周公吐哺天下归(guī)心的(de)意思(sī)是什么意(yì)思，周公吐哺天下(xià)归(guī)心的意思是什么解释(shì)是我要像周(zhōu)公一样，像天下英雄一样真诚地臣服(fú)于我的。

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周(zhōu)公吐哺天下归心的意(yì)思(sī)是什么意思，周公吐哺天(tiān)下归心的意思是什么解(jiě)释(shì)

　　至于“周公(gōng)赐养”的(de)典故，据说周公(gōng)说：“文王(wáng)之子，武王之弟，成王伯父(fù)，我世(shì)上不轻。

　　不(bù)过，一亩(mǔ)三抱头发，一顿(dùn)饭三吐(tǔ)喂，还怕失去(qù)天下男人。

　　”这(zhè)也表(biǎo)达了诗人当时的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌(gē)的时候，生活如何！

　　比如早晨的露水更难去。

　　慷慨而(ér)难忘。

　　如何解(jiě)决(jué)问题(tí)？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲(xián)我的心。

　　但(dàn)为了国王的(de)缘(yuán)故(gù)，我现在一直在思考。

　　你(nǐ)，鹿，吃(chī)野(yě)苹果。

　　我有个客人吹(chuī)长(zhǎng)笛(dí)和(hé)笙(shēng)。

　　我什么时候(hòu)能(néng)修好(hǎo)？

　　忧虑来自于(yú)此，无法(fǎ)割(gē)断。

　　多了莫都(dōu)钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星(xīng)稀少，黑(hēi)喜(xǐ)鹊(què)向南(nán)飞。

　　绕(rào)着树转三圈(quān)，靠什么树枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦深。

　　周公推(tuī)，回到(dào)世(shì)界的中心。

　　《韩世外(wài)传》第三卷：“成王将伯秦(qín)（周公之子(zi)）赐给鲁国(guó)。

　　周(zhōu)公曰：“去(qù)！他的(de)儿子(zi)不能成为国家的骄傲。

　　他是文王的儿子，武王的弟弟(dì)，成王的(de)叔叔，他也在这(zhè)个世界上。

　　我不是世界上的光。

　　但是，一次洗(xǐ)澡(zǎo)、三次染发(fā)、一(yī)顿饭(fàn)、三次(cì)喂食，仍然害怕在(zài)这个(gè)世(shì)界上失去一个男人。

　　”

　　为了吸(xī)引来自世界各地的人(rén)才，周公不得不(bù)多次在洗(xǐ)澡时(shí)抱着(zhe)头发，在一(yī)顿饭(fàn)中多次吐出食(shí)物。

　　后(hòu)来(lái)，他用(yòng)“周公食(shí)、一(yī)浴(yù)、三(sān)抱、一(yī)顿饭、三吐(tǔ)”来表达(dá)他对人才的渴求和对人才的追求。

周(zhōu)公吐哺(bǔ)天下归心是什(shén)么意(yì)思

　　首先来看“哺”这个字(zì)的意思，是指嘴中正(zhèng)在咀(jǔ)嚼着(zhe)食(shí)物(wù)。

　　那么(me)“周公吐(tǔ)哺”的(de)意思就是，周公吐出(chū元的结构和部首是什么意思，元的结构和部首是什么字)嘴(zuǐ)中正(zhèng)在咀嚼着的食物。

　　“周(zhōu)公吐哺，天(tiān)下归心”的(de)意思(sī)是我愿如(rú)周公一般礼贤(xián)下(xià)士，愿天下的英(yīng)杰真心归顺与(yǔ)我(wǒ)。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中(zhōng)来(lái)，不(bù)可(kě)断绝。

　　越陌度阡，枉(wǎng)用相存(cún)。

　　契(qì)阔谈讌(yàn)，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树(shù)三匝，何枝可依？山不厌(yàn)高，海不厌深(shēn)。

