天(tiān)可汗是(shì)什么意思指的(de)是谁，天可汗(hàn)正确读音是天(tiān)可汗，汉(hàn)语(yǔ)词语(yǔ)，拼音是tiān kè hán，是唐代(dài)西北各族君长对唐太宗的尊称的。

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天(tiān)可汗是什么意思(sī)指的是谁(shuí)，天可汗正确读音

　　天可汗(hàn)，汉语词语，拼音是tiān kè hán，是唐代(dài)西北(běi)各(gè)族君长对唐太(tài)宗的尊称。

　　我国古叮铃铃和叮呤呤，《叮铃铃》代西北各族君长称(chēng)可汗，为对太(tài)宗表示拥戴，故(gù)尊之为(wèi)“天(tiān)可汗”。

　　唐(táng)太宗，即(jí)李世民，唐(táng)朝的第二位皇帝，年号(hào)贞(zhēn)观。

　　李(lǐ)世民聪明果断善于用兵，为唐朝的统一立下赫赫战功。

　　武德九(jiǔ)年，发动“玄武门之变”，被(bèi)立为太子，登基后对内以文治天(tiān)下，开创贞观之治；

　　对外开疆拓土，为唐朝盛(shèng)世奠定基础。

李世民统(tǒng)治(zhì)的(de)唐朝,被称(chēng)为大(dà)唐(táng)盛世,为(wèi)什么(me)有“天可(kě)汗(hàn)”这个外号呢(ne)？

　　西域(yù)、北荒诸蕃君长，在长安尊(zūn)唐太宗为(wèi)“天(tiān)可汗”，意(yì)为(wèi)“天下总皇帝”。

　　“天可(kě)汗”除了是一种对“唐朝(cháo)皇帝”的荣衔，还是一(yī)种有实(shí)质(zhì)意义的国际组织体系，以维持当时各(gè)同盟国的集(jí)体(tǐ)安(ān)全。

　　在这(zhè)天可(kě)汗(hàn)制(zhì)度内(nèi)，各成员国均有独立(lì)主权，不得互相攻击，而作为盟主的唐帝国，则有一定的权(quán)利和义务。

　　天可汗(hàn)称(chēng)号并非(fēi)单独称呼，而是与皇(huáng)帝连称。

　　唐朝降外的皇帝诏书均(jūn)署“皇(huáng)帝天可汗”。

　　拓展资料：

　　天可汗（汉语拼音：Tiān Kèhán；古突厥文(wén)：，拉丁转(zhuǎn)写：Tengri Qaghan），又译为天(tiān)至(zhì)尊、登里(lǐ)可(kě)汗(hàn)、登利可汗、腾格里汗，可汗的尊称(chēng)之一(yī)。

　　是初(chū)唐(táng)时期(qī)中国皇(huáng)帝(dì)在(zài)东、西突厥羡燃(rán)和葱(cōng)岭以(yǐ)西(xī)外(wài)交上的(de)一种称号(hào)。

　　其(qí)地(dì)位(wèi)在游牧民族当(dāng)中比隋宽派老慎升文帝的(de)圣人(rén)可(kě)汗还高，“天”（Tengri，腾(téng)格里）在突厥(jué)语(yǔ)里具有很高尚、有权力的(de)含义，其后吐火罗叶(yè)护也称唐太宗为“天可汗(hàn)”，在(zài)安(ān)史之乱后(hòu)唐肃宗(zōng)也被(bèi)回纥(gē)人称(chēng)为(wèi)“天(tiān)可汗”。

　　参考(kǎo)资料：

　　【1】 朱(zhū)振(zhèn)宏《唐代(dài)“皇帝·天可(kě)汗”释义(yì)》，《汉(hàn)学研究》第21卷(juǎn)第(dì)1期(qī)，2003年

　　天可汗是什(shén)么意思指的是谁(shuí)，天可汗正(zhèng)确读音是天可汗，汉语(yǔ)词(cí)语，拼(pīn)音是tiān kè hán，是唐代西北各族君长(zhǎng)对唐太宗的尊称的(de)。

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天可汗是什么(me)意(yì)思指的是谁，天可汗正确读音

　　天可汗，汉语词(cí)语(yǔ)，拼(pīn)音是tiān kè hán，是唐(táng)代西(xī)北各族君长对唐太宗(zōng)的尊称。

　　我(wǒ)国古(gǔ)代西北各族君长称可汗，为对太宗表示(shì)拥戴，故尊之为“天可汗”。

　　唐太宗，即李世(shì)民，唐朝的第二(èr)位(wèi)皇(huáng)帝，年号贞观。

　　李(lǐ)世民聪明果断善(shàn)于用兵，为(wèi)唐朝的统一立下(xià)赫赫战功。

　　武德(dé)九年，发(fā)动“玄武门之变”，被立(lì)为太(tài)子，登(dēng)基后对内以文(wén)治天(tiān)下，开创贞(zhēn)观之治；

　　对外开疆拓土，为唐(táng)朝盛世(shì)奠(diàn)定基础。

李世(shì)民统治的唐(táng)朝,被(bèi)称为大唐盛世,为(wèi)什么有“天(tiān)可汗”这个(gè)外(wài)号(hào)呢？

　　西(xī)域(yù)、北(běi)荒诸蕃君(jūn)长，在(zài)长(zhǎng)安尊唐太宗为“天可汗”，意为“天(tiān)下(xià)总皇帝”。

　　在这天可汗制度内(nèi)，各成(chéng)员国(guó)均有(yǒu)独(dú)立(lì)主权，不得(dé)互相攻击(jī)，而作(zuò)为盟主的唐帝国，则有一(yī)定(dìng)的权利和义务。

　　天可汗(hàn)称号(hào)并非单独(dú)称(chēng)呼，而是与(yǔ)皇帝(dì)连(lián)称。

　　唐朝降外(wài)的皇(huáng)帝诏(zhào)书均(jūn)署“皇帝天可(kě)汗”。

　　拓展资(zī)料：

　　天可汗（汉语拼音：Tiān Kèhán；古突厥文：，拉丁转写：Tengri Qaghan），又译为(wèi)天至尊、登里可汗、登利可汗、腾格里汗，可汗的(de)尊称之一。

　　是(shì)初唐时(shí)期中国皇帝在东(dōng)、西突厥羡(xiàn)燃(rán)和(hé)葱岭以西外交上的(de)一(yī)种称号(hào)。

　　其地位(wèi)在游牧民族当中比(bǐ)隋宽派老慎升文帝的圣人可汗还高，“天”（Tengri，腾(téng)格里）在突厥语里具(jù)有很高尚、有权力的(de)含义，其(qí)后吐火罗叶护也称唐(táng)太宗(zōng)为“天可(kě)汗”，在(zài)安史之乱后唐(táng)肃宗也被回纥人称(chēng)为“天可(kě)汗(hàn)”。

　　参考资料：

　　【1】 朱(zhū)振宏《唐代“皇帝(dì)·天可(kě)汗”释义》，《汉(hàn)学研究》第(dì)21卷第1期，2003年

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