盛(shèn浙f车牌号是哪个城市 浙J车牌号是哪个城市g)唐时期贵族以肥(féi)为美(měi)，中国四大美人之一的杨玉环便是丰腴美人(rén)。

但随(suí)着时代变迁，人们的审美也(yě)因为各国来往交(jiāo)流发生变化。

现在越(yuè)来越多的年(nián)轻人喜欢(huān)异域风情的(de)长相，因为这(zhè)和国内普(pǔ)遍长相有着明(míng)显区(qū)分，在人群中更容易留下(xià)印象(xiàng)。

但是异(yì)域风情不仅仅局限于海(hǎi)外，在我国新(xīn)疆这(zhè)个地(dì)方，同样拥有众多眼窝深(shēn)遂、浓眉大眼的(de)美女。

如今(jīn)电视(shì)上经常看到的女星，大(dà)多(duō)数(shù)来自新疆(jiāng)。但有一个奇(qí)怪的现象，那就是很少有新疆女(nǚ)孩子会嫁到内陆生活，这其中有什(shén)么(me)不可言说的隐情(qíng)吗？

那么新疆(jiāng)姑娘们又是(shì)怎么(me)看(kàn)待这个问(wèn)题(tí)的呢(ne)？

新疆的风土人情和内陆有很大差异(yì)，因为(wèi)这(zhè)里是个多(duō)民(mín)族(zú)聚集的地(dì)区，不同(tóng)的(de)民族(zú)有着各自的宗(zōng)教信(xìn)仰和习(xí)俗，他们说(shuō)着民(mín)族的语言，饮食习惯也和(hé)内陆有所不同。

中国人拥有宗教信(xìn)仰自(zì)由，新(xīn)疆的(de)大部分姑娘因从小生长的环境和接受的文化教育，不同程度上都有(yǒu)自己的信仰。

而内(nèi)陆(lù)大部分男性都(dōu)是无神论者、不(bù)信奉神佛，或者(zhě)说是唯物主义者，一些宗教文化方面的规定(dìng)和(hé)习俗会(huì)让这些男性(xìng)无法适(shì)应，也不是所有人都能接受，自然而然地，他(tā)们也不会与意见(jiàn)不合的人组合家庭。

再来说说(shuō)饮食方面，除(chú)了素食(shí)主义者外，肉(ròu)是内陆人(rén)一日三餐不可或(huò)缺的食物，它们通常以配菜的形式(shì)出现在饭(fàn)桌上。

相(xiāng)较(jiào)于内陆(lù)人以水(shuǐ)稻(dào)和(hé)小麦作(zuò)为主食，肉类被新疆人摆在了主位。

饮食习惯无法(fǎ浙f车牌号是哪个城市 浙J车牌号是哪个城市)达到统一的人即使结了婚(hūn)，也难免会因为一日三餐意见不合(hé)，久而久(jiǔ)之分(fēn)歧变大，也不(bù)利(lì)于家庭和(hé)睦。

影响新疆人和内陆(lù)人结婚(hūn)的(de)最大因素还是文化(huà)差异(yì)。

国家与国家之(zhī)间有文化冲突，地区(qū)与(yǔ)地区之间也存在同(tóng)样的问(wèn)题。

试想一(yī)下，两个在文化差异巨大的环境中成(chéng)长的人(rén)，若其(qí)中一(yī)方要为了(le)另一(yī)方改(gǎi)掉养成了二十多年(nián)的生活习惯(guàn)，放下偏见去(qù)学习、适应他们的习俗文化，是一(yī)件(jiàn)多不容易的事情？短时(shí)间内(nèi)也难以完成。

更(gèng)何况大多数(shù)父(fù)母(mǔ)也不希(xī)望自己看着长大的女儿嫁(jià)到遥远(yuǎn)的(de)内陆，每天看不见也摸(mō)不着，内陆男性哪(nǎ)怕有(yǒu)超强的(de)适应(yīng)能(néng)力(lì)，也难过女方父母(mǔ)那一关。

虽说(shuō)恋爱是两个人的事，但从恋爱(ài)走向婚姻总要牵扯到两方的(de)家庭，要做(zuò)到(dào)两碗水端(浙f车牌号是哪个城市 浙J车牌号是哪个城市duān)平，确实不是易事。

·完(wán)·

卓(zhuó)文君、柳如是、仓央嘉措(cuò)、高渐离(lí)。。。古人的名字实在是太美了(le)！是不是很羡慕呢？

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