赶(gǎn)尸(shī)是(shì)苗(miáo)族蛊术的一(yī)种，是楚巫文(wén)化(huà)的一部分。而这个(gè)苗族蛊(gǔ)术又分为(wèi)黑巫(wū)术和白(bái)巫术，而这个湘西赶尸恰恰(qià)就是(shì)属于白巫术的。光听这个名字(zì)就可以让人(rén)胆(dǎn)战心惊，这也(yě)是非常让人忌惮的一(yī)个东西。我们(men)在(zài)电视(shì)上经(jīng)常看(kàn)到(dào)一些类似的电视剧(jù)和电(diàn)影等恐怖情节，对湘西(xī)赶尸也是非常的(de)害(hài)怕，事实上真(zhēn)的会有湘西赶尸这个(gè)东(dōng)西吗(ma)？如(rú)果真(zhēn)的有的话，又(yòu)是什么原理呢？

湘西赶尸

经过查阅资料得知，历史上确实有这样的(de)东西，所谓(wèi)的赶尸，并不是如电视剧(jù)里所说的(de)那(nà)样。“赶(gǎn)尸”就相当于“背尸(shī)”而已(yǐ)，赶尸人将尸(shī)体分(fēn)尸(shī)以后涂上(shàng)一(yī)些特制的药水，而分尸以后的尸体并不(bù)是自己动(dòng)的(de)，而是由背尸人背在身上走(zǒu)动的。很(hěn)多人可能把背尸人误以为(wèi)是死(sǐ)者了，其实这些背尸人身(shēn)上背着的(de)才是(shì)尸体(tǐ)，这些背着(zhe)尸体的人将自己(jǐ)的身(shēn)体埋在(zài)一个大黑炮里边(biān)，头上带一顶非常大的草帽子(zi)，从很远的地方看(kàn)，就(jiù)相当于一具尸体，连(lián)面部轮廓(kuò)都很难(nán)看清。而至于湘西赶尸的赶(gǎn)尸(shī)人又(yòu)是谁呢？其实他们就是一个术士，在(zài)背尸人(rén)的前边扔(rēng)黄纸，摇铃铛，给他(tā)们(men)引路。而为(wèi)什么会惹得很多(duō)人害怕呢？因(yīn)为赶尸人(rén)和(hé)背尸人两个故意营造(zào)出一个恐怖的气氛来(lái)，不想让(ràng)其他生人接(jiē)近。同时，这些人身上都带着一些特制的东西，比如(rú)说头目见等(děng)一(yī)系列辟邪的东西。

湘西赶尸真的会有吗

而这样的湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)的方(fāng)式又是做何(hé)而来呢？
这还要从很久以前(qián)说起(qǐ)，在古代，交通运输肯定是(shì)非(fēi)常不方便(biàn)的。有的时候外出远(yuǎn)门，在外边遇害(hài)，或者(zhě)说是死亡(wáng)了以后。很少会回到自己的故乡。所以很(hěn)多人就想出了(le)这样的一个方法，在湘西(xī)就有这样(yàng)的一(yī)个方式，那(nà)就(jiù)是(shì)湘(xiāng)西赶尸。在很久以前的(de)湘西，交通非常的闭塞，想要把死在异乡(xiāng)的尸体(tǐ)运回到(dào)故乡(xiāng)的话，也是一件不(bù)容易(yì)的事(shì)情。而360行，行行(xíng)出状元。有的(de)人也是(shì)利用这(zhè)个事情(qíng)谋得了(le)一些财物，同(tóng)时也(yě)创造出(chū)了这一类职业。这些人利用特殊的方式(shì)，将亲(qīn)人的(de)遗体运(yùn)回故乡安葬(zàng)。这个特(tè)殊(shū)的方式就是我们现在所说的湘西赶(gǎn)尸。而在湘西本(běn)地(dì)人(rén)对这个湘西(xī)赶尸也并(bìng)不是非常的忌(jì)讳，他们(men)大(dà)多(duō)数称这(zhè)些事(shì)情为“走脚”或者说是“迎喜神(shén)”。

湘西赶尸是什(shén)么原(yuán)理(lǐ)

