释明心是妙智寺的和尚，从我(wǒ)们(men)大众的角度去看的话，好像没(méi)有几个年轻(qīng)人是(shì)自愿到寺院去出家(jiā)的(de)，可是释明心(xīn)偏(piān)偏就是那个比较独特的人，感觉(jué)但凡是发愿深的(de)人就(jiù)是他(tā)这个样(yàng)子(zi)，好多人说看到他的容颜就觉得特别的庄(zhuāng)严，给释明心面相分析的(de)人也(yě)特别(bié)的多，大底(dǐ)上都(dōu)是称(chēng)赞的声音，不过(guò)释明心和我们印象中的和尚稍微(wēi)有那么(me)一点不同，毕竟他(tā)有是新时(shí)代的少年啊，法源深的人就是(shì)他(tā)这个样子。

三十二相

最近网(wǎng)络上有一位特(tè)别招(zhāo)人赞(zàn)叹的年轻和(hé)尚，年纪(jì)不大(dà)却可(kě)以披上(shàng)袈裟到寺(sì)院里面去修行，目前正在(zài)研读佛学院的高(gāo)阶学识，就一般(bān)家庭(tíng)来说，不是有特殊的劳心者治人劳力者治于人这句话的意思是什么，劳心者治人 劳力者治于人是什么意思(de)原因谁会愿意放自己的孩子(zi)到寺院里面(miàn)去守青灯呢，释明(míng)心的父母(mǔ)一开始(shǐ)也不同(tóng)意的，但(dàn)是后来在释(shì)明心的(de)坚持下(xià)还是同意了，这才有了(le)释(shì)明心在妙智(zhì)寺(sì)修行(xíng)的开始。

求(qiú)学

释明心一边修(xiū)行(xíng)一(yī)边也会到各地的宝(bǎo)刹去拜访，听(tīng)说(shuō)他(tā)有(yǒu)去过(guò)印度(dù)佛(fú)国，真的不知道现在的他是不是已经在佛学(xué)文化(huà)上有了更深(shēn)入的考量，好多人在看到释明(míng)心面相的时候都会说这(zhè)位(wèi)师父的(de)容颜(yán)好庄(zhuāng)严啊，给释明心面(miàn)相分析的人也(yě)特别的(de)多，传他(tā)前世一定做了好多善事的想法最(zuì)为普遍，小编倒是觉得但凡(fán)是发愿深的人差不多就是他(tā)这个样子了。

释明心

本来(lái)出家(jiā)的人对于我们普通大众而言就是一个比较离群索居的人群(qún)，可是随着时间的推移(yí)和(hé)社会整体的发(fā)展，出家的(de)人(rén)也(yě)有了与时俱进的脚步，所以释(shì)明心或许(xǔ)和我们大家心(xīn)里所想的传统和尚不太一样，毕竟(jìng)他(tā)也是少年中的(de)一员(yuán)，像打(dǎ)球(qiú)这(zhè)类(lèi)事情释明心(xīn)也是经常也会去做的，跟(gēn)只会参禅打坐的(de)理想型出家人多了几分活泼。

释明心

佛经里面说人有(yǒu)三十二(èr)面相和八十(shí)中好，你的心(xīn)里(lǐ)想(xiǎng)着什么，面相上也会(huì)慢慢随之变化，释明(míng)心面(miàn)相呈现的是庄严(yán)，所以不(bù)少人觉得(dé)在他的(de)内心一定对佛教(jiào)文化感悟很深，我们(men)虽(suī)然不提倡(chàng)青(qīng)年们都去(qù)出家静修，不过适当(dāng)的独坐自省(shěng)非(fēi)常有意于自己的身心(xīn)健康，起码可以洗涤一下周身(shēn)的(de)浮躁(zào)之气，只有静下心人才能(néng)冷静的看待(dài)和处理任何问题。

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