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一山放(fàng)过一山拦(lán)全(quán)诗(shī)原版，一(yī)山(shān)放过一山拦全诗是什么诗

　　莫言下岭便无难(nán)，赚(zhuàn)得(dé)行人(rén)错喜欢。

　　政入万山围子里，一山放出一山拦。

　　出自南(nán)宋诗人杨万里创作的七言(yán)绝句组诗作品《过松源晨(chén)炊漆公店六(liù)首·其(qí)五》。

　　译文(wén)：

　　不(bù)要说什么上(shàng)山艰(jiān)难下山容易(yì)，骗(piàn)得人们下山时发胶必须当天洗吗，发胶怎么洗掉盲目(mù)欢喜。

　　真正走起来才发(fā)现走(zǒu)来走去还在(zài)万山环绕(rào)的圈(quān)子里，真是过了(le)一山又一(yī)山。

　　注释：

　　①莫(mò)言：不(bù)要说。

　　②赚得：骗得。

　　得(dé)，一作“的”。

　　③错喜欢(huān)：白白(bái)地喜欢。

　　一作(zuò)“空喜欢”。

　　④政入(rù)：恰好(hǎo)进入。

　　政，同(tóng)“正(zhèng)”，正(zhèng)好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围(wéi)子发胶必须当天洗吗，发胶怎么洗掉：圈子，圆圈(quān)。

　　一作“圈子(zi)”。

　　⑥放出：这(zhè)里是(shì)把(bǎ)行人放过去的意(yì)思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的(de)内容很(hěn)平(píng)常，读来却有(yǒu)一种新(xīn)鲜感。

　　它的佳处，就在于(yú)作(zuò)者善于从日常生(shēng)活里人们习见的(de)现(xiàn)象中，敏感地发现和领悟某种新鲜的经验，并用通俗生动而又(yòu)富于理趣的语(yǔ)言表现出来，能给(gěi)人以某种联想与启示。

　　第一句当(dāng)头喝起。

　　“莫言下岭便(biàn)无难”，这是(shì)一个富(fù)于包孕(yùn)的诗句。

　　它包含了下岭前(qián)艰难攀登的整个上山过(guò)程，以(yǐ)及对所历(lì)艰难的种种感受(shòu)。

　　正因为上山艰(jiān)难，人们便往往(wǎng)把下岭看得容易(yì)和轻松。

　　开头一句，正像是(shì)针对这种普遍心(xīn)理所发(fā)的棒喝。

　　“莫言(yán)”二字(zì)，像是自诫，又像是提醒(xǐng)别人，耐人寻味。

　　第二句申(shēn)说、补足首句(jù)。

　　“赚得行(xíng)人错喜(xǐ)欢。

　　”“赚”字富于幽(yōu)默的(de)风趣。

　　行人心自(zì)中下岭的坦(tǎn)易，与它实(shí)际上的艰难正成鲜明对比，因此说“赚”——行人是被自(zì)己对下岭的(de)主观想(xiǎng)象(xiàng)骗了(le)。

　　诗(shī)人在这(zhè)里(lǐ)只点(diǎn)出而不(bù)说破，给读(dú)者(zhě)留下(xià)悬念，使下两句的出(chū)现(xiàn)更引(yǐn)人(rén)注(zhù)目。

　　三四(sì)两句承接“空喜欢”，对第二句留下的(de)悬念进(jìn)行(xíng)解释。

　　本来，上山过程中要攀登多少(shǎo)道(dào)山岭，下(xià)山过程中也会(huì)相应遇到(dào)多少道山岭。

　　山本无知，“一山放(fàng)过一(yī)山拦”的形容却把山变成了有生命(mìng)有灵性(xìng)的东(dōng)西。

　　它(tā)仿佛给行人布置了一个迷人阵，设置(zhì)了层层叠叠的圈(quān)套。

　　而行(xíng)人的(de)种(zhǒng)种心情(qíng)——意(yì)外、惊(jīng)诧、厌(yàn)烦(fán)，直至恍然大悟(wù)，也都在这(zhè)一“拦”一(yī)“放”的(de)重(zhòng)复(fù)中(zhōng)体现出(chū)来了。

