十(shí)五夜望月古(gǔ)诗意思是(shì)什(shén)么呢，十五夜望(wàng)月 诗意思是(shì)《十五夜望月(yuè)》是一(yī)首中(zhōng)秋之夜望月(yuè)思远(yuǎn)的七言绝(jué)句的。

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十五夜望月古诗(shī)意思是(shì)什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗(shī)意(yì)思

　　全诗四句(jù)二十八字，以每两句为一(yī)层(céng)意(yì)思(sī)，分别(bié)写中秋月色和望(wàng)月怀人的心情，展现了一幅寂寥(liáo)、冷(lěng)清(qīng)、沉静(jìng)的中秋之(zhī)夜的(de)图画(huà)。

　　庭(tíng)院地(dì)面雪白树(shù)上(shàng)栖(qī)息着鹊鸦，秋露无声无息打湿了院中桂花。

　　今天晚上人们(men)都仰望当空明(míng)月，不知道这秋(qiū)思(sī)之情落在了(le)谁家？

　　中庭地白树(shù)栖(qī)鸦，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜(yè)月明人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　十五夜(yè)：指农(nóng)历八月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎(láng)中，名(míng)杜元(yuán)颖(yǐng)。

　　中庭：即庭中(zhōng)，庭院中。

　　地白：指月光照在庭院(yuàn)的(de)样子(zi)。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋(qiū)天的(de)露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋天(tiān)的情思，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗具(jù)体创作时间不详(xiáng)。

　　只(zhǐ)知(zhī)是诗人在中秋佳(jiā)节与(yǔ)朋友相(xiāng)聚时所作(zuò)，寄友人杜元颖(yǐng)的。

　　原诗诗(shī)题(tí)下注云：“时会(huì)琴客”，说明(míng)佳节良友相聚(jù)，并(bìng)非独吟。

　　这是一(yī)首中(zhōng)秋之夜望月思远的七言绝句。

　　在民(mín)俗中，中秋节的形成历史悠久。

　　诗人(rén)望月兴(xīng)叹，但写法与(yǔ)其他中秋咏月诗完(wán)全不同，很有创(chuàng)造性，甚(shèn)至更(gèng)耐(nài)人回味。

　　前两句写景(jǐng)，不带一个(gè)“月(yuè)”字；

　　第(dì)三句才点明望月，而(ér)且推己(jǐ)及(jí)人，扩大了望月者的范围。

　　但(dàn)是，同(tóng)是望月，那感秋之意(yì)，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅(chàng)然于家人离(lí)散，因而由月(yuè)宫的(de)凄清，引(yǐn)出了入(rù)骨(gǔ)的相思。

　　这首诗意境很(hěn)美，首先(xiān)予人的印象是情景如画，用苏轼的话来说(shuō)就是(shì)“诗中有画”。

　　明《唐诗(shī)画(huà)谱》中就(jiù)有以这(zhè)首诗(shī)为题(tí)材(cái)的版画，但这幅版画仅是画家别出心(xīn)裁构想出的意境，和王(wáng)建原(yuán)作并不一一吻(wěn)合，而且它对全(quán)诗(shī)点睛之笔——秋思未作充(chōng)分(fēn)表(biǎo)达。

　　在这(zhè)一点上(shàng)，诗歌(gē)语言艺术显示(shì)了它的不可代替性。

　　诗人运用(yòng)形象的语(yǔ)言，丰美的想象，渲染(rǎn)了中秋望(wàng)月的(de)特定的环境气氛，把读者带进一(yī)个月明人远、思深情长(zhǎng)的意境，加上一(yī)个唱叹有神、悠然不尽的结尾，将别离思聚的情意，表现得(dé)委婉动(dòng)人(rén)。

　　唐诗人(rén)。

　　字(zì)仲初(chū)，颍川（今河南许(xǔ)昌）人。

　　家(jiā)贫，“从军(jūn)走马十三年”，居(jū)乡则(zé)“终日忧衣食”，四十(shí)岁以后(hòu)，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马之(zhī)类，世称(chēng)王司马。

