京剧(jù)的角(jiǎo)色(sè)可分为(wèi)哪(nǎ)几种，京(jīng)剧的角色可分为(wèi)哪几种角色是生、旦、净、末、丑的(de)。

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京剧的(de)角色可分为(wèi)哪(nǎ)几种，京剧的角色可(kě)分为(wèi)哪(nǎ)几种角色

　　1、生

　　生是戏(xì)曲表演行当的主要类型之一，除净、丑(chǒu)以外的男性角色称为生行。

　　按(àn)其扮演(yǎn)的人物的年龄(líng)、身(shēn)份(fèn)、性格特征和表演特点，大致分(fēn)为老生、小生、外(wài)、末、武(wǔ)生和娃娃(wá)生几类。

　　生除(chú)了红(hóng)生某些勾脸的武生之外,其(qí)他都(dōu)是素脸,也就是(shì)内行(xíng)说的(de)“俊(jùn)扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧旦(dàn)角是京剧中(zhōng)扮演各种不同年龄(líng)、性格、身份的女性的一类角(jiǎo)色(sè)的(de)总(zǒng)称。

　　旦(dàn)角又分为正(zhèng)旦、花(huā)旦、花衫(shān)、刀马(mǎ)旦(dàn)、 武旦、老旦等(děng)专行。

　　3、净

　　净(jìng)角指(zhǐ)脸画(huà)彩图的花(huā)脸角色，看(kàn)来并不干净，故(gù)反其意为净。

　　净(jìng)行分：以唱为主的铜锤(chuí)花脸与(yǔ)黑头(tóu)花(huā)脸；

　　以工(gōng)架(jià)为主的(de)架子(zi)花脸，如大将(jiāng)、和尚(shàng)、绿林好汉(hàn)及武花(huā)脸(liǎn)与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副(fù)净、武工花脸名武净(jìng)，武(wǔ)二花(huā)脸言红净，在表(biǎo)演风格(gé)上均(jūn)有不(bù)同(tóng)的(de)特(tè)色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸(liǎn)，而(ér)勾画“三花脸”，面(miàn)谱与花脸有很大(dà)区(qū)别。

　　根据动物属相，丑(chǒu)属(shǔ)牛，牛性笨，丑为笨的代(dài)名(míng)词(cí)。

　　但舞(wǔ)台上的武(wǔ)丑亦叫(jiào)开口(kǒu)跳(tiào)，而能说能跳，表演出(chū)活泼伶俐(lì)，善演武功武技的角色(sè)，此(cǐ)与牛(niú)的丑笨性又(yòu)完全不同。

　　5、末

　　末行扮演(yǎn)中年以(yǐ)上(shàng)男子(zi)，多数挂须(xū)。

　　又细分为老生、末(mò)、老外。

　　在北(běi)杂剧中，末称“末泥(ní)”或“末尼色”，泛指末本正(zhèng)角，与(yǔ)宋元杂剧所称的“生(shēng)”同，而与“末(mò)”的涵义不同(tóng)。

　　宋元(yuán)南戏所(suǒ)称之“末”实即“副(fù)末”，除(chú)担任报台，介绍剧情梗概和剧目主题的开场外，还在戏中扮演社会(huì)地位低下的次要角色。

　　昆剧“末”行是(shì)继宋(sòng)元南戏脚(jiǎo)色(sè)制度发展而来，按(àn)照南昆的路子(zi)，包括老生(shēng)、副(fù)末、老外三个家门(mén)，约(yuē)在清代中叶初步定型。

京剧的角色都有哪几种?

　　京(jīng)剧行(xíng)当又称角色，主要(yào)可分(fēn)为(wèi)生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简(jiǎn)称(chēng)“生”。

　　生行分为须生(老生)、红(hóng)生、小生、武生、娃娃生等。

　　为京剧中的(de)重要(yào)行(xíng)当(dāng)之一。

　　 须生(shēng)(老生):即(jí)中年(nián)以上的剧中人(rén)，口(kǒu)戴胡(hú)子(髯口)，因性格与身份的不同，可分为安工老生或称唱工(gōng)老生(如扮演帝王、官(guān)僚、文人等)，靠把老生(如扮演武(wǔ)将)，衰派老生(如扮演穷(qióng)困(kùn)潦倒之人等(děng))。

　　 红生:为勾红(hóng)脸(liǎn)的须生(shēng)，如扮演关(guān)羽、赵匡胤(yìn)等。

　　 小生:指演剧中的翎子生(带雉(zhì)翎的大(dà)将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷(qióng)酸(suān)文人)螺蛳粉去掉酸笋还臭吗，螺蛳粉是汤臭还是笋臭等(děng)。

