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好好记住我在你体内的感觉

好好记住我在你体内的感觉 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱耳的之是什(shén)么(me)用法,无丝竹之乱耳的之是什么(me)词性(xìng)是助词,用在主谓间,取消句(jù)子的独立性;“无(wú)丝竹(zhú)之(zhī)乱耳”全句译为(wèi):没有嘈杂的音乐扰乱双耳的(de)。

  关于无(wú)丝竹之乱耳的之是(shì)什么用法,无丝(sī)竹之乱耳的之(zhī)是(shì)什么词性以及无丝竹之乱耳的(de)之是(shì)什(shén)么用(yòng)法?,无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是什么意思?,无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么词性,无丝(sī)竹之乱耳中的之,无丝竹(zhú)之乱耳的之怎好好记住我在你体内的感觉么翻译等(děng)问题(tí),小编将为你整理以下知(zhī)识:

无丝竹之乱耳的之是什么用(yòng)法,无丝(sī)竹之乱耳的之(zhī)是什么词(cí)性

  助词,用在主谓间,取消句子的独(dú)立性;

  “无丝竹之乱耳”全句译为(wèi):没有嘈杂的(de)音乐扰(rǎo)乱(luàn)双耳(ěr)。

  出自刘禹锡的《陋(lòu)室铭》。

  全文短(duǎn)短八十一字,作(zuò)者借(jiè)赞美陋室抒写(xiě)自己志行高洁,安贫(pín)乐道,不与(yǔ)世俗(sú)同(tóng)流合污的(de)意趣。

《陋(lòu)室(shì)铭》词类活用

  ⒈名:名词活用动词,出名。

  例句:山不在高(gāo),有(yǒu)仙(xiān)则名

  ⒉灵:形(xíng)容词活用为动词,显出有灵气。

  例句:水不(bù)在深,有(yǒu)龙则灵

  ⒊馨(xīn):名(míng)词(cí)活用为动词(cí),有了芳(fāng)馨。

  例句:斯是陋室,惟吾德馨

  ⒋乱:形容词的(de)使动(dòng)用(yòng)法,使……受(shòu)到扰(rǎo)乱。

  例(lì)句:无丝竹之乱耳(ěr)

  ⒌劳:形容词的(de)使动用(yòng)法,使……感(gǎn)到劳累。

  例(lì)句:无案牍之劳形

  ⒍上(shàng):方位名词作动(dòng)词,蔓上。

  例(lì)句:苔(tái)痕上阶绿

  ⒎绿:形容词(cí)作动词,变(biàn)绿。

  例句(jù):苔痕上(shàng)阶(jiē)绿(lǜ)

《陋室铭》古(gǔ)今异义

  ⒈无案牍之(zhī)劳(láo)形(形(xíng):身体;

  今常用义为:样子(zi))

  ⒉惟吾(wú)德馨(馨:品德高尚;

  今义为:芳香.)

  ⒊谈笑(xiào)有鸿(hóng)儒(鸿:大,渊博;

  今义(yì)为:鸿雁,书信.)

  ⒋无丝竹之乱耳(丝竹:琴瑟箫笛等管弦乐器,这里指奏乐乐器的声(shēng)音;

  今义为:丝(sī)绸和竹子)

  5.可以调素琴(调:弹奏;

  今义为:调解)

之有什(shén)么意思文言文

  

1. 文言文(wén)中,之有什么(me)意思(sī)

   之(zhī)

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指示代词,相当于“这个(gè)”、“这”、“这种”等。

  《廉(lián)颇蔺(lìn)相如列传》:“均~二策,宁许(xǔ)以负(fù)秦曲(qū)。

  ”

   ③第三人称代词,相(xiāng)当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

  《论(lùn)积(jī)贮疏》:“罩山游生~有时而用~无度(dù)。

  ”《郑伯(bó)克段于(yú)鄢》:“爱共叔段(duàn),欲立~。

  ”

  

   ④指代说话者本人或听(tīng)话者的对方。

  《捕(bǔ)蛇者(zhě)说》:“君将哀而生~乎(hū)?”