　　他(tā)写(xiě)了大量的乐府，同情(qíng)百姓(xìng)疾苦(kǔ)，与张籍齐(qí)名(míng)。

十(shí)五(wǔ)夜望月的大概(gài)意思是什么？

　　《十五(wǔ)夜颂旅望月》译(yì)文：庭院地面(miàn)雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露(lù)点(diǎn)点无声打湿了(le)院中桂花。

　　今(jīn)夜明月当空世间人(rén)人都仰望，不(bù)知道这秋日(rì)情(qíng)思可落到(dào)谁家？

　　全文：中庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花(huā)。

　　今(jīn)夜月明人尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　《十(shí)五(wǔ)夜望月寄杜郎中(zhōng)》是唐代诗人王建创作的一首以中(zhōng)秋月夜为内容(róng)的七绝。

　　全诗四句二十八(bā)字，以每两句为(wèi)一层意思(sī)，分别写中(zhōng)秋月色和望月怀人的(de)心情(qíng)，展现了一幅(fú)寂寥、冷(lěng)清、沉静(jìng)的中秋之夜(yè)的图画。

　　此(cǐ)诗以写景起(qǐ)，以抒情结，想象(xiàng)丰(fēng)美，韵味(wèi)无穷(qióng)。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人(rén)尽望，不知(zhī)秋思(sī)落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕开(kāi)的写法，从作者的一群人的望月联想到天下人(rén)的望(wàng)月，又由(yóu)赏月(yuè)的(de)活(huó)动(dòng)升华(huá)到思人怀远(yuǎn)，意境阔大，含蓄不露(lù)。

　　普天之下(xià)又有多少人在望月(yuè)思亲：在家乡的人思念远离的亲人(rén)，离乡戚樱没之人(rén)遥望家乡(xiāng)亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了这两句。

　　前两句写景，不带一个“月(yuè)”字；第三句才点明(míng)望月，而且推己及人，扩大了望月(yuè)者的(de)范围。

　　但是，同是(shì)望月，那感秋之意(yì)，怀人之情(qíng)，却是人各(gè)不(bù)同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫的凄清(qīng)，引(yǐn)出了入(rù)骨(gǔ)的相(xiāng)思。

　　他的“秋思”必然是(shì)最浓挚的。

　　然(rán)而，在表现的(de)时(shí)候，诗人(rén)却(què)并不采用正面(miàn)抒情的方式，直(zhí)接倾诉自己的(de)思念(niàn)之(zhī)切；而是用了一种委(wěi)婉的疑问(wèn)语气：不知(zhī)那茫茫(máng)的秋思会落(luò)在谁的一边。

　　天下离(lí)人千千(qiān)万万，怀人愁绪如(rú)绵绵秋草，逐(zhú)处丛生，

　　诗人在思谁是确(què)定的，说“不知(zhī)秋思落(luò)谁家(jiā)”并(bìng)非真不(bù)知，而(ér)是极写秋思的浩茫(máng)浑涵，似虚(xū)而实，深得诗歌含蓄(xù)之美(měi)。

　　明明是(shì)自(zì)己(jǐ)在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这(zhè)就将诗人对月怀远的(de)情思(sī)，表现得蕴藉深沉(chén)。

　　似(shì)乎(hū)秋思(sī)唯(wéi)诗人独(dú)有，别人(rén)尽管也在望月(yuè)，却并无秋思可言。

　　这真(zhēn)是无理(lǐ)之极，高纳然而愈(yù)显出(chū)诗人(rén)痴情，手法高妙(miào)。

　　在(zài)炼(liàn)字上，“落”字新(xīn)颖妥贴(tiē)，不(bù)同(tóng)凡响，它给人以生(shēng)动形(xíng)象的感(gǎn)觉，仿佛(fú)那(nà)秋思(sī)随着银月(yuè)的清辉，一齐洒落人(rén)间。

