独肖(xiào)有鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。关于独肖有哪(nǎ)几个以及独(dú)肖有哪几个(gè)肖，独肖有(yǒu)哪几个生(shēng)肖，什么叫独肖，独肖是哪六个生肖，哪(nǎ)几个生肖是独肖等问(wèn)题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以下的知识答案：

独肖(xiào)有哪(nǎ)几个

　　是鼠、牛(niú)、虎、兔、龙(lóng)、马、羊的。

　　十二(èr)生肖(xiào)的起源(yuán)与(yǔ)动物崇(chóng)拜有关。

　　每一种生(shēng)肖都有丰富(fù)的传说，并(bìng)以(yǐ)此形成一种观念(niàn)阐释系统，成为民间文化(huà)中的形象哲学，如婚配上的属相、本命年等(děng)。

　　现(xiàn)代，更多人把生肖作为春节的(de)吉祥物，成为娱(yú)乐文化活(huó)动(dòng)的象征(zhēng)。

　　十二生肖(xiào)是由十一(yī)种来自大(dà)自然界的动物(wù)：鼠、牛、虎(hǔ)、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和(hé)猪，还有传说中的龙所(suǒ)组成的。

　　古(gǔ)人(rén)以这十二种(zhǒng)动物的(de)习性来(lái)分(fēn)配(pèi)各个(gè)地支，例如：老鼠是夜间活动的动(dòng)物，因此以子时(午夜11时至1时)配合(hé)鼠、兔在日出(chū)之时出来觅食，因此以(yǐ)卯(5时至7时)配兔，和(hé)当时农业社会的生活起居作息系(xì)系相关。

起源(yuán)

　　古文(wén)献记载未解决十二(èr)生肖的文(wén)化源头(tóu)，古今(jīn)学(xué)者对(duì)此众说纷纭(yún)。

星宿(sù)说(shuō)

　　古人将黄道与赤道附近的恒(héng)星分为二十(shí)八(bā)星宿(sù)。

　　二十(shí)八宿分别代表一种动物(wù)。

　　古代将(jiāng)周天等分(fēn)十二分，用十二支表示，而十二(èr)支配属生肖(xiào)，生肖与二十(shí)八星宿存在对应关系(xì)。

　　明(míng)代(dài)大(dà)学士王鏊(ào)认为，二十八种动物配属(shǔ)二十八星(xīng)宿，并以七(qī)曜统之，成(chéng)女土蝠(fú)，虚日(rì)鼠(shǔ)，危月(yuè)燕，子也的(de)格局(jú)。

　　清代李长卿在《松霞馆赘言》认为，二十八宿配(pèi)动物即前(qián)十二属加一倍者(zhě)也，亢金龙，辰(chén)官也，角木蛟附焉。

　　蛟(jiāo)，龙类也，体现十二生肖为基础凑齐二(èr)十八(bā)种星宿动(dòng)物。

　　 但该说难免(miǎn)有附会，二八星宿配动物(wù)的记载要晚(wǎn)于(yú)十(shí)二(èr)生肖。

岁星说

　　木星十二(èr)年运行一周天(tiān)，从(cóng)木(mù)星(xīng)位置(zhì)可(kě)确定年度支序。

　　《玉函山房辑佚书》认为每十(shí)二年，三岁穰，三岁毁，三岁康，三岁(suì)旱，另说(shuō)是天(tiān)下六(liù)岁一穰，六岁一康，几(jǐ)十二岁(suì)一饥。

　　 植物(wù)兴衰(shuāi)和动物生活环境存(cún)在周期，食草动物(wù)（鼠、牛、马、羊）和(hé)肉食(shí)杂食动物在不(bù)同年份的生活条件大不相同，不同年份出生的人如能模(mó)仿当(dāng)年生长旺(wàng)盛的动物，从而(ér)形(xíng)成生(shēng)肖动(dòng)物，以此推定(dìng)动物兴衰与木(mù)星年有关，十二生肖和十(shí)二辰相(xiāng)统一。

图腾(téng)说

　　原始社(shè)会的先(xiān)民常用某种动(dòng)物、无(wú)生物或自然现象(xiàng)的图形作为本氏族的保护神(shén)和标志(zhì)，即图腾(téng)。

　　《山海经》诸如(rú)人和野(yě)兽的混(hùn)合形象形象就是远(yuǎn)古各地的图腾(téng)神。

　　 [7] 夏族的(de)图(tú)腾(téng)是熊或鱼，商族(zú)的(de)图腾是玄鸟，周族的(de)图(tú)腾则有(yǒu)龙、鸟(niǎo)、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚(xū)幻之物，其(qí)余皆是日常可见。

