还记得2002年的(de)第(dì)一(yī)场雪吗？

尽管2023年(nián)已经下过好几场(chǎng)雪了，但(dàn)在这(zhè)个特殊的夏(xià)日却突然响(xiǎng)起了惊雷。

曾经(jīng)的刀郎再(zài)度复出，十年磨一剑，虽然(rán)转(zhuǎn)眼十几年(nián)过去了，可(kě)这位大漠歌手(shǒu)再(zài)一(yī)次火了。

最近刀郎新专辑《山歌廖哉》上(shàng)线，其中一首叫做《罗刹海市》的歌，在网(wǎng)络圈引起了巨(jù)大反响和争议。

因为在这首歌里(lǐ)的一些歌词，比如“那(nà)马户不知道他是一(yī)头驴，那又鸟不(bù)知道他是一只鸡，勾栏从(cóng)来扮高雅，自古(gǔ)公公号(hào)威名”等(děng)等，被听众们认为是在(zài)暗讽当(dāng)年(nián)打压过刀郎的那英(yīng)、杨(yáng)坤、汪峰、高晓松等人(rén)。

很多(duō)网友看到这样的词汇，更是认为这是一首“不带脏字”的骂(mà)人歌。

也是(shì)刀郎在二十年前抽出的刀，如今刀落斩“鸡(jī)”好不痛快。

正所(suǒ)谓君子报仇，二十(shí)年不晚，让网(wǎng)友们十分爽快的(de)同时，带(dài)着这样(yàng)重的普(pǔ)遍情绪，这首歌曲才能大火于网络。

于是乎(hū)网友们纷纷前(qián)去那(nà)英(yīng)、杨坤(kūn)、汪峰、高晓(xiǎo)松等人(rén)的视频下(xià)留言，其留言热度堪比人家(jiā)本身(shēn)，那英评论区更是(shì)成(chéng)了重灾(zāi)区，短短几天留言更(gèng)是突破(pò)四百万。

看(kàn)着网友们(men)自导自演的言论，好(hǎo)像(xiàng)在揭露一个(gè)很爽的现实：

刀郎(láng)新歌发行，热热闹闹地演(yǎn)变成一(yī)场(chǎng)网(wǎng)络狂欢(huān)，更(gèng)成了某种复仇情绪(xù)的(de)蔓延(yán)。

但平心而论，如(rú)果你完整地听(tīng)完这首歌，或(huò)许会有不一样(yàng)的见(jiàn)解。

难道刀郎十年磨一剑真的只是(shì)为了揶揄所谓的那(nà)些人吗？

我们先(xiān)来了解一下这首歌(gē)的创(chuàng)作背景。

《罗刹(shā)海(hǎi)市》其(qí)实是取(qǔ)自蒲松龄《聊斋志异(yì)》里头的(de)一个故(gù)事，是其笔下虚构的(de)一个世界。

美(měi)少年(nián)马骥误入到一个(gè)叫做罗刹国的(de)地方，这(zhè)里的人有一个(gè)很(hěn)奇怪的特点(diǎn)，那就是以丑为美(měi)，各种观(guān)点均完(wán)全和正常世界颠倒。

原本俊朗(lǎng)阳光(guāng)的少年在这里(lǐ)，却被当做成了“奇丑无(wú)比”的异类。

无可奈何(hé)之下，马骥只能戴着(zhe)面具讨生活。

经年累月带着面具生(shēng)活的马(mǎ)骥再也受(shòu)不了良心(xīn)的谴责，为(wèi)了(le)不被这里的人彻底污(wū)染，他想(xiǎng)方设法逃出去，回到(dào)正(zhèng)常人的世界(jiè)里(lǐ)。

至(zhì)此(cǐ)日日夜夜折(zhé)磨他的那(nà)些颠倒三(sān)观(guān)，让他(tā)实在难以(yǐ)苟同下去。

歌(gē)曲里反反复复出现“马户(hù)”“又鸟”等词其实就是一(yī)种颠倒的体(tǐ)现。

据(jù)说(shuō)罗刹国又一条小河(hé)，小河边上有一头叫(jiào)“马户”的傻驴，却总是(shì)自以为是自己是匹马；

还有一只叫做(zuò)“又鸟(niǎo)”的鸡，却总是自以为(wèi)是自己是只鸡。

正是因为他们不知道自己究竟(jìng)是(shì)个(gè)什么东西，所(suǒ)以才会(huì)一直自视清高(gāo)认不清自己。

正如歌词唱的那般：

“塔(tǎ)红描翅那个(gè)黑画皮(pí)，绿绣红冠(guān)金镶蹄，可是那从来煤(méi)蛋(dàn)儿生来就黑。”