   ⑤第二人称代(dài)词,相当于(yú)“你”、“您(nín)”。

  《汉书?蒯通(tōng)传》:“窃(qiè)闵(mǐn)公之将死(sǐ),故吊~。

  ”

   ⑥用在定(dìng)语和中心词之(zhī)间,表示修饰(shì)、领属的关系,相当于“的”。

  《邵(shào)公谏(jiàn)厉(lì)王(wáng)弭(mǐ)谤》:“防(fáng)民~口(kǒu),甚于防(fáng)川。

  ”

   ⑦用在主谓(wèi)之(zhī)间,取消句(jù)子独立(lì)性(xìng),一般不必译出(chū)。

  《师说》:“师道~不传也(yě)久矣。

  ”

   ⑧定语后置的标志。

  《劝(quàn)学(xué)》:“蚓无(wú)爪牙~利。

  ”

   ⑨补语(yǔ)的标志。

  用在(zài)中心词(动词、形容词(cí))和补语之(zhī)间,可(kě)译作“得”。

  《捕蛇(shé)者说(shuō)》:“未若复吾赋不幸~甚也(yě)。

  ”

   ⑩用宾语前(qián)置(zhì)的(de)标志(zhì)。

  《师说》:“句读(dú)~不知。

  ”

   ⑾用在表示时(shí)间的副词后,补足音(yīn)节,没有(yǒu)实义。

  《赤壁之战》:“顷~,烟炎张(zhāng)天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等(děng)词语(yǔ)和(hé)它(tā)们的修饰语之间,表示(shì)对方(fāng)位、时间、范围等的限制。

  《教战守策》:“数十年(nián)~后,甲兵顿(dùn)弊。

  ”

2. 文言文中的(de) 之 有什么 意思

   解析: 用作(zuò)代词,分(fēn)几种情况: (一)可以(yǐ)代人、代(dài)物、代事(shì)。

  代人(rén)多(duō)是第三人(rén)称。

  译为"他"(他(tā)们)、"它"(它们(men))。

  作宾语或兼语(yǔ),不作主语。

   例如: 作《师说(shuō)》以贻之。

  (《师说》,代人(rén),作宾语。

  ) 輮使之(zhī)然也(yě)。

  (《劝(quàn)学》,代物,作(zuò)兼语(yǔ)。

  ) 人非(fēi)生而知(zhī)之者(zhě)。

  (《师(shī)说》,代事理,作唯岁宾语。

  ) (二)指示代词,表近指。

  可译(yì)为(wèi)"这",通(tōng)常(cháng)作复指性定语。

  如: 均之二(èr)策(cè)。

  (《廉颇蔺相如列(liè)传》) 2.用作助(zhù)词,也(yě)分几种情况: (一(yī))结构助词,定语的标(biāo)志。

  用在定(dìng)语和中心(xīn)语(名词)之间(jiān),可译"的",有的(de)可不(bù)译。

  如: 若能(néng)以(yǐ)吴、越之众与中国(guó)抗(kàng)衡。

  (《赤壁之战》) 道之所存,师之所存也(《师说(shuō)》) (二)结构助词,补语(yǔ)的标志。

  用在中心语(动(dòng)词(cí)、形容(róng)词)和补语之间,可译为"得"。

  如(rú): 古人之观(guān)于天地(dì)、山川(chuān)、草木、鸟(niǎo)兽,往(wǎng)往有得,以其求思之深而无(wú)不在也。

  (《游褒禅山记》) (三)结(jié)构(gòu)助(zhù)词,宾语前置的标志。

  用在被提前的宾语(yǔ)之后,动(dòng)词谓(wèi)语或介(jiè)词之(zhī)前,译时应(yīng)省去。

  如(rú): 宋何(hé)罪之(zhī)有?(《公(gōng)输(shū)》,即"宋(sòng)有何罪") (四)结构助词。

  当主谓(wèi)短语(yǔ)在句中(zhōng)作为主语、宾语或一个分句(jù)时,"之"用在主语和谓语之间(jiān),起取消句子独立性的作用,可不译。

  译时也可省去。

  如: 师道之(zhī)不传(chuán)也久(jiǔ)矣(yǐ)!欲人之无惑也难矣!(《师说》) 悍(hàn)吏之(zhī)来(lái)吾乡,叫嚣乎东西。

  (《捕蛇者说》) 孤之有孔明(míng),犹鱼之(zhī)有水也。

  (《隆中对》) (五)音节助(zhù)词(cí)。

  用(yòng)在形容词、副词(cí)或某些(xiē)动(dòng)词(cí)的末尾,或用在三个(gè)字之间(jiān),使(shǐ)之凑成四个(gè)字,只起调整(zhěng)音节的作用,无义,译(yì)时应(yīng)省去。

  如: 顷之,烟炎张天。

  (《赤(chì)壁(bì)之战》) 毛先生以三寸之舌,强于百万之师。

  (《毛遂自荐》)

3. 在文(wén)言文中之有哪些意思

   之

   一、代词

   1、人称代词,译作“他”、“她”、“他们”

