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　　“事出有因必有(yǒu)妖”并没有下一句，这句话是由“物(wù)之反常者为(wèi)妖，何瑞之(zhī)有(yǒu)”演变而来的，这(zhè)句(jù)话出(chū)自清朝政治家、文(wén)学家纪昀的(de)《阅(yuè)微草堂笔记玉马精变》。

　　“事出有因(yīn)必有妖”出处的(de)原文(wén)是“又武清王(wáng)庆垞曹氏厅柱，忽生牡丹二(èr)朵，一紫一碧(bì)，瓣中(zhōng)脉络如金丝，花叶葳蕤，越七八日乃萎落。

　　其根从柱(zhù)而出，纹理相(xiāng)连(lián)。

　　近(jìn)柱二(èr)寸许，尚是枯木，以上乃(nǎi)渐青(qīng)。

　　先太夫(fū)人，曹(cáo)氏(shì)甥也，小时亲(qīn)见(jiàn)之(zhī)，咸(xián)曰(yuē)瑞也(yě)。

　　外(wài)祖雪(xuě)峰先生曰：”物之反常者(zhě)为妖，何瑞之有！“后(hòu)曹(cáo)氏亦式(shì)微。

　　”大概的意思就(jiù)是，武(wǔ)清王庆垞曹家大(dà)厅(tīng)的柱子上，突然长了两朵(duǒ)牡丹花，一朵是紫色的(de)，还有一朵是碧绿色的(de)，花瓣(bàn)的脉(mài)络有些像(xiàng)是(shì)金丝，这个花过了七(qī)八天才枯萎。

　　先母太夫人是(shì)曹氏的外(wài)甥女，小时候(hòu)亲(qīn)眼看(kàn)到(dào)了这个牡丹，在当时，以为(wèi)是(shì)吉祥(xiáng)的症(zhèng)状，而外(wài)祖雪峰先生说：“反常的东西就是妖，哪(nǎ)有什么吉祥的(de)征兆”，之后，曹氏一门就败(bài)落(luò)了。

　　《阅微草堂笔记》是(shì)清朝乾(qián)隆(lóng)年间到嘉庆三(sān)年(nián)制作而成的一本巨作，历时十年(nián)。

事出(chū)反常必(bì)有妖(yāo)三句是什么

　　 事出反常必有(yǒu)妖，人(rén)若(ruò)反(fǎn)常必(bì)有刀，言不由衷定有鬼(guǐ)。

　　“事出反(fǎn)常必有妖“是纪晓岚说的，原句是“物(wù)之(zhī)反常(cháng)者(zhě)为妖”。

　　出自《阅微草堂(táng)笔(bǐ)记(jì)》：越七八日(rì)乃弊(bì)旦萎落，其根从柱而出，纹理相连，近柱二(èr)寸许，尚是枯木，以上乃渐青(qīng)。

　　先太夫(fū)人，曹氏甥(shēng)也，小时亲见之。

　　咸曰瑞也，外祖雪峰先生曰：物之反常者为(wèi)妖，何瑞之有！曹(cáo)氏亦式微(wēi)。

　　 阅微草(cǎo)堂笔记：

　　 《阅(yuè)微草堂笔记》原名《阅(yuè)微笔记》，是清朝翰林(lín)院庶吉士出身的纪昀于乾隆(lóng)五十四年（公元1789年）至嘉庆(qìng)三(sān)年（租亮扰公元1798年）间以笔(bǐ)记(jì)形式所编写成的文言短(duǎn)篇志(zhì)怪小(xiǎo)说(shuō)。<山西有多少人口2023年，山西有多少人口2022/p>

　　在时间(jiān)上，《阅微草(cǎo)堂笔记》主要搜辑各种狐(hú)鬼神仙、因果报应、劝(quàn)善(shàn)惩恶(è)等当时(shí)代前(qián)后(hòu)的流传的乡野怪谈，或亲(qīn)身所听闻的奇情轶事(shì)；在空间地域上(shàng)，其涵盖的范(fàn)围则遍及全中国，远(yuǎn)至乌鲁木齐、伊(yī)宁、滇(diān)黔等地。

　　同(tóng)时《阅微草堂笔记》有意模(mó)仿宋代键告笔记(jì)小说(shuō)质朴(pǔ)简(jiǎn)淡的文风，曾在历(lì)史上一(yī)时享有同《红楼梦》《聊斋志异》并行海内的盛誉。

　　崇文书局有限公司2018年7月(yuè)出版的《阅微草(cǎo)堂笔(bǐ)记(jì)》入选(xuǎn)201山西有多少人口2023年，山西有多少人口20229年全国教师暑期(qī)阅(yuè)读(dú)推荐书目(mù)第二批。

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