有人根据这些歌词(cí)，便断(duàn)然判断(duàn)刀郎写这首歌是(shì)为了讽刺安歇曾(céng)经看(kàn)不起自己音(yīn)乐、自视(shì)清高的那些人(rén)。

可我想说的是，如果你真的(de)这么(me)觉得，那就太小看刀郎(láng)的格局了。

这首(shǒu)歌绝不(bù)是为了讽刺某一个人或者几个人，甚至可以(yǐ)说这几个人根本不值(zhí)得刀郎如(rú)此讽(fěng)刺。

有认识刀(dāo)郎的朋友说：“以我(wǒ)对他的了解，不是这么回事，他没这么小气。”?南大文学院的苗怀(huái)明教授也评价道：

“我愿意解读为刀(dāo)郎对(duì)社会(huì)丑(chǒu)恶现象的嘲讽、不是具体针对哪个人(rén)。作为一个古代小说研究者(zhě)，我支持刀郎的这种创(chuàng)新，很喜(xǐ)欢他的歌(gē)曲。”?

正(zhèng)如刀郎所唱的那(nà)样“那马户又(yòu)鸟，是我们人类根(gēn)本(běn)的(de)问题(tí)”。

从对(duì)个别人(rén)的讽刺，最终升华向现(xiàn)实社(shè)会(huì)的揭露。

其实(shí)刀(dāo)郎(láng)自始(shǐ)至终想套讨论(lùn)的是一种社(shè)会现象，是人类自我的问题。

他(tā)歌中所(suǒ)体(tǐ)现的“骂”，更(gèng)多的是一种(zhǒng)反思。

反观现下的社会，越(yuè)来越(yuè)多“以(yǐ)丑为美”的现象(xiàng)，难道真(zhēn)的不值得我们去思考吗？

前段时间刚(gāng)刚发生的震惊全国的“指鼠为鸭”的事(shì)实不就(jiù)是(shì)真的(de)存在吗？

指鹿为马、颠倒黑白(bái)的(de)乱象，不只是在某(mǒu)一个圈(quān)子里(lǐ)。

刀郎的(de)这把(bǎ)“刀(dāo)”，终究(jiū)是(shì)面向全(quán)世(shì)界了。

这(zhè)也是刀郎这首歌(gē)一出，无数人亢奋追(zhuī)捧，甚至捧上神坛，称他为“当代鲁迅”的最根(gēn)本原因。

流浪灵魂的(de)背后深藏一颗清醒通(tōng)透的灵(líng)魂。

刀郎这(zhè)个人不管什(shén)么时(shí)候出面，都是头(tóu)戴一(yī)顶鸭舌帽，彷(páng)佛不(bù)想让全世界看清他的脸(liǎn)。

“我戴上帽子就是刀郎，摘了(le)帽子(zi)就是罗林。”

刀(dāo)郎原(yuán)名叫做(zuò)罗(luó)林，1971年6月22日出生于四(sì)川省内江市的一(yī)个小镇。

虽然出(chū)身普通但是罗家却是文艺世家。

父亲是一名舞美师(shī)，母亲是舞蹈演员，由于夫妻两常年跟(gēn)团在外地演出，故而(ér)小罗(luó)林和(hé)哥哥奶奶(nǎi)一起生活。

哥哥虽然比他(tā)大五岁，但(dàn)也是小男(nán)孩一(yī)个，所(suǒ)以对于调皮(pí)的弟(dì)弟，平(píng)日里不是打就(jiù)是骂。

所以罗林小(xiǎo)时候就(jiù)非常记恨哥哥，对他更是动不(bù)动就挑衅，总而言之是既爱又怕的感受。

15岁那(nà)一年，因为自己调(diào)侃哥(gē)哥谈的女朋友曾经谈(tán)过恋爱，于(yú)是恶(è)作剧(jù)地冲着哥(gē)哥大喊“绿帽子”。

哥哥因(yīn)为这样而暴怒，于是大打(dǎ)了他一顿，母(mǔ)亲赶过来劝架，出于偏袒小儿子(zi)于(yú)是大骂了大儿子。

罗大哥(gē)一气之下离家出(chū)走，谁料路(lù)上遭遇车(chē)祸不幸(xìng)去(qù)世。

从(cóng)那之后(hòu)，罗(luó)林的内心再(zài)也无法安宁，只能远走他乡。

带(dài)着跟父(fù)母借的(de)十块钱，他在城里歌舞厅里当(dāng)起(qǐ)了服务员，业(yè)余有空之际跟着老师学(xué)习(xí)音乐。

可能是因为出身于书(shū)香(xiāng)世家，学了音乐的罗林那是青出于蓝(lán)而(ér)胜于(yú)蓝。

在歌(gē)舞厅里罗林(lín)和另(lìng)一个(gè)主唱(chàng)廖(liào)健(jiàn)，自发组成了一个叫做“手术刀”的乐队(duì)。

或(huò)许正是(shì)因为少年天真热情，所以自(zì)己希望音(yīn)乐能像(xiàng)手术(shù)刀(dāo)一(yī)样(yàng)，能(néng)够犀利(lì)地(dì)解(jiě)剖这个(gè)社会。