　　 武(wǔ)生:为(wèi)戏中的(de)武(wǔ)打角色(sè)，穿厚底靴的叫长靠(kào)(墩子)武生，穿薄(báo)底靴的称短(duǎn)打(撇子)武(wǔ)生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分(fēn)青衣、花旦、武旦(dàn)、刀马旦、老(lǎo)旦、贴旦、闺(guī)旦(dàn)等角色。

　　旦角全为女性(xìng)。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤(xián)妻良母型(xíng)角(jiǎo)色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花艳为特色(sè)，以(yǐ)演皇后、公(gōng)主(zhǔ)、贵夫人、女(nǚ)将、小贩、村姑等角色为主。

　　 武旦(dàn)、刀(dāo)马旦:为演武功(gōng)做枣禅见长的(de)女(nǚ)性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为中老年妇女。

　　3、净行(xíng) 简称“净”，亦叫花脸。

　　净(jìng)角指脸画彩(cǎi)图的(de)花脸角色，看(kàn)来(lái)并不干净，故(gù)反(fǎn)其意为‘‘净”净行分(fēn)如下几种角色:以唱为主(zhǔ)的铜锤花脸(liǎn)与黑(hēi)头花脸;以工架为(wèi)主的(de)架子花脸，如大将、和尚(shàng)、绿林好汉及(jí)武(wǔ)花脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架(jià)子花脸叫副净、武工花脸名武(wǔ)净，武二花脸言红净，在表(biǎo)演风格上均(jūn)有不同的特(tè)色。

　　4、末(mò)行(xíng) 简称“末”。

　　该行当多为中年以(yǐ)上(shàng)的男性。

　　实(shí)际末行专(zhuān)司(sī)引戏职能，如打头(tóu)出场者(zhě)，反其义(yì)而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中(zhōng)丑(chǒu)行(xíng)勾脸(liǎn)，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有(yǒu)很大区别(bié)。

　　 丑行又分(fēn)文丑、武(wǔ)丑。

　　文丑(chǒu)中又(yòu)分为方巾丑(文人，儒生(shēng));武(wǔ)丑，专演跌、打(dǎ)、翻、扑等(děng)武(wǔ)技角色。

　　根据(jù)动物属相，丑(chǒu)属(shǔ)牛，牛(niú)性(xìng)笨，丑为笨的(de)代名词(cí)。

　　但舞台上的武丑亦叫(jiào)开口(kǒu)跳，而能说能(néng)跳，表演出活泼伶俐，善(shàn)演(yǎn)武功武技的(de)角色，此(cǐ)与牛的丑笨性又完全(quán)不同(tóng)。

螺蛳粉去掉酸笋还臭吗，螺蛳粉是汤臭还是笋臭　　扩(kuò)展资料：

　　京剧，曾称平剧，中国五大(dà)戏曲剧(jù)种之一(yī)，腔调以西皮、二黄为(wèi)主，用胡琴和锣鼓等伴奏，场景布(bù)置注(zhù)重写(xiě)意(yì)。

　　被视(shì)为(wèi)中(zhōng)国国粹，中(zhōng)国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧(jù)是京剧的前身。

　　清代乾(qián)隆五十五年（1790年(nián)）起，原在南方演出的三庆、四喜、春台、和春， 四大(dà)徽班陆续(xù)进入北京，他们与来自湖北的汉调(diào)艺人合作，同时又接(jiē)受了昆曲、秦腔的部(bù)分剧目(mù)、曲调(diào)和表演方法，吸收了一些地方(fāng)民间曲(qū)调(diào)，通过不(bù)断的(de)交流(liú)、融(róng)合，最终形成京剧。

　　京(jīng)剧形成(chéng)后在清(qīng)朝宫廷内开始快速发展，直至民国得到(dào)空前的繁荣。

　　京剧走遍世界各地，成为介绍、传播(bō)中国传统艺术纯尘文(wén)化的(de)重要媒介(jiè)。

　　分布地以北京为中心，遍及(jí)中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人(rén)类非(fēi)物质文化遗产代表作名录”。

　　京(jīng)剧一(yī)般(bān)用油彩化(huà)妆，比较难卸(xiè)下(xià)。

　　脸谱的(de)演变和发展，不是(shì)某个人凭(píng)空臆造的产物，而是戏曲(qū)艺术(shù)家们(men)在长期(qī)艺术实(shí)践中(zhōng)，对生活现象的观察(chá)、体验(yàn)、综(zōng)合，以(yǐ)及对剧中岩(yán)塌角色的不断(duàn)分析、判(pàn)断，作出评价(jià)，才逐步形成了(le)一(yī)整套完整的艺术手(shǒu)法。

　　据史(shǐ)料(liào)记载，脸(liǎn)谱系由唐朝乐舞大面（传统(tǒng)戏曲角色行(xíng)当之一，是京剧和某些地方戏(xì)中净的别(bié)称）所戴面具和参军(jūn)戏副净的涂(tú)面逐渐演变而来(lái)。

