蚯蚓(yǐn)没有锐利的爪(zhǎo)子和(hé)牙齿,强健的筋骨,却能向上吃到泥土,向下喝到地下的泉(quán)水,这是由(yóu)于它用心专一。
螃蟹(xiè)有六条腿,两个蟹钳,但是没(méi)有(yǒu)蛇(shé)、鳝的洞穴它(tā)就无处藏身,这是因为它(tā)用心浮躁。
不(bù)积跬步读音kui还是(shì)gui?
kuǐ
不积跬步(bù)绝旅,是一个汉语成语(yǔ)。
跬步 kuǐ bù 亦(yì)作“蹞步(bù)”。
指一步半步(bù)。
常与后句“无以至(zhì)千里”连(lián)用,意为做(zuò)事情不一点一(yī)点积累,就永远无法达成目(mù)的。
荀子《劝学篇》:
故不积跬步(bù),无以至千里(lǐ);不积(jī)小流,无以成(chéng)江海。
意义
全句液(yè)咐(fù)的(de)意思是:没有一步半步的累计,就(jiù)没有(yǒu)办法到达千里的地方;不积累小(xiǎo)河流,就没有办法汇(huì)成(chéng)江(jiāng)海。
比喻积累(lèi)的作用(yòng),可以充实、丰富(f不朽的意思ù)、完善自己(jǐ)。
可用来论(lùn)说学习工作贵(guì)在(zài)不断积累。
扩展(zhǎn)资(zī)料
荀子(约公元前(qián)313-前238),名况,字卿,汉族(zú),因避西汉(hàn)宣帝刘询讳,因“荀”与(yǔ)“孙(sūn)”二(èr)字(zì)古音相通,故又称孙卿。
周(zhōu)朝战国末期赵国人。
著名思想家、文学家、政治(zhì)家,儒(rú)家代表人(rén)物之一(yī),时人尊称“荀卿”。
曾并埋凳三次(cì)出齐国稷下学宫的祭(jì)酒,后为楚兰陵(今(jīn)山(shān)东兰陵)令。
荀(xún)子对儒家思想有所发展,提倡(chàng)性(xìng)恶(è)论,常被与(yǔ)孟子的(de)性(xìng)善论比较。
对重整儒(rú)家典籍(jí)也有相当(dāng)的贡献(xiàn)。
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最新评论
非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了