都(dōu)塔(tǎ)尔(ěr)与弹(dàn)布尔(ěr)的区别，都它尔和弹布尔区别是都塔尔：新疆维(wéi)吾尔族的民(mín)间弹(dàn)弦乐器的。

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都塔(tǎ)尔与弹(dàn)布(bù)尔的区别，都它尔和(hé)弹布尔区别

　　外融为一体到底有多舒服，两人融为一体的描写(wài)形(xíng)像个长柄的大水瓢，音箱面板(bǎn)上没(méi)有出音孔，没有琴头，有(yǒu)2根(gēn)琴弦。

　　音(yīn)色清脆、悠(yōu)扬。

　　弹布(bù)尔：维吾尔族(zú)、乌兹别(bié)克族弹弦(xián)乐器。

　　琴身像(xiàng)一个安(ān)了(le)长柄的葫芦水瓢，音箱面板上没有出音(yīn)孔，没有琴头(tóu)，有5根钢丝(sī)弦(xián)，内二弦及(jí)外二弦(xián)调成同度音。

　　音色(sè)明净，非常(cháng)动(dòng)听。

新疆弹拨乐(lè)器有哪些

　　 新疆弹(dàn)拨乐(lè)器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐(lè)器是用手指或拨(bō)子拨弦(xián)，及用琴竹击弦(xián)而发音的乐器总(zǒng)称。

　　弹拨乐器(qì)分横式(shì)与竖式两(liǎng)类。

　　横式，如：筝(古筝(zhēng)和转(zhu融为一体到底有多舒服，两人融为一体的描写ǎn)调(diào)筝)、古(gǔ)琴、扬琴和独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮(ruǎn)、月(yuè)琴(qín)、三(sān)弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下面我将(jiāng)向大(dà)羡并家介绍(shào)新疆的十(shí)大弹拨乐(lè)器。

　　希望大家(jiā)喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹(dàn)拨尔”是维吾尔族所有乐器中最(zuì)长的乐(lè)器，长1米多，琴(qín)体像半个水勺，琴体和琴头用桑木或(huò)红木做成，用钢(gāng)丝弦五(wǔ)根(gēn)，内(nèi)二弦及外二弦调成同度音，与中弦成四野(yě)悄五度关系，音色明净，十分动听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图为(wèi)最大的热(rè)瓦甫。

　　热瓦甫多(duō)为木制，外形独特。

　　上部是细长的琴身，顶(dǐng)部弯(wān)曲，最下方(fāng)是一个半球形(xíng)的共鸣(míng)箱(xiāng)，琴面(miàn)用驴(lǘ)、羊或蟒皮(pí)蒙(méng)裹，有5-7根(gēn)弦。

　　它的(de)音色(sè)清亮(liàng)、纯净，表现力强，所以(yǐ)大(dà)多用于(yú)独奏。

　　热瓦甫(fǔ)兄脊迹不但有美妙的(de)气韵，更有美观大方(fāng)的外形，琴身由很(hěn)多牛角片或骨片镶(xiāng)嵌出(chū)形式多(duō)样的花纹(wén)，并带有规则性的纹路和图案(àn)，显得美(měi)观大(dà)方，且(qiě)极(jí)具民族(zú)特(tè)色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大(dà)的都(dōu)塔尔）传统的.都塔尔，构造与弹布尔相(xiāng)似，外形像(xiàng)个长柄的大水(shuǐ)瓢，由共鸣(míng)箱、琴(qín)头、琴(qín)杆、弦轴、琴马和琴弦等部分组(zǔ)成。

　　制作材料多(duō)采用经过自然干燥的桑木、杏木或核桃木，弹奏出来的琴(qín)音(yīn)声音虽小但(dàn)音色(sè)却(què)很(hěn)柔美。

　　都塔尔是一个伴奏极佳(jiā)的乐(lè)器，它除了在古典(diǎn)音乐(lè)《十二木(mù)卡(kǎ)姆》中作主要伴奏外，还演奏过有名(míng)的(de)曲目《木夏乌热克木(mù)卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的(de)时代》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴(qín)

　　 　　卡龙琴是(shì)维吾尔乐器里弦(xián)最多(duō)的古(gǔ)老民间弹拨乐器，史籍中称七十二弦琵琶、“喀(kā)尔(ěr)奈”，形状酷(kù)似(shì)扬琴，发出的声音清脆(cuì)悦(yuè)耳，近似古筝(zhēng)，但(dàn)比古(gǔ)筝(zhēng)的音色更(gèng)明亮，是演奏古典(diǎn)乐曲(qū)《十二木卡姆(mǔ)》中不可缺少(shǎo)的(de)乐器。