只是(shì)让他万万没想到的，现实却比手(shǒu)术刀坚硬多了，因(yīn)为(wèi)乐(lè)队赚不到(dào)钱(qián)，所以大家吃饭都成(chéng)了(le)问题(tí)。

而(ér)这时，正(zhèng)缝罗林与第一任妻子杨娜生(shēng)女(nǚ)，可在养孩子(zi)这件事上(shàng)，没钱(qián)更是难上加难。

于是(shì)妻子在孩子出生后(hòu)的40天，就果(guǒ)断离开了罗林，只留下一张字条“你给(gěi)不了我(wǒ)想要的生活。”

他成为(wèi)了单亲(qīn)爸爸(bà)，于(yú)是把悲痛(tòng)写成(chéng)一首歌《孩子她妈》。

“孩子她妈，外面的风雨大，你回来躲躲吧(ba)。”?只(zhǐ)可惜孩子(zi)妈始终没有回来，于是罗林把(bǎ)孩子送到父母家，自己(jǐ)则继续跟着乐队四处流浪。

随着(zhe)乐队(duì)的不断演出，罗林的收入很可观，月入过万也是常有的事儿(ér)，但他却觉(jué)得这样十分没劲得很。

再(zài)三思(sī)考之(zhī)后他(tā)离开了乐队，跟着刚认识的新(xīn)疆女孩朱(zhū)梅回了新疆老(lǎo)家。

来(lái)到新疆，由(yóu)于那(nà)里的(de)风土人情(qíng)以及特色的(de)民族音乐，让罗林(lín)一(yī)直缥缈空洞的心找到(dào)了方向。

就(jiù)是在这个时候(hòu)，他还根据(jù)当地刀郎(láng)部(bù)落(luò)文(wén)化，将(jiāng)自己改名为“刀(dāo)郎”。

同(tóng)年刀郎为了让(ràng)父母3尺是多少厘米，3尺3是多少厘米孩子(zi)生(shēng)活过得更好，于是(shì)和新疆音乐公司(sī)合作(zuò)，陆(lù)续(xù)推出了专(zhuān)辑《西域(yù)情歌》，没想到这(zhè)张专(zhuān)辑一出就销量高达30万(wàn)张。

就在这一年刀郎的“封神之(zhī)作”----《2002年的第(dì)一场雪》就此出世(shì)。

一(yī)曲神(shén)曲红了，人也红了(le)，可是是非也跟(gēn)着(zhe)来了。

最红的时(shí)候，他每天(tiān)都会收到无数记者和(hé)朋友的来电(diàn)，可(kě)那时(shí)候他的心里(lǐ)只有一个想(xiǎng)法：躲起(qǐ)来，躲到(dào)一个没人认识的地方。

或许正如(rú)刀郎(láng)所言：“怎么红不知道，怎么(me)不红还是可以办到的(de)。”

于是2010年以后，刀郎不再露面，而是转(zhuǎn)到了(le)幕(mù)后，跟(gēn)着妻子和(hé)女儿过(guò)上了半(bàn)隐半退(tuì)的生活。

时间缓(huǎn)缓流(liú)逝，华语乐坛的黄金时(shí)代也逐渐过去(qù)，可剩(shèng)下的声音也越显(xiǎn)浮躁喧哗。

自此听歌写歌(gē)成了(le)刀郎的常态，他就那(nà)么(me)安安静静地(dì)采风生活，听众也越来越(yuè)少...

其实这(zhè)些年(nián)，刀郎(láng)一(yī)直都没(méi)有闲着。

他有举办(bàn)过演唱会(huì)，也发过(guò)专辑，但(dàn)都没(méi)有什么水花，甚至后(hòu)来(lái)还给电视剧(jù)《我是特种兵》演唱过片尾曲。

2018年有网(wǎng)友在一场婚礼(lǐ)上(shàng)看到了身体(tǐ)发福，头发也不见了(le)的刀郎...

