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0是有理数吗还是无理数，0是有理数吗？判断题盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编号码是(shì)多(duō)少啊？是211700的(de)。关(guān)于盱(xū)眙的邮编号码是多少啊以及盱(xū)眙的邮编号码是(shì)多少(shǎo)啊，盱眙邮政(zhèng)编号(hào)是多少，江苏盱眙的(de)邮编是多(duō)少，盱眙县区号邮编，盱眙县的邮编等问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理以下(xià)的知识(shí)答案(àn)：

盱(xū)眙(yí)的邮编号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北(běi)亚热带与暖温带过渡(dù)区域，属季(jì)风性湿润(rùn)气候。

　　地(dì)势西南高，多丘陵；东北低、多平原(yuán)；呈阶(jiē)梯状倾斜(xié)，高差悬殊220多(duō)米。

　　淮河(hé)流经境(jìng)内，东、北部濒临洪泽湖，有(yǒu)低山、丘岗、平原(yuán)、河湖圩区(qū)等多种地貌。

　　盱眙拥(yōng)有众多文化旅游资源，曾获(huò)“中(zhōng)国旅(lǚ)游强(qiáng)县”等荣誉称(chēng)号(hào)。

　　2016年盱眙被(bèi)国(guó)家旅(lǚ)游局评为第二(èr)批(pī)国(guó)家全域旅游示范区。

　　盱眙汉(hàn)代建(jiàn)州，为唐宋名城——古泗州(zhōu)州府所在地(dì)，曾孕育一代开国帝王(wáng)朱元璋。

　　境内古迹众多，境(jìng)内出土过世界最早的彗(huì)星运(yùn)行图和战国时期的(de)陈璋(zhāng)圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投资潜力(lì)百强县(xiàn)市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家(jiā)卫生乡镇(zhèn)（县城）命名(míng)名单(dān)

地(dì)方(fāng)文化

古代文(wén)化

　　下草(cǎo)湾(wān)文化(huà)是盱(xū)眙(yí)0是有理数吗还是无理数，0是有理数吗？判断题远古文化(huà)的杰出代(dài)表。

　　1954年6月，中(zhōng)国(guó)科学院院士、古脊椎(chuí)动(dòng)物和古人类(lèi)研(yán)究所所长(zhǎng)杨钟健在盱(xū)眙鲍集与泗洪双沟交界(jiè)的下(xià)草湾(wān)淮(huái)河(hé)东岸采(cǎi)集(jí)到一(yī)段骨化石，经研究(jiū)确认为人的股骨(gǔ)化(huà)石，是更(gèng)新世晚期(qī)人类化石，距今4-5万年，属于晚期(qī)智(zhì)能人，被命名为“下草湾人(rén)”，考古(gǔ)界(jiè)称(chēng)为下草湾(wān)文化。

　　“下草(cǎo)湾人”股骨化(huà)石的(de)发现打破了“南方更新世晚期的地(dì)层(céng)中，无(wú)原始人类踪迹可寻”的论(lùn)说，是迄今为止江(jiāng)苏人类乃至中国(guó)人类(lèi)老祖(zǔ)宗(zōng)的发源地之一。

　　盱眙建县2200多(duō)年，但史(shǐ)前文化(huà)可直(zhí)溯五千年前。

　　据对盱(xū)眙范家岗、大(dà)墩头、六郎墩等遗址考(kǎo)古成果表明：早在(zài)良渚文化时(shí)期、大汶口(kǒu)文化时(shí)期(qī)盱眙就有丰富的史(shǐ)前文(wén)化。

　　20世纪60-70年代(dài)以来，先后在(zài)管镇、官滩、维桥(qiáo)、桂五、穆店、黄花塘、东阳等地出土(tǔ)新(xīn)石(shí)器(qì)时代的石斧、石镰(lián)和大量的陶器残片。

　　尤(yóu)其是范家岗古遗(yí)址，考古学家在(zài)这里发现了许多陶器，主(zhǔ)要有红(hóng)陶，还有灰陶、黑(hēi)皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎足(zú)，泥质(zhì)灰陶有(yǒu)圆柱形鼎足，黑皮陶罐采用了轮制技(jì)术，黑亮规整，还有双耳。

　　陶(táo)器上的(de)那些绳纹、折线纹(wén)、弦纹和(hé)亚布(bù)纹，都凸现盱眙人的(de)艺术(shù)天赋；石斧(fǔ)、石镰显然(rán)是盱(xū)眙人(rén)与大自(zì)然抗(kàng)衡(héng)斗(dòu)争，征服后的重要见(jiàn)证；这些陶器(qì)兼有大汶口、龙山、良渚文化特点，自(zì)觉借鉴(jiàn)，兼收并蓄，证明南北交汇处(chù)的盱眙具有(yǒu)包容精神。