至于他们到底是怎么做的(de)呢(ne)？仔细查阅了(le)一番资料以后，发现古代的这些方式和电视剧里(lǐ)的有异曲同工之(zhī)妙，在联想到电视(shì)剧里的那些恐(kǒng)怖情节，不免(miǎn)让人(rén)从潜意(yì)识(shí)里对(duì)湘西赶尸这件事(shì)情有一点(diǎn)畏(wèi)怕。但其实是并不可怕的，只是(shì)心(xīn)理作(zuò)用而已。

湘西赶尸也被(bèi)分为上(shàng)中下三法，上中下三法各有不同(tóng)，且法术(shù)也(yě)分(fēn)为高中(zhōng)低。上(shàng)法是由当时最厉害的道士做法(fǎ)，让死亡(wáng)的人(rén)自行(xíng)走到目(mù)的地，这也(yě)是湘西(xī)赶尸中(zhōng)最上乘(chéng)的法术(shù)了(le)。而中法(fǎ)是(shì)将死者的尸体(tǐ)肢解，把头颅和四肢用药(yào)物(wù)做防腐处理以后，有背尸者背到目(mù)的(de)地，然后前面有一个道士指(zhǐ)引，身(shēn)上(shàng)带上辟邪的东西(xī)，这也是一个最通用的一(yī)个法术，大多数人也都选择去用这个1元等于多少伊朗币，1元人民币等于多少伊朗元(gè)。而下法是由人背着尸体(tǐ)走路，对于这个(gè)方法也不做过(guò)多的(de)解释了，看(kàn)完了上法和中法以后，相信你对下法也(yě)应(yīng)该有了大体了(le)解了(le)。

湘西赶尸

当然在这(zhè)里不(bù)得不谈一(yī)下让湘西赶尸(shī)最上(shàng)乘(chéng)的(de)法术是(shì)怎么让尸(shī)体自己(jǐ)动弹的？

这个是充满了神奇色彩的，谁也没有见过，都只是听说(shuō)而(ér)已，但是在书(shū)上却有详细(xì)的记载。在人死了以后，道(dào)士来(lái)了以后(hòu)，想要利用上乘的法赶(gǎn)尸的话(huà)，就(jiù)要对尸体进行一(yī)系列的操作。首先就是用自己的方法镇住王者的三魂(hún)七魄，然后再用符(fú)压住死者的(de)气魄(pò)不出鞘(qiào)，在(zài)镇(zhèn)住(zhù)死亡的人(rén)的三魂七魄以后，道士就会开(kāi)始念咒(zhòu)，然后贴(tiē)神符，然后再用特殊的(de)方法把尸体激活，具体(tǐ)的操作(zuò)步(bù)骤(zhòu)也并(bìng)不是非常的清楚，感兴趣的人可以自行去(qù)查(chá)阅书(shū)籍观看，小编在这里就不一(yī)一做解释(shì)了。反正最后(hòu1元等于多少伊朗币，1元人民币等于多少伊朗元)道(dào)士用一系列的操(cāo)作以后，尸体(tǐ)就会跟着老道士走。

湘西赶(gǎn)尸

听说湘(xiāng)西赶尸也有很(hěn)多的忌讳(huì)，就比(bǐ)如说在赶尸的时候，必须(xū)是昼伏夜出。如果(guǒ)在(zài)晚上的时(shí)候碰到(dào)了活物，那么法(fǎ)术就会(huì)被破(pò)坏，尸体就会倒下去(qù)，再也(yě)起不来了。所以(yǐ)在(zài)古代的时(shí)候，所有的赶尸人手(shǒu)上都有一个铃铛，他们把这个铃铛叫做摄魂铃，只要有起(qǐ)这个(gè)铃铛以(yǐ)后，人(rén)们(men)听到(dào)了这个铃铛的(de)声音，就会(huì)自觉的(de)将家里(lǐ)的所有的家畜(chù)全都锁在家(jiā)里，不(bù)让出去。自(zì)己更(gèng)是闭门不出，以免打破了(le)赶(gǎn)尸人赶尸的路。

湘西赶尸

当然，这个仅仅只是书上看(kàn)到的(de)而已，谁也没有见过(guò)，我们(men)仅(jǐn)仅只是(shì)听说过而已。我们要相(xiāng)信科学。而至于这个湘西赶尸，很有可(kě)能(néng)只是一个传(chuán)说(shuō)而已，各位就当个故(gù)事，看(kàn)看就行了，不(bù)要(yào)太在意(yì)，也(yě)不要太当真。

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