似乎这个(gè)当(dāng)年放荡不羁(jī)的流浪歌手，终究难逃发福油腻的(de)命(mìng)运(yùn)，但这就是他发自(zì)内心想要(yào)的，做一个单纯音乐的音乐人(rén)而已(yǐ)。

或许(xǔ)在刀(dāo)郎隐退(tuì)的(de)这(zhè)些年(nián)，华语(yǔ)乐坛早(zǎo)就日新月(yuè)异了，那些口(kǒu)水歌、网络神曲却(què)成了大家追捧的标榜(bǎng)。

以至于当刀郎以(yǐ)新的(de)姿态闯入这个时代(dài)的时候，我(wǒ)们(men)才突然惊醒：原来他的土已然成为了(le)一种经典。

正所(suǒ)谓时代造英雄，刀郎音乐(lè)中的(de)苍凉感、豪(háo)迈感(gǎn)、粗(cū)粝感让人们激(jī)发了对(duì)信仰的重(zhòng)新对待。

于是《罗(luó)刹海市(shì)》一出，我们才惊(jīng)觉，歌迷(mí)也没有走远(yuǎn)，依然(rán)愿意为他(tā)不平、为他封神、更为他洗尘。

宛如那年(nián)的那场(chǎng)如期而至的(de)大雪，簌簌落在每个人的心中，掩盖(gài)了过去的不平和(hé)遗憾，只是刀郎却从未停留在那(nà)个寒(hán)风凛冽(liè)的冬(dōng)天。

这么多年刀郎(láng)一直在用(yòng)心(xīn)作音乐，所以有人在(zài)听完《罗刹海市》的时候(hòu)，更(gèng)是有了重读(dú)《聊(liáo)斋(zhāi)志异(yì)》的念(niàn)头，或许这就是文化的(de)润物细无(wú)声的力量(liàng)所在吧。

十年他消(xiāo)失得很彻底，刀(dāo)郎(láng)这个名字似乎也快要(yào)被大众(zhòng)所忘记(jì)。

谁也没想到。2023年的夏(xià)天，没有(yǒu)任(rèn)何预告(gào)，刀郎就以一(yī)首(shǒu)《罗(luó)刹海市》杀了回(huí)来。

沉(chén)淀(diàn)这(zhè)么久，他将传统文(wén)化与民族音乐相结合起来，无(wú)疑于是(shì)给整个乐坛一重(zhòng)击(jī)。

所以如果将这些苦心孤诣(yì)的创作，看做只(zhǐ)是为(wèi)了报复那几个人，只能说过度(dù)解读罢了，更是(shì)对(duì)刀(dāo)郎(láng)格局(jú)的(de)莫大低视。

要知(zhī)道一个(gè)真正的创作(zuò)人，眼里(lǐ)不止有(yǒu)对手(shǒu)，还有整个世界。

如(rú)果你有认真听完整首歌，你就会发现刀郎笑骂(mà)的不是某些道(dào)貌岸然的(de)鼠辈，而是(shì)纵容鼠辈猖狂(kuáng)的整(zhěng)个圈子。

为(wèi)什么现(xiàn)在还有那么多的(de)人喜欢刀郎？

真有那么(me)多(duō)的粉丝和歌(gē)迷吗？不然。

有(yǒu)人压根(gēn)就没听过几首刀郎的(de)歌，他们喜欢的是对刀郎的(de)印象。

刀郎给人(rén)的印象(xiàng)是(shì)淳(chún)朴真(zhēn)实的，而《罗(luó)刹海市》给人的(de)印象是批判勇敢的(de)。

而这(zhè)两者看似相当对(duì)立的品质(zhì)，却是整(zhěng)个娱乐(lè)圈(quān)，甚至是(shì)整个浮躁的社会所缺少的。

就像作家(jiā)张丰(fēng)说的那样：

“流(liú)行音乐(lè)需要像刀郎这(zhè)样的声音，需要一首《罗刹海市》来荡涤心灵，欢迎(yíng)刀郎归(guī)来(lái)，是因为人们对以(yǐ)丑为美的风(fēng)气已经(jīng)忍受(shòu)太久了。”?《罗刹(shā)海市》让我想到了(le)动(dòng)画电影《千与千寻》，荒诞(dàn)离奇(qí)又极(jí)具现(xiàn)实(shí)意义！

现(xiàn)在这(zhè)个(gè)时代(dài)公众心智(zhì)已经开启，是一(yī)个反权威、反主流(liú)、反(fǎn)虚伪、反(fǎn)装腔作势(shì)拉(lā)帮结伙的时(shí)代，奉(fèng)劝(quàn)各行各业、各道各路牛鬼蛇(shé)神(shén)多一些真诚、少玩些套(tào)路和圈(quān)子......

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 3尺是多少厘米，3尺3是多少厘米