草木本无心,何求(qiú)美人折的意思草(cǎo)木(mù)的有趣灵(líng)魂(hún)，草木本(běn)无心何求美人折全诗是“草木有本心，何求美人折”的意(yì)思是：草(cǎo)木散发香气源于(yú)天性，怎么会求观赏(shǎng)者(zhě)折断呢(ne)的。

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草木本无心,何求(qiú)美人(rén)折(zhé)的意思草木的有趣灵(líng)魂，草木本无心何求(qiú)美(měi)人折全诗

　　“草木有(yǒu)本心，何(hé)求美人折(zhé)”的意思是：草木散(sàn)发香气(qì)源于天性(xìng)，怎么会求观(guān)赏者折断(duàn)呢。

　　此句出自唐代(dài)诗人张九龄所作(zuò)的一首五言诗，名字为(wèi)《感遇·其一》，原文是“欣欣此生意，自尔为佳节。

　　草(cǎo)木有本(běn)心，何(hé)求美人折”。

　　《感遇十二首》为唐朝大臣(chén)张九龄遭谗贬谪后所作的组(zǔ)诗(shī)。

　　这组诗拇指到食指一扎是几厘米，一扎几厘米？托物寓意，抒发(fā)了作(zuò)者的身世感(gǎn)慨，表(biǎo)现了(le)作者的理想操守，是其五(wǔ)言古诗的代表(biǎo)作(zuò)。

解释一下 “草木有本(běn)心，何(hé)求(qiú)美人折” 的意(yì)思?

　　“草木(mù)有本心(xīn)，何求(qiú)美人折”这两(liǎng)句诗的意思是：草木散(sàn)发香(xiāng)气源(yuán)于天性(xìng)，怎么会求观赏(shǎng)者攀折呢！出自(zì)唐(táng)代张九龄《感遇十(shí)二首(shǒu)·其(qí)一》。

　　美人并(bìng)不是指美丽(lì)的女人，而是指美好(hǎo)的人，是引兰桂风致同茄(jiā)竖调的(de)隐逸之士(shì)。

　　美(měi)人由于闻到了兰桂的芬(fēn)芳，因而(ér)发生爱慕(mù)之情。

　　“闻(wén)风(fēng)”二(èr)字来自于《孟子.尽心(xīn)》：“圣人百世(shì)之(zhī)师(shī)也，伯夷(yí)柳下惠是也，故闻伯(bó)夷(yí)之风(fēng)者(zhě)，元夫廉，懦夫而立志(zhì)，闻柳下惠之风(fēng)者，薄(báo)夫敦，鄙夫宽。

　　奋(fèn)乎百(bǎi)世(shì)之(zhī)上，百世(shì)之(zhī)下闻者(zhě)莫不兴(xīng)起也”。

　　因为感(gǎn)受到美(měi)好的(de)东西而改变(biàn)自我(wǒ)的追求，可见美对人的教(jiào)化感应作用。

　　“坐”，因(yīn)而。

　　美(měi)人因为兰桂的特质而受到感召，改变(biàn)自己(jǐ)的品质(zhì)。

　　美人所以为美(měi)人，品质本(běn)身就(jiù)是好的，而(ér)与兰桂品质相映，心生(shēng)欢喜。

　　因此(cǐ)，“草木有本心(xīn)，何求美(měi)人(rén)折(zhé)”，林栖的美人既(jì)然闻(wén)风相悦，那么，如果兰桂(guì)有(yǒu)知觉的话，应当(dāng)是很乐意让这(zhè)些美人(rén)来折(zhé)花(huā)欣赏了(le)。

　　但是草木自有他的品质，并不是为了让美(měi)人来(lái)折(zhé)的。

　　贤人君子(zi)们像兰桂(guì)一样，他们洁身自好，努(nǔ)力进(jìn)德修业，只是尽他(tā)们做为一个人的本分，并(bìng)非是为了借这些(xiē)来(lái)博得外(wài)界的赞誉、提拔，求取(qǔ)功迅樱名富贵。

　　原诗：

　　《感遇十(shí)二首·其一》唐代：张九龄

　　兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。

　　欣(xīn)欣此生意，自(zì)尔为(wèi)佳节。

　　谁知林栖者，闻风坐相(xiāng)悦。

　　草(cǎo)木有本心，何(hé)求美人(rén)折！

　　释义亩纳丛：

　　春天里的幽兰翠叶纷披，秋天(tiān)里的桂花(huā)皎洁清新。

　　世(shì)间的草木勃(bó)勃的生机(jī)，自然顺应(yīng)了美好的(de)季节。

　　谁想到(dào)山林隐逸(yì)的(de)高人(rén)，闻到芬芳因而满怀(huái)喜悦。

　　草木散发香气源(yuán)于天性，怎么会求观(guān)赏者攀折呢(ne)！

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　此(cǐ)诗(shī)系张九龄遭谗被贬为荆州(zhōu)长史(shǐ)时所作，诗(shī)人托物言(yán)志，以(yǐ)春兰和(hé)秋桂的(de)芳洁品(pǐn)质，来比喻自己守(shǒu)正不阿(ā)的高尚(shàng)节操；以春兰和秋桂不因无人采折而(ér)失去芬芳美质，来比喻自己的志洁行芳(fāng)，不求(qiú)人知(zhī)的高雅(yǎ)情怀。

　　诗的前(qián拇指到食指一扎是几厘米，一扎几厘米？)四句说兰、桂这些“草木君子”只要逢时就(jiù)会欣欣向荣，生机盎然。

　　兰叶在春风(fēng)吹拂下“葳蕤”繁茂，桂花(huā)在仲秋明月(yuè)的辉映下更(gèng)显(xiǎn)“皎洁(jié)”秀丽。

　　春兰秋桂生意(yì)勃(bó)发，也给季节带来了荣耀，春、秋因兰(lán)、桂(guì)而(ér)成为(wèi)美(měi)好的季(jì)节。

　　这里既包含了朴素(sù)的(de)历史唯物主义思想(xiǎng)，说明了时势造英(yīng)雄，英雄(xióng)壮时势的客观(guān)辩证(zhèng)法；也(yě)表(biǎo)达了(le)真(zhēn)正(zhèng)的贤人志(zhì)士只有(yǒu)在政治开明的(de)时代才(cái)能施展自(zì)己(jǐ)的(de)才(cái)华抱负的思想，流(liú)露了(le)自己对(duì)重新“遇时”的渴望(wàng)。

　　参考资料来源(yuán)：百度百科——感遇·其一(yī)

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