　　它(tā)盛行于新疆的麦盖(gài)提、喀什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾(ài)捷克又名(míng)哈(hā)尔(ěr)扎(zhā)克，起(qǐ)源于古代的波斯。

　　因流行于(yú)新疆的(de)麦盖提、巴(bā)楚(chǔ)、阿瓦提、喀什、莎车和库车等(děng)地，所以又名多朗艾捷(jié)克，是新(xīn)疆的维吾(wú)尔(ěr)族、乌(wū)孜别克族和塔吉(jí)克族的弓弦乐(lè)器(qì)，现盛(shèng)行于南疆一带，主要用于演(yǎn)奏民间歌曲和(hé)木(mù)卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波(bō)斯语(yǔ)“萨”为“三(sān)”、“它(tā)尔”是“弦”，意思是3根弦的(de)乐(lè)器。

　　萨它尔(ěr)的外形与弹拨尔(ěr)相似，因(yīn)音色明亮，常常用于独奏、合奏或(huò)做(zuò)为(wèi)演唱“十二木卡姆”的伴奏乐器(qì)。

　　据《乐(lè)师(shī)史》记载，早在十四、十五世纪(jì)，维吾尔族(zú)民(mín)间就有了这种乐器，到20世纪50年代，萨它尔已遍布(bù)全疆各地(dì)，并(bìng)成为维吾尔族人民(mín)喜爱(ài)的(de)拉弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原名(míng)“艾(ài)西它尔”，是维吾尔(ěr)族的弓拉弦(xián)鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或(huò)“非常(cháng)悦耳好(hǎo)听”的意思，“它(tā)尔”的译文(wén)是琴(qín)弦，合起(qǐ)来的意思就是“悦耳(ěr)的弦乐器”。

　　久(jiǔ)已失传，近年才得以复苏，形似曼多林，音(yīn)色脆亮，可用于独(dú)奏、合奏或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢呐最初流(liú)传于(yú)波斯、阿拉伯一带，是古代波斯语Surnā的音译(yì)。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多在民间的吹(chuī)歌(gē)会、秧歌(gē)会(huì)、鼓乐班和地方曲艺、戏曲(qū)的伴奏(zòu)中应(yīng)用(yòng)，后经(jīng)过(guò)不断发展(zhǎn)改进，不但丰富了演奏技(jì)巧，而且提高了表现力，现已(yǐ)成为一件具有特(tè)色的独奏乐器，并广泛应(yīng)用于民(mín)族乐队合奏或戏曲、歌舞的伴奏(zòu)中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫(fǔ)亦(yì)称手鼓，也(yě)译(yì)为“达卜”, 是新疆维吾尔族人民(mín)最(zuì)喜爱的(de)打击(jī)乐(lè)器之一，被(bèi)誉为(wèi)维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木(mù)制，圆而扁平，周围装有许多小铁(tiě)环，表面蒙以羊(yáng)皮、牛皮或蟒皮(pí)，其中以(yǐ)蟒皮音色最好(hǎo)。

　　它的发(fā)音清脆响亮，声音力(lì)度变化(huà)幅度(dù)较大，技巧灵活，可以起到烘(hōng)托各种不同乐曲情绪的作用。

　　有了它，一切(qiè)都有了激情。

　　手鼓的发音清脆响亮，在乐队中(zhōng)起着统(tǒng)一节奏和速度的(de)作用，是名副(fù)其实的(de)总指挥。

　　同时(shí)，它的声音力(lì)度(dù)变化幅度(dù)较大，技巧灵活，携带(dài)方便，可以起到烘托(tuō)各种不同乐曲(qū)情(qíng)绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓(gǔ)即“铁鼓(gǔ)”，在(zài)清代(dài)史籍中称“哪(nǎ)噶(gá)喇”、“奴古(gǔ)拉”，因鼓身用铁铸(zhù)成(chéng)，故称(chēng)“铁鼓(gǔ)”，又(yòu)有(yǒu)“冬巴”之称。

　　纳(nà)格拉鼓形状(zhuàng)看起来像一个花盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮，六个纳格拉为(wèi)一套，每套分大中小三(sān)组，每组两个，一奏(zòu)融为一体到底有多舒服，两人融为一体的描写高音(yīn)，一奏低音，相(xiāng)差4—5度(dù)，用木捧敲击。

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