　　其中(zhōng)可分(fēn)两类，即(jí)六畜(chù)（马牛羊鸡狗猪(zhū)）和六兽（鼠(shǔ)虎兔龙(lóng)蛇猴），前(qián)者是(shì)人(rén)们为了经(jīng)济(jì)目的而驯养(yǎng)，后者则一定程度骚扰人类生活(huó)，先民(mín)对其心(xīn)生畏惧(jù)的(de)动物。

　　 [9] 因(yīn)此这些动物被作为本(běn)氏族的(de)名(míng)号标记来崇(chóng)拜(bài)。

　　民族学者刘尧汉从彝族的图腾遗迹，反推十二兽(shòu)历的来源，桂西(xī)彝和毛道彝的十二兽历法将(jiāng)人与纪历十二兽同列，是原(yuán)始人人(rén)兽不(bù)分的思(sī)想(xiǎng)意识在现(xiàn)实的遗留。

　　彝族仍(réng)用十二兽历纪日并用于集市之名(míng)（如虎街(jiē)、兔街）。

　　《史记(jì)·五帝本(běn)纪》记述黄帝教(jiào)熊罴貔貅(xiū)躯虎(hǔ)，以(yǐ)与炎帝(dì)战于阪泉之(zhī)野，文(wén)中所(suǒ)言(yán)是各(gè)部落图腾，绝非真有降龙伏虎本领。

　　十二生肖来源于原始社会(huì)的图腾崇拜，成令人信服的学说(shuō)。

外(wài)来说

　　清(qīng)代(dài)赵(zhào)翼(yì)在《陔余丛(cóng)考》中(zhōng)，盖北俗初无(wú)所谓子(zi)丑(chǒu)寅卯(mǎo)之(zhī)十二辰(chén)，但以鼠(shǔ)牛虎兔(tù)之(zhī)类分纪岁时，浸(jìn)寻流传于(yú)中国，遂(suì)相沿不废耳(ěr)，认定生肖的外来性质。

　　郭(guō)沫若在(zài)《释干支杨志的性格特点和人物事迹概括，杨志的性格特点和人物事迹简介》中，认(rèn)为生(shēng)肖源于巴(bā)比伦(lún)的黄(huáng)道十二(èr)宫，汉(hàn)代(dà杨志的性格特点和人物事迹概括，杨志的性格特点和人物事迹简介i)西(xī)域诸国仿十二宫而造十二生肖(xiào)。

　　古希(xī)腊、古(gǔ)埃及(jí)、巴比(bǐ)伦(lún)等(děng)古国也有类(lèi)似的十二生肖，仅动物不同，由(yóu)此生肖也许并非起源于中国(guó)。

　　但(dàn)秦(qín)简(jiǎn)的出土推翻此说，世(shì)界各国(guó)都有类似(shì)的动(dòng)物(wù)崇拜(bài)，反加强(qiáng)图(tú)腾说的合理(lǐ)性。

独肖是那(nà)几肖

　　独肖是指十二生(shēng)肖中的老鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊(yáng)这七个(gè)生肖(xiào)。

　　十二生肖的(de)起源与(yǔ)动物崇(chóng)拜有关(guān)。

　　每一种生肖都(dōu)有丰(fēng)富的传(chuán)说，并以此(cǐ)形成一种观(guān)念阐释(shì)系统(tǒng)，成为民间文化中(zhōng)的形(xíng)象(xiàng)哲(zhé)学，如(rú)婚配上(shàng)的属相、本命年(nián)等。

　　现(xiàn)代，更多人把生肖(xiào)作为春节的(de)吉祥物，成为娱(yú)乐(lè)文化(huà)活动(dòng)的(de)象征。

　　生肖鼠是北肖之一吗

　　是的(de)。

　　北肖(xiào)是指生肖鼠(shǔ)、生肖牛(niú)、 生肖猪(zhū)。生肖是鼠的人很坦(tǎn)率，而且很诚实，可是其的友好举(jǔ)动往往使别人感到很拘谨，他们经常患得患失，不过(guò)他们有(yǒu)很强(qiáng)的承受能(néng)力。

　　生肖牛做事谨慎(shèn)小心，脚踏(tà)实地行动缓慢，有稳扎稳打的习性。不会轻易受他人(rén)或环境(jìng)的影响，按(àn)照自(zì)已意念和能(néng)力做事。生肖猪性格沉稳，心地善良，善解人意(yì)。他(tā)们只(zhǐ)注(zhù)重眼(yǎn)前的事物，所以(yǐ)生肖猪人特别(bié)容易(yì)从(cóng)当下短暂的痛(tòng)苦中解(jiě)脱出来。

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