   ①公与人乘,战于长勺。

  (《曹(cáo)刿论战》)

   ②陈胜佐之,并杀两尉。

  (《陈涉(shè)世家》)

   ③孔文子(zi)何以谓之“文”也(yě)?(《十则》)

   ④醒侯故(gù)使之(zhī)问之。

  (《扁鹊(què)见(jiàn)蔡(cài)醒公(gōng)》)

   2、指示(shì)代词,指代事物,译(yì)作(zuò)“它(tā)”、“它们”或(huò)直译事物名称。

  

   ①学而时之,不亦说乎(hū)?(《十则》)

   ②屠自后断(duàn)其股,亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识之(zhī)物销,学而不(bù)厌,诲人(rén)不倦(juàn)。

  (《十(shí)则》)

   ④鬼问:“汝复(fù)谁?”定伯诳之。

  (《宋定伯捉鬼》)

   ⑤复投之,后狼止而前狼又至。

  (《狼(láng)》)

   二、助词:

   1、结构助词,译作“的”

   ①君之病在肠胃,不治将益深。

  (《扁鹊见蔡桓(huán)公》)

   ②以君之力,曾(céng)不能损魁父之丘。

  (《愚公移山(shān)》)

   ③予尝求古仁人之(zhī)心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面而制秦,尚(shàng)何取鸡鸣狗盗(dào)之(zhī)力哉?(《读(dú)孟尝君传(chuán)》)

   ⑤叩(kòu)石垦壤,箕畚运于渤海之尾。

  (《愚公移山》)

   2、结(jié)构(gòu)语(yǔ)气助词,放在主谓之间,取消句子独立(lì)性。

  

   ①医(yī)之好治不病以为功。

  (《扁鹊见蔡桓公(gōng)》)

   ②在骨(gǔ)髓,司命之(zhī)所属,无奈何也!(《扁鹊(què)见(jiàn)蔡桓公(gōng)》)

   ③虽我之死,有(yǒu)子存焉。

  (《愚公移山》)

   ④日月之(zhī)行,若出其中(zhōng)。

  (《观(guān)沧海》)

   ⑤予独爱莲之(zhī)出淤泥而不染。

  (《爱莲说(shuō)》)

   3、语(yǔ)气助词,凑足音节(jié)。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹刿论战(zhàn)》)

   ②久之,目似(shì)暝,意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅(chàng)恨久之。

  (《陈(chén)涉世家》)

   ④顷之,贼二(èr)十余(yú)骑四面集,步行负弓(gōng)矢(shǐ)从(cóng)者百(bǎi)许人(rén)。

  (《大铁椎传》)

   4、结构助词(cí),提前宾语(yǔ)的标志。

  

   ①菊之爱,陶后(hòu)鲜(xiān)有闻。

  (《爱莲说》)

   ②何陋之有?(《陋(lòu)室铭》)

   ③宋何(hé)罪之有?(《墨子.公输》)

4. 文(wén)言文中(zhōng)之有几种意思

   一、作助词用。

   主要用法有四(sì)种类型: 1、结构助词(cí)。

  相当于现代(dài)汉(hàn)语“的”,放在定语和中心语之间,作(zuò)定语的(de)标志。

   其格(gé)式为(wèi):定语+之+中心(xīn)语。

   例如: ①故时(shí)有物外之趣(qù)。

   (沈复《幼时(shí)记趣(qù)》)译:物(wù)体本身(shēn)以外的乐趣(qù)。

   ②于厅事之东北角。

   (林嗣环《口技(jì)》) 译:在客厅的东北角。

   ③水陆草木之花。

   (周敦颐《陋(lòu)室(shì)金铭》)——各种(zhǒng)草木(mù)的(de)花。

   ④览物之情,得无异乎?(范仲淹《岳阳楼记》)译(yì):(他们)观赏自然景物后的感情 ⑤忘路之(zhī)远近。

   (陱渊(yuān)明(míng)《桃花源(yuán)记》)译:忘记了路(lù)的远近。

   ⑥明(míng)有(yǒu)奇巧(qiǎo)人……能以径寸之木。

   (魏学伊(yī)《核舟记》)译:直径一寸的木头。

   ⑦菊之爱,陱后(hòu)鲜有闻。

   (陱渊明《桃花源记》)译:对于菊花的爱(ài)好(hǎo)。

   2、用在主谓(wèi)之间(jiān),取消(xiāo)句子(zi)独(dú)立性,使原来的(de)主谓句成为句(jù)子成(chéng)分(fēn)或复句的(de)成分。