　　中(zhōng)国戏曲理论(lùn)家(jiā)翁偶虹曾撰文说：“中国戏曲脸谱，胚胎于上古的(de)图腾(téng)，滥觞于(yú)春秋的(de)傩祭(jì)，孽乳为汉、唐的代面，发展为(wèi)宋(sòng)、元的涂面(miàn)，形成为明(míng)、清的脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱与面(miàn)具仍(réng)然交替使用。

　　最明显的贵州(zhōu)的(de)‘地戏’，江西、安徽的‘傩(nuó)戏(xì)’，西藏的‘藏戏’，无论(lùn)生旦净(jìng)丑，都戴面(miàn)具(jù)，每剧多(duō)至(zhì)百余，少者亦(yì)须数十。

　　‘南昆’里的神(shén)仙鬼怪(guài)，一般均戴面具，并(bìng)不勾画脸谱。

　　京剧是具有全国性(xìng)的(de)大剧种，大量发展(zhǎn)脸谱，可是(shì)加官、财神、魁(kuí)星(xīng)、土地、雷公，仍戴面(miàn)具。

　　从脸(liǎn)谱、面具(jù)的混(hùn)合使用与脸(liǎn)谱谱式的由简(jiǎn)至繁(fán)，可(kě)以(yǐ)看出中国戏曲累递发展的(de)轨迹(jì)。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱(pǔ)与京剧表演艺(yì)术一样，是和(hé)演员(yuán)一起(qǐ)出现(xiàn)在舞台(tái)上(shàng)的活的艺(yì)术。

　　京剧(jù)在(zài)中国戏(xì)曲史(shǐ)上，虽只(zhǐ)有二(èr)百余年的历(lì)史，但与其他戏(xì)曲相比，它发展快(kuài)，流(liú)传广，深受人(rén)民群众的(de)喜爱，有(yǒu)广(guǎng)泛(fàn)的群(qún)众基(jī)础。

　　因此，京剧脸谱在中国戏曲(qū)脸谱中具(jù)有特殊的地位。

　　京剧脸谱是一种写意和夸张(zhāng)的(de)艺术(shù)，常以(yǐ)蝙(biān)蝠(fú)、燕翼、蝶翅(chì)等为图案勾眉眼(yǎn)面(miàn)颊，结合夸张(zhāng)的鼻窝、嘴窝来刻画面部(bù)的表(biǎo)情。

　　开朗乐观的(de)脸谱总是舒眉(méi)展眼，悲伤或暴戾的脸谱多是曲眉合目(mù)。

　　勾画时(shí)以“鱼尾纹”的高(gāo)低曲直来反映年龄(líng)，用(yòng)“法令纹”的(de)上下(xià)开合来表现气(qì)质，用“印(yìn)堂纹”的不同图案(àn)象征人(rén)物性(xìng)格。

　　京剧脸谱，是具有(yǒu)民族特色(sè)的一种特殊的(de)化妆(zhuāng)方法。

　　由于每个历史人物或某一(yī)种类型的人物都有一种大概(gài)的谱(pǔ)式，就像唱歌、奏乐都要按(àn)照(zhào)乐(lè)谱一样，所(suǒ)以称为“脸(liǎn)谱”。

　　关于(yú)脸(liǎn)谱的来(lái)源，一(yī)般的(de)说法(fǎ)是(shì)来自假(jiǎ)面具(jù)。

　　京剧(jù)脸谱，是根据某种性格(gé)、性情(qíng)或(huò)某(mǒu)种特殊(shū)类型的人物为采用(yòng)某些色彩的。

　　红色的脸谱表示(shì)忠勇义烈，如关羽(yǔ)、姜维、常遇春；黑色(sè)的脸(liǎn)谱表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵(kuí)等；黄色的脸谱表示凶狠残(cán)暴，如宇文成(chéng)都、典(diǎn)韦；蓝(lán)色或绿色的脸(liǎn)谱表示一些粗豪暴躁的人物，如窦尔敦、马武等；白色的(de)脸(liǎn)谱一般(bān)表示奸臣、坏人，如曹操、赵(zhào)高等。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱的(de)色画方法，基本上(shàng)分为三类：揉脸、抹脸、勾(gōu)脸。

　　脸谱(pǔ)最初的作用，只是(shì)夸(kuā)大(dà)剧中角色的五官部(bù)位和面(miàn)部的纹理，用夸张的手法表现剧中(zhōng)人的性格、心理和(hé)生(shēng)理(lǐ)上的特征，以此来为整(zhěng)个戏(xì)剧的情节服务，可是发展到后来，脸谱由简到(dào)繁、由粗到细(xì)、由表及里、由浅到(dào)深(shēn)，本身就逐渐成为(wèi)一种具有(yǒu)民(mín)族特色的、以人(rén)的面部(bù)为表现手段的图(tú)案艺术了。

　　参考资料：百度百科-京剧

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