　　周(zhōu)公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久(jiǔ)蓄于(yú)怀(huái)的(de)忧(yōu)愤哟，突然喷涌而(ér)出汇成长河(hé)。

　　远方宾(bīn)客踏着田(tián)间小路，一个(gè)个屈驾前来探望我。

　　久(jiǔ)别重逢欢宴畅(chàng)谈，争着将(jiāng)往日的(de)情(qíng)谊诉(sù)说(shuō)。

　　月光明(míng)亮星(xīng)光稀疏(shū)，一群寻巢乌(wū)鹊向(xiàng)南飞去。

　　绕(rào)树(shù)飞(fēi)了三周却没敛翅，哪里才有它(tā)们栖(qī)身之所？高山(shān)不辞土(tǔ)石才见巍峨(é)，大(dà)海不(bù)弃涓流才(cái)见壮阔。

　　我愿(yuàn)如周公一般礼贤下士(shì)，愿天下(xià)的(de)英杰(jié)真心归顺(shùn)与我。

　　《短歌行》是政治性很强的诗作，主要是为曹渗(shèn)祥(xiáng)操当时所(suǒ)实行的政治路线(xiàn)和政治策略服务的；然而它那政治内容和意义却完(wán)全(quán)熔铸在浓郁的(de)抒情意(yì)境之中(zhōng)。

　　全诗充分发(fā)挥了诗(shī)歌的(de)特长，准确而巧妙(miào)地运用(yòng)了(le)比兴(xīng)手法，达到寓(yù)理于情、以情感人(rén)的(de)目的丛锋搏。

　　在那(nà)个时代，曹操(cāo)就已经能够按照抒情诗(shī)的(de)特殊规(guī)律来取得预期的社会效果，这一(yī)创作经验是值得后人借(jiè)鉴(jiàn)的。

　　同时因(yīn)为曹操在当时强调“唯才是(shì)举”有(yǒu)一(yī)定的进(jìn)步(bù)意义，所以他(tā)对“求贤(xián)”这(zhè)一主题所(suǒ)作的(de)高度艺术化的表现，也得(dé)到了历史的肯定。

　　周公吐哺天下归心的意思是什么意思，周公吐哺天下(xià)归心的意(yì)思是什么解释是我要(yào)像周公一样，像天(tiān)下英(yīng)雄一样(yàng)真诚(chéng)地臣服于(yú)我的。

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周(zhōu)公吐哺天(tiān)下归心的(de)意(yì)思(sī)是(shì)什么意思，周公吐哺天(tiān)下(xià)归心的意思是什么解释(shì)

　　至于(yú)“周公(gōng)赐养”的(de)典(diǎn)故(gù)，据说周(zhōu)公说：“文王之子(zi)，武(wǔ)王之弟，成王伯父，我世上不轻(qīng)。

　　不过，一(yī)亩三抱头(tóu)发，一(yī)顿饭三吐喂，还怕失去天下男人。

　　”这也表(biǎo)达了(le)诗人当时的心(xīn)情。

　　曹(cáo)操

　　当你用酒(jiǔ)唱歌的时候，生活如何！

　　比如早晨的(de)露水(shuǐ)更难(nán)去。

　　慷慨(kǎi)而难忘(wàng)。

　　如何(hé)解决(jué)问题？只有(yǒu)杜康。

　　清清紫金，悠闲我的心(xīn)。

　　但为了国王(wáng)的(de)缘故，我现在一(yī)直(zhí)在思(sī)考。

　　你，鹿(lù)，吃野苹果(guǒ)。

　　我有(yǒu)个客人吹长笛(dí)和笙。

　　我什(shén)么时候能修好(hǎo)？

　　忧虑来自(zì)于(yú)此，无法割(gē)断。

　　多(duō)了莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚(qī)阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星(xīng)稀(xī)少，黑喜鹊(què)向(xiàng)南飞。