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十(shí)五夜望(wàng)月(yuè)古(gǔ)诗(shī)意(yì)思是什么(me)呢，十五夜望月 诗意思

　　全(quán)诗四句(jù)二十(shí)八字，以(yǐ)每两(liǎng)句为一层意(yì)思，分别写中(zhōng)秋月色和望月怀(huái)人的心(xīn)情，展现了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静(jìng)的中秋之(zhī)夜的图画。

　　庭院地(dì)面雪(xuě)白(bái)树上(shàng)栖息着鹊鸦，秋(qiū)露无(wú)声无息打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今天(tiān)晚上人(rén)们都仰(yǎng)望当空(kōng)明月(yuè)，不知(zhī)道这秋思之情(qíng)落(luò)在了谁家？

　　中庭(tíng)地白树栖鸦(yā)，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明(míng)人尽望(wàng)，不(bù)知(zhī)秋思落谁家(jiā)。

　　十五夜奥巴马与中国关系好嘛，奥巴马在任时与中国的关系好吗：指农历(lì)八月(yuè)十五(wǔ)的(de)晚上(shàng)，即中秋(qiū)夜。

　　杜郎中(zhōng)，名杜元(yuán)颖。

　　中庭：即庭中，庭院中(zhōng)。

　　地白：指(zhǐ)月光(guāng)照在庭(tíng)院的样子(zi)。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋天(tiān)的露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋(qiū)思：秋天的情思(sī)，这里(lǐ)指怀人(rén)的思绪。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗具体(tǐ)创(chuàng)作时(shí)间不详。

　　只知是诗(shī)人在中(zhōng)秋佳(jiā)节与(yǔ)朋友相聚时(shí)所作，寄友人(rén)杜(dù)元颖的。

　　原(yuán)诗诗题下注云：“时(shí)会琴客”，说明佳节良友相聚，并非独吟。

　　这是一首中秋之(zhī)夜望月(yuè)思远的七(qī)言绝(jué)句。

　　在民俗中，中秋节的形成历史悠(yōu)久。

　　诗人(rén)望(wàng)月兴(xīng)叹，但写法(fǎ)与其他(tā)中(zhōng)秋(qiū)咏月诗完全不(bù)同(tóng)，很(hěn)有(yǒu)创造(zào)性，甚(shèn)至更耐人回味(wèi)。

　　前(qián)两句写(xiě)景，不(bù)带一个“月(yuè)”字(zì)；

　　第三句(jù)才点(diǎn)明望月，而且推己(jǐ)及人，扩大了望月(yuè)者的范围。

　　但是(shì)，同(tóng)是望月，那感(gǎn)秋之(zhī)意，怀人(rén)之情，却是人各(gè)不同的。

　　诗(shī)人怅然于(yú)家人离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨(gǔ)的(de)相(xiāng)思。

　　这首诗意(yì)境(jìng)很美，首先(xiān)予人的(de)印(yìn)象是情景(jǐng)如画，用苏轼的话来说就是“诗中有画”。

　　明(míng)《唐(táng)诗画谱》中(zhōng)就有以这(zhè)首诗为(wèi)题(tí)材的(de)版(bǎn)画，但这幅版画仅(jǐn)是画家别出心裁构想出(chū)的意境，和王建原作并不一一吻合，而且(qiě)它(tā)对(duì)全诗(shī)点睛之笔——秋思未(wèi)作充分表达(dá)。

　　在(zài)这一点上，诗歌语言艺术显示(shì)了它的(de)不可代替性。

　　诗人运用形象的语言，丰美的想(xiǎng)象，渲染了中秋望月(yuè)的(de)特定(dìng)的环境气氛，把读者带进一个月(yuè)明人远、思深情长的意境，加上(shàng)一个唱叹有神、悠然不尽的结(jié)尾，将(jiāng)别离思聚的(de)情意，表(biǎo)现(xiàn)得委婉动(dòng)人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川(chuān)（今河南许(xǔ)昌(chāng)）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁(suì)以(yǐ)后，“白发初为吏”，沉沦于下僚(liáo)，任县丞、司(sī)马之类，世(shì)称王司马。

