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非练实不(bù)食的(de)练(liàn)实(shí)是什(shén)么意思,练实指(zhǐ)的是什么
练实是竹(zhú)子开花后结(jié)的果实。
竹(zhú)实(shí)以色白,故名。
出自《庄子·秋水》:“夫(fū)鵷鶵,发於南海而(ér)飞於北(běi)海(hǎi),非(fēi)梧桐不止,非练实(shí)不食,非醴泉不饮。
”成(chéng)玄英疏:“练实,竹实(shí)也。
”练的解年下男是什么意思,年上男或者是年下男是什么意思释(shì):1、练(練(liàn))白绢(juàn):素练、江平如练、把生(shēng)丝(sī)、麻或布帛煮熟(shú)。
2、使柔软洁白:练漂(“漂”,漂白)。
3、反(fǎn)复学(xué)习,多(duō)次操作:练习、练笔、练操、训练。
4、练功、经验多,精熟:老练、熟练、干(gàn)(刵)练(liàn)。
年下男是什么意思,年上男或者是年下男是什么意思> 实的解释:1、实(實)充(chōng)满:实心、充实、虚实。
2、符合客观情况,真,真诚:实(shí)话(huà)、实惠、实际。
3、实践,实行(xíng);
履行:实体(tǐ)、实施。
4、植物(wù)结(jié)的果:果实、开花结实、富足(zú)。
《秋水》是《庄子》中的又一长篇,用篇首的两个字作(zuò)为(wèi)篇名,中心是(shì)讨论人应怎样去(qù)认识外物。
全篇(piān)由两(liǎng)大(dà)部分组成(chéng)。
前一部分(fēn)写北海海神跟河神(shén)的谈(tán)话(huà),一问(wèn)一答一气呵成,构成(chéng)本篇的主体。
庄子,姓庄,名周,字子休(xiū)(亦(yì)说子沐(mù)),宋(sòng)国蒙人。
他是东周战国中期著名(míng)的(de)思(sī)想家、哲学家和文学家(jiā)。
创立了华(huá)夏(xià)重(zhòng)要(yào)的哲学学派(pài)庄学,是(shì)继老子之后(hòu),战国时期道家学(xué)派的代表人物,是道家学(xué)派的主要代表人物之一。
非练(liàn)实不(bù)食《庄子(zi)秋水》中的练实是通(tōng)假字吗
不是(shì)通(tōng)假字(zì),练(liàn)实是指(zhǐ)竹子(zi)开花(huā)后结的果(guǒ)实。
出自战国庄子(zi)《庄(zhuāng)子·秋水》,原文节(jié)选:
惠子相梁,庄(zhuāng)子往见之。
或谓(wèi)惠(huì)子曰:“庄子来,欲代(dài)子(zi)相。
”于是(shì)惠子恐,搜于国中三日(rì)三(sān)夜。
庄子(zi)往见之(zhī),曰:“南(nán)方(fāng)有扮岩鸟,其名为鹓雏(chú),子知之乎?夫鹓雏发于南海,而飞于北海;非(fēi)梧桐不止,非练(liàn)实不食,非醴(lǐ)泉不饮。
于是鸱得(dé)腐鼠,鹓雏(chú)过之(zhī),仰(yǎng)而视(shì)之曰:‘吓!’今(jīn)子欲(yù)以(yǐ)子之梁国而吓我邪?”
译(yì)文(wén):
惠子(zi)在梁(liáng)国做宰相,庄子前往(wǎng)看望他(tā)。
有(yǒu)人对惠(huì)子说:“庄子来(lái)梁国,是想取代你(nǐ)做宰(zǎi)相。
”于是惠(huì)子恐慌起(qǐ)来,在都(dōu)城内搜寻(xún)庄子,整整三天三夜(yè)。
厅乎御
庄子前去见他,说:“南方(fāng)有一种鸟,它(tā)的顷(qǐng)此名字叫鹓鶵,你知道(dào)它吗?那鹓鶵从南海起(qǐ)飞飞到(dào)北海去,不是(shì)梧(wú)桐树(shù)不栖息(xī),不是(shì)竹子(zi)的果(guǒ)实不吃,不(bù)是(shì)甜美(měi)的泉水不喝。
在(zài)此时猫头鹰拾到(dào)一只腐臭(chòu)的老鼠,鹓鶵从它(tā)面(miàn)前(qián)飞过,鹞鹰仰头(tóu)看着,发出‘喝(hē)!’的怒斥声。
现(xiàn)在(zài)你(nǐ)也想用你(nǐ)的梁(liáng)国相位来威胁我吗(ma)?”
扩展资料
创作背景(jǐng):
《秋水》选(xuǎn)自(zì)《庄(zhuāng)子(zi)·外(wài)篇》,是《庄子》中的又一长篇,用篇(piān)首的两(liǎng)个字作为篇名(míng),中心是(shì)讨论(lùn)人应怎样(yàng)去认识外(wài)物。
篇之强调了认年下男是什么意思,年上男或者是年下男是什么意思(rèn)识(shí)事物(wù)的复(fù)杂性,即事(shì)物(wù)本身的(de)相对(duì)性和(hé)认知过(guò)程的(de)变异性,指(zhǐ)出了认知之不(bù)易(yì)和准确判断的(de)困难。
但篇(piān)文过(guò)分强调了事物(wù)变化的不定(dìng)因(yīn)素,因(yīn)而(ér)最终(zhōng)仍只能顺物(wù)自化,返归无为,这便(biàn)是庄子的无为思(sī)想(xiǎng)。
主(zhǔ)旨赏析:
这则(zé)故事(shì),辛辣地讥(jī)讽了醉(zuì)心于功名富贵者的嘴(zuǐ)脸,表现(xiàn)了庄子(zi)对(duì)功名利禄的态(tài)度。
文章善于运(yùn)用比(bǐ)喻(yù),庄子(zi)将(jiāng)自己比作鹓(yuān)鶵,将惠子比作鸱,把(bǎ)功名利禄比作腐鼠(shǔ),表明自己鄙弃功(gōng)名利禄(lù)的(de)立(lì)场和志趣,讽(fěng)刺了(le)惠子醉心于功名利禄且(qiě)无端猜忌别人的丑态。
作者简介:
庄(zhuāng)子,战(zhàn)国中期思想家(jiā)、哲学家(jiā)和文学(xué)家。
姓庄,名周,字子休(xiū)(亦说子沐(mù)),宋国蒙人,先祖是宋国君主宋(sòng)戴公(gōng)。
他(tā)创(chuàng)立了(le)华(huá)夏重要的哲学学派(pài)庄学(xué),是继老子(zi)之后,战国时期道家学派的代表人物,是道家学派的(de)主要代表(biǎo)人物之(zhī)一。
与(yǔ)老(lǎo)子并(bìng)称为老庄。
庄子(zi)的(de)想象力极为丰富,语言运用自如,灵(líng)活(huó)多变,能把一些微妙难言的哲理说(shuō)得引人(rén)入胜。
他的作(zuò)品(pǐn)被人称之(zhī)为“文学的哲学,哲学(xué)的文学”。
代表作品为《庄子》,其中的名篇有《逍遥(yáo)游(yóu)》、《齐物论》等。
参考资料来(lái)源:百(bǎi)度(dù)百科(kē)-庄子·秋水
参考资料(liào)来(lái)源:百度百科-庄子
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非常不错
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真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了