　　绕着树转三(sān)圈，靠什么树枝(zhī)？

　　山不(bù)厌倦高，海不厌倦深。

　　周公推，回到世界的(de)中心(xīn)。

　　《韩(hán)世外传》第三卷：“成王将(jiāng)伯秦（周公之子(zi)）赐给(gěi)鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿子(zi)不(bù)能成为国家的骄傲。

　　他是(shì)文王(wáng)的(de)儿子，武(wǔ)王的弟弟，成王的叔叔，他也在这个世界上。

　　我不(bù)是世界上的(de)光。

　　但是，一(yī)次洗澡、三(sān)次染发(fā)、一顿(dùn)饭、三次喂食，仍然害怕在这个(gè)世界上(shàng)失去(qù)一(yī)个男(nán)人。

　　”

　　为了吸引来(lái)自世界各地的人(rén)才，周公不(bù)得不多次在洗澡时抱着头发，在一顿饭中多次吐出食物。

　　后(hòu)来，他用“周公食、一(yī)浴、三抱、一(yī)顿饭、三吐”来(lái)表达他对人才的渴求(qiú)和对人才的追(zhuī)求。

周公吐哺天(tiān)下归心(xīn)是什么意(yì)思

　　首先来看“哺”这个字的意(yì)思，是(shì)指嘴中正(zhèng)在咀嚼着食物。

　　那么“周公吐(tǔ)哺(bǔ)”的意(yì)思就(jiù)是，周公吐出嘴中正在咀嚼着的食物(wù)。

　　“周公吐哺，天下归(guī)心”的意思是我愿如周公一般(bān)礼贤下士(shì)，愿天(tiān)下(xià)的英杰真心归(guī)顺与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中来，不可断(duàn)绝。

　　越陌度(dù)阡，枉(wǎng)用相存。

　　契阔谈讌，心(xīn)念旧恩。

　　月(yuè)明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海(hǎi)不厌深(shēn)。

　　周公吐(tǔ)哺(bǔ)，天下(xià)归心。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久(jiǔ)蓄(xù)于怀的忧愤哟，突(tū)然喷涌而出(chū)汇成长河。

　　远方宾客踏着田间小路，一个个屈(qū)驾前来探望我。

　　久别重(zhòng)逢欢宴(yàn)畅谈，争着将往日的情谊诉(sù)说。

　　月光明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊(què)向南飞去。

　　绕(rào)树(shù)飞了三周(zhōu)却没敛翅，哪里才有它们栖(qī)身之所(suǒ)？高(gāo)山不辞土石才(cái)见巍峨，大(dà)海不弃涓流才见(jiàn)壮阔。

　　我愿如周公一般礼贤(xián)下士，愿天(tiān)下(xià)的英杰真心(xīn)归顺与我。

　　《短(duǎn)歌行》是(shì)政治性很强的诗(shī)作(zuò)，主要是为曹渗(shèn)祥操当时(shí)所实行的政治路线和政治策略服务的(de)；然而它那政治内(nèi)容(róng)和(hé)意义(yì)却(què)完全熔铸在浓郁的抒情意境之中。

　　全诗充分发(fā)挥(huī)了诗歌的特长，准确(què)而巧妙地(dì)运用(yòng)了比兴手法，达(dá)到寓理于情、以情感人的目(mù)的(de)丛锋搏。

　　在那个时(shí)代，曹(cáo)操(cāo)就已经能够按照抒情诗的特(tè)殊规律来(lái)取(qǔ)得预(yù)期的社(shè)会(huì)效(xiào)果，这一创(chuàng)作经验是(shì)值得后人借鉴的。

　　同时因为曹(cáo)操在当时(shí)强(qiáng)调“唯才是举”有(yǒu)一定的(de)进(jìn)步意义(yì)，所以他对“求贤”这一主题所作的高度(dù)艺术化的表现(xiàn)，也得到了历史的肯定(dìng)。

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