　　他写了(le)大量的乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐名。

十(shí)五夜望月的大概意思是什(shé奥巴马与中国关系好嘛，奥巴马在任时与中国的关系好吗n)么(me)？

　　《十五(wǔ)夜颂旅(lǚ)望月》译文：庭(tíng)院(yuàn)地面雪白(bái)树上栖息着鹊鸦(yā)，秋(qiū)露点点无声(shēng)打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今夜(yè)明月当空世(shì)间(jiān)人人都仰望，不知道(dào)这(zhè)秋日情思可(kě)落到谁家？

　　全文：中庭地(dì)白树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今夜月明人(rén)尽(jǐn)望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　《十五(wǔ)夜望(wàng)月寄杜郎中(zhōng)》是唐代诗人王建创作的一首以中秋月夜(yè)为(wèi)内容(róng)的(de)七绝。

　　全(quán)诗四句二十八字，以每两句为一(yī)层意思，分别写(xiě)中秋(qiū)月色和望月怀人的心情，展现了(le)一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋之(zhī)夜的图画。

　　此诗以写景起(qǐ)，以抒(shū)情结，想象丰美，韵味无(wú)穷。

　　扩展资料(liào)：

　　“今夜月明人(rén)尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　”这两(liǎng)句采取了忽然宕开(kāi)的写法(fǎ)，从作(zuò)者的一群人的望月联想到天下(xià)人的(de)望月，又由赏(shǎng)月的活动(dòng)升华(huá)到思人怀远，意境阔(kuò)大，含蓄(xù)不(bù)露。

　　普(pǔ)天之(zhī)下(xià)又有多少人在望月思亲：在家乡的人思念远离的亲(qīn)人，离乡戚樱没之人遥(yáo)望(wàng)家(jiā)乡亲人(rén)。

　　于(yú)是，水(shuǐ)到渠成，吟出了这两(liǎng)句。

　　前两句写(xiě)景，不(bù)带(dài)一个(gè)“月”字；第三(sān)句(jù)才点明望月，而且(qiě)推己及人，扩(kuò)大了望月(yuè)者的范围。

　　但是(shì)，同(tóng)是望月，那感秋(qiū)之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫的凄清，引出(chū)了入骨的相思(sī)。

　　他(tā)的“秋思”必然(rán)是(shì)最(zuì)浓(nóng)挚的。

　　然而，在表(biǎo)现的时候，诗人却并不采用(yòng)正面抒情(qíng)的方式(shì)，直接倾诉(sù)自己的思念(niàn)之切；而是(shì)用了一种委(wěi)婉(wǎn)的疑问语(yǔ)气：不知那茫(máng)茫的秋思会落在谁的一(yī)边。

　　天(tiān)下离人千千万万，怀人(rén)愁绪如绵绵秋草，逐处丛生(shēng)，

　　诗人在思谁是(shì)确定的(de)，说“不知秋(qiū)思落谁家”并非真不知，而是极写秋(qiū)思的(de)浩茫浑涵，似(shì)虚而(ér)实，深得(dé)诗歌含(hán)蓄之(zhī)美。

　　明明是自己在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗人对月怀远的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎(hū)秋思唯诗人(rén)独有，别人尽管也(yě)在望月，却并无秋思可言(yán)。

　　这真是无理(lǐ)之极(jí)，高纳然而愈显(xiǎn)出诗人(rén)痴情(qíng)，手法(fǎ)高妙(miào)。

　　在炼(liàn)字上，“落”字新颖妥贴(tiē)，不同凡响，它给(gěi)人以生(shēng)动形象(xiàng)的感觉，仿佛那秋思随着银月的清辉，一齐洒落(luò)人(rén)间。

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