   不(bù)必译出(chū)。

   其(qí)格式为:主语+之(zhī)+谓语(yǔ)。

   例如: ①予独爱莲之(zhī)出淤(yū)泥而不染。

  (刘禹锡《爱莲说》)译:我唯(wéi)独爱(ài)莲花的从淤泥中(zhōng)长出而不受到沾(zhān)染(rǎn)。

   ②无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳,无案(àn)牍之劳形。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:这(zhè)里没有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓(gǔ)。

   ③予谓(wèi)菊,花(huā)之隐逸者也。

  (刘禹(yǔ)锡《陋室铭》)译:我认为(wèi)菊花是(shì)花是的隐士。

   ④大道之行也。

  (《大道(dào)之行也(yě)》礼记)译:当政治上最高理(lǐ)想实(shí)施的时候。

   3、用在不及(jí)物(wù)动词、形容词或(huò)时间(jiān)副(fù)词后起协调(diào)音节、舒缓语(yǔ)气作用。

  不必译出(chū)。

   例如: ①公将鼓之。

  (左秋明《曹刿论战》)译:鲁庄公将要击鼓进攻了。

   ②久之,目似暝,意暇甚(shèn)。

  (蒲(pú)松(sōng)龄《狼》)译:时(shí)间(jiān)长了(le), 4、宾语前(qián)置标志。

   通常出(chū)现在疑问句中,疑问(wèn)代(dài)词(cí)作宾语时,放在动词(cí)谓语(yǔ)前。

   其(qí)格式为:宾语+之(zhī)+谓语。

   例如: ①孔(kǒng)子云:“何陋之(zhī)有?” (刘(liú)禹锡《陋室铭》)译:孔子(zi)说(shuō):“有(yǒu)什么简陋的呢?“ ②宋(sòng)何罪之(zhī)有(yǒu)?(墨(mò)子《公输》)译:宋国有什么罪呢? 动词“有”,宾(bīn)语“陋”、“何罪”,借“之”帮助,把(bǎ)宾语“陋”“何罪”从(cóng)动词“有”后(hòu)面提(tí)到动词(cí)前(qián)面。

  这个“之(zhī)”只是提宾标(biāo)志(zhì),无实在意义。

   按现代汉语(yǔ)的说法,“何(hé)陋之有(yǒu)?”即(jí)为(wèi)“有何(hé)陋?” “宋何罪(zuì)之有?”即为(wèi)“宋有何罪?”。

   5、定语后(hòu)置标志。

   为(wèi)了强调定语(yǔ),常把定语(yǔ)放在中心(xīn)语的(de)后面(miàn)。

  例如: 马之千里者。

   (韩愈《马说(shuō)》)译:日行千里的马,一顿有时吃完一(yī)石(shí)粮食。

好好记住我在你体内的感觉   二、作代(dài)词(cí)用: 1、人称代词,相当于现代汉(hàn)语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们(men)”。