　　诗人借助景物描写(xiě)和生动形象(xiàng)的比喻，通(tōng)过写山区行路的感受，说明一个(gè)具有普遍(biàn)意义的深刻道理：人(rén)们无(wú)论做什么事，都要对前进道路上的困难作(zuò)好充分的(de)估计，不(bù)要被一时的(de)成功所陶醉(zuì)。

　　创(chuàng)作背景：

　　杨万里一生力主抗战，反(fǎn)对屈膝投降，所以(yǐ)一直不得重(zhòng)用(yòng)。

　　宋孝宗登(dēng)基后，便(biàn)被外放做(zuò)官。

　　宋光宗绍熙元(yuán)年（1190）十一月，杨万(wàn)里以直龙图阁出(chū)为江(jiāng)东转(zhuǎn)运副(fù)使(shǐ)，权(quán)领(lǐng)淮西、江东军马钱粮，治所在建(jiàn)康（今(jīn)江苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知(zhī)赣州，不赴，乞祠。

　　这组(zǔ)诗第六首中“政是行人(rén)肠断时，子(zi)规得得向人啼”意思是正是路(lù)上的(de)行(xíng)人愁苦悲痛之(zhī)时，杜鹃(juān)鸟还在(zài)声(shēng)声(shēng)不(bù)绝地对着人啼叫(jiào)。

　　可(kě)知非绍熙(xī)二(èr)年事，当作于绍熙三年(nián)春，诗(shī)人时年六十六岁。

　　他(tā)外出途经松源时，见群(qún)山环绕，感(gǎn)慨(kǎi)不已，于是写下这组诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字(zì)廷秀，号(hào)诚斋，吉(jí)州吉水（今属江西）人。

　　绍(shào)兴二十(shí)四年（1154）进士。

　　孝(xiào)宗初，知奉新县，历太常博士、太子侍读等。

　　光宗即位，召为秘书监。

　　主张抗金。

　　工(gōng)诗，与尤袤、范(fàn)成大、陆游齐(qí)名(míng)，称南宋四大家。

　　初学(xué)江西派，后学王安石(shí)及晚唐诗，终(zhōng)自(zì)成一家，擅长“活法”，时(shí)称诚斋体。

　　一生作(zuò)诗二万(wàn)余首(shǒu)。

　　亦(yì)能文。

　　有《诚斋集》。

一山(shān)放过(guò)一山(shān)拦(lán)全诗

　　一(yī)山(shān)放过一山拦全诗如下(xià)：

　　莫(mò)言(yán)下岭便无难(nán)，赚得行人错喜弯启或欢。

　　政(zhèng)入万山围子里，一山(shān)放出(chū)一埋伍(wǔ)山(shān)拦。

　　《过(guò)松源(yuán)晨炊漆公店》是诗人杨万里所做，杨万里字廷秀，号(hào)诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今江西省吉(jí)水县）人。

　　南宋杰出(chū)诗人，与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴(xīng)四大诗人”、“南(nán)宋(sòng)四大家”。

　　全诗译文1：不要说从山岭上(shàng)下来就没(méi)有困难(nán)，骗得(dé)前来爬山的人白白地欢喜(xǐ)一场(chǎng)。

　　好(hǎo)比行(xíng)走在群山的包围之(zhī)中，你刚(gāng)攀过一座山，另(lìng)一(yī)座山立刻出现(xiàn)阻拦(lán)去路。

　　全诗译(yì)文2：不要说(shuō)什么上山艰难下山容易，骗得(dé)人们下山时盲目欢喜。

　　真正走起来才发(fā)现走来(lái)走去还(hái)在万山环绕的圈子(zi)里，真(zhēn)是过(guò)了(le)一(yī)山又一山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公(gōng)店(diàn)：地名，当今在今皖南山区（在今江西(xī)弋阳(yáng)与余江之间）。

　　晨炊(chuī)：早餐(cān)，做早(zǎo)饭，也指清晨(chén)起来做早餐。

　　莫言(yán)：不要说(shuō)，不要觉得。

　　赚得：骗(piàn)得。

　　错喜欢：白白地(dì)喜欢，空欢(huān)喜。

　　一(yī)作“空喜欢”。

　　政入：恰好进入(rù)。

　　政，同(tóng)“正”，正好，恰好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　围(wéi)子：圈子(zi)，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　放(fàng)出：这里(lǐ)是把行人(rén)放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　拦(lán)：阻拦，阻挡。

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