   例(lì)如: ①具答(dá)之。

  (陱渊明《桃花源记》)译(yì):渔人(rén)详尽(jǐn)地回答了他们。

   之(zhī):代(dài)指桃花源人。

   ②亲(qīn)戚畔之(孟子《得道多助(zhù),失道寡助(zhù)》)译:亲戚背(bèi)叛反对他。

   之(zhī):代指(zhǐ)道的君主(zhǔ)。

   ③彼竭我盈,故克之。

   (左秋明(míng)《曹(cáo)刿论战》)译:所(suǒ)以战(zhàn)胜了他们。

  之:代指(zhǐ)齐国(guó)军(jūn)队(duì)。

   ④又数(shù)刀毙之。

  (蒲松(sōng)龄(líng)《狼》)译:杀死(sǐ)了狼。

   之:代(dài)指狼。

   ⑤箬(ruò)篷覆之(zhī)。

   (魏学(xué)伊《核舟记》)译:用(yòng)箬(ruò)篷叶(yè)做成的船篷覆盖(gài)在上面(miàn)。

  之:代(dài)指船舱(cāng)。

   ⑥闭之,则(zé)右刻“山高月小,水落(luò)石出”。

  (魏学伊《核舟记》)译:关(guān)上(shàng)窗户。

   之:它,代指(zhǐ)窗户。

   2、指示代(dài)词,相当于现代(dài)汉语(yǔ)“这”、“这(zhè)样”“这……事”、“那”、“那样(yàng)”等。

   例如: ① 渔为甚(shèn)异(yì)之。

  (陱(jū)渊明《桃花(huā)源记》)译:渔为非常(cháng)惊异这件事。

   之:代指桃花源的情景。

   ② 南阳刘子骥,高尚士也,闻之(zhī)。

   (陱渊明《桃花源记》)译:听说(shuō)了这件事。

  之:代指(zhǐ)桃花源事。

   ②曾不(bù)能损(sǔn)魁父(fù)之丘(列子《愚公移山》)译(yì):还(hái)不能挖掉魁(kuí)父这样(yàng)的小山。

   三、作动(dòng)词用,相当于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之垄上(shàng)。

   (《史记陈涉世家》)译(yì):他停止耕作(zuò),到(dào)田(tián)埂上(shàng)休息(xī)。

   ②杜少府之任蜀州 译:到蜀州上任。

   ③又(yòu)间令吴广(guǎng)之次所旁(páng)丛祠中。

  (《史记陈涉世(shì)家(jiā)》)译:到驻地旁的丛林里的神庙中。

5. "之"字在文(wén)言(yán)文中有(yǒu)哪些意思

   "之"字(zì)在文(wén)言文中有(yǒu)到、去、的意思,词性不同意(yì)思不(bù)同。

   "之"字在文言(yán)文中用(yòng)法(fǎ):

   1、“之”作代词(cí)用

   (1)执(zhí)策(cè)而临(lín)之,曰(yuē):“天下(xià)无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁?山(shān)之僧(sēng)智(zhì)仙(xiān)也。

  (《醉翁亭记》)

   当“之”用(yòng)在动词(cí)的后面(miàn),“之”的(de)用法为代(dài)词。

  可以代人、代物(wù)、代事。

  代人多是(shì)第三(sān)人(rén)称(chēng),译(yì)为“他”(他(tā)们)。

  作宾语或兼语,不(bù)作主语。

   2、“之”作动(dòng)词用

   (1)吾欲之南(nán)海,何如?(《蜀鄙(bǐ)二僧》)“之”是到,去的

   (2)送孟浩然之广陵(《送孟浩然(rán)之广(guǎng)陵》)“之”是到(dào),去的(de)

   “之”用(yòng)作动(dòng)词也是有规律可循的。

  动词“之”的后面一般会跟(gēn)一个地点(diǎn)名词,前面有人(rén)名或(huò)人称代词,整个句子合(hé)起来应为“某人去某地”的(de)句式(shì)。

   3、“之”作(zuò)助词用

   (1)“之”作结构助词“的”解。

   见藐小之物必细察其纹理(lǐ),故时有物(wù)外之趣。

  (《童趣》)

   关关(guān)雎鸠(jiū),在(zài)河之洲。

  (《关雎》)

   结构助词(cí),定语的标志。

  当(dāng)“之(zhī)”后(hòu)面的一(yī)个(gè)词(cí)是名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地”)或名词性(xìng)短(duǎn)语(如“一(yī)毛”)时,“之”作(zuò)结构助词(cí)“的”解(jiě),有(yǒu)的可(kě)不译。

   (2)“之”用于主谓之间,不译。

   徐公不若君之美(měi)也。

  (《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》)

   子(zi)非鱼(yú),安知鱼之乐?(《庄子与惠子游(yóu)于濠梁(liáng)》)

   结构助词(cí)。

  当“之”用在一个名词或代词(cí)(主语)和一个动词或形容词(cí)(谓语(yǔ))之(zhī)间时(shí),起取消(xiāo)句子独立性的作用,可不译。

   (3)“之(zhī)”起调节音(yīn)节(jié)作用(yòng),不译。

   辍耕之垄上,怅恨久之。

  (《陈涉(shè)世家》)

   音节助词。

  用(yòng)在(zài)形容词、副词(cí)或某(mǒu)些动词的末尾,或用在三个(gè)字之间,使之凑成四个字,只起(qǐ)调整音节的作用(yòng),无(wú)义,译时应省去(qù)。

   扩展资料(liào):

   "之"常见含义:

   1、到(dào),往(wǎng)。

  【现代(dài)汉语(yǔ)解释】

   2、第(dì)三人称代词(cí),译(yì)为(wèi)“他”(他们)、“它”(它们)。

  作宾语或(huò)兼语,不作主语。

   3、指(zhǐ)示代词,这。

   4、活用为(wèi)第一人称(chēng),我。

   5、可用于宾语前置句复代指宾语(yǔ),用(yòng)于动词之后。

   6、结构(gòu)助词,相(xiāng)当于“的”。

   7、结构助(zhù)词(cí),宾语前置的标(biāo)志。

   8、结构(gòu)助词,用在主语和谓语之(zhī)间,起取消句(jù)子独立性的(de)作用。

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