传说故事

　　盱眙(yí)民间流传着许(xǔ)多古老(lǎo)的有(yǒu)趣故事，主要有：传说、故事、神(shén)话(huà)、笑话(huà)、谚语等，其中尤以传说、故(gù)事(shì)居多。

　　一是以杰出人物为内容(róng)的传说和故事。

　　如(rú)朱元璋(zhāng)的传(chuán)说，戚天官的传说(shuō)，徐偃王(wáng)的传(chuán)说，管鲍分金亭(tíng)的传说，泗(sì)州(zhōu)大圣的传(chuán)说，陈婴的传(chuán)说，苏(sū)轼、米(mǐ)芾(fèi)的传说(shuō)，陈毅、罗炳(bǐng)辉、李桂五的(de)传说等。

　　二是以地(dì)名掌(zhǎng)故为(wèi)内(nèi)容的(de)传说和故事。

　　包括(kuò)建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村(cūn)庄等。

　　如盱眙的(de)来历，黄花塘的传(chuán)说，明祖陵的传说，水漫(màn)泗(sì)州的传说，禹王河与九里荒(huāng)的传说，万塘的传说，四十里桥的传说(shuō)。

　　还(hái)有(yǒu)史事(shì)、民俗、动植物(wù)、土特产(chǎn)等方面的传说，如磨盘(pán)山与摩旗(qí)山的传说，七品县令为何称芝麻官，紫竹(zhú)林(lín)为(wèi)什么没有紫(zǐ)竹，野(yě)马(mǎ)追、泽(zé)兰的传说(shuō)等。

　　这些传说(shuō)和故事，分别(bié)从(cóng)不同侧(cè)面，饶(ráo)有趣味地介(jiè)绍了(le)盱眙的人物历史、自(zì)然概貌、社(shè)会生产(chǎn)、风土人情以(yǐ)及文(wén)化(huà)传统，反映(yìng)了人民群众的(de)精神和(hé)愿望(wàng)。

　　对(duì)人民群众文(wén)化素养的(de)提高(gāo)和民族精(jīng)神的增强(qiáng)起到了潜移默化(huà)的作(zuò)用，许(xǔ)多传说故事已结集出(chū)版，有的(de)还被改编(biān)成戏曲搬上(shàng)舞台，如(rú)“水漫泗州(zhōu)”、“虹桥(qiáo)赠珠”、“真假(jiǎ)新郎”、“铁(tiě)山寺传奇”、戚天(tiān)宫(gōng)的传说等。

盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱(xū)眙的邮编号码是 211700

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盱眙的邮编号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚热带与(yǔ)暖(nuǎn)温带过渡区域，属季风(f0是有理数吗还是无理数，0是有理数吗？判断题ēng)性(xìng)湿润(rùn)气候。

　　地势(shì)西南高，多丘(qiū)陵；东(dōng)北低、多平原；呈阶梯(tī)状倾斜，高差(chà)悬殊220多米。

　　淮河流(liú)经境内(nèi)，东、北部濒临(lín)洪(hóng)泽(zé)湖，有(yǒu)低山、丘岗、平原(yuán)、河湖圩区等多种地貌。

　　盱眙拥有众多文化旅游(yóu)资(zī)源(yuán)，曾获“中(zhōng)国旅游强(qiáng)县(xiàn)”等(děng)荣誉称(chēng)号。

　　2016年盱(xū)眙被国家旅游局(jú)评(píng)为第二(èr)批(pī)国家(jiā)全(quán)域旅游(yóu)示范区。

　　盱眙汉代建州，为唐宋名城(chéng)——古泗州州府所在(zài)地(dì)，曾孕(yùn)育一代开国帝王朱元璋。

　　境内(nèi)古迹众多，境内出(chū)土过(guò)世(shì)界(jiè)最早的彗星(xīng)运行图和(hé)战国(guó)时(shí)期的陈(chén)璋圆(yuán)壶。

　　2018年10月，入选2018年度(dù)全(quán)国投资(zī)潜力(lì)百强(qiáng)县市。

　　2020年7月29日(rì)，入(rù)选2017-2019周期国家(jiā)卫生乡镇（县(xiàn)城）命名名单

地方文化(huà)

古代文化

　　下(xià)草湾文化是盱眙远古(gǔ)文化的杰出(chū)代表。

　　1954年6月，中国科学院院(yuàn)士、古脊椎动(dòng)物和(hé)古(gǔ)人(rén)类研究(jiū)所所长(zhǎng)杨(yáng)钟健在(zài)盱眙鲍集与泗洪双沟交界的下草(cǎo)湾淮河东岸(àn)采集到一段骨化石，经研究确认为人(rén)的股骨化石(shí)，是更新世晚期(qī)人类(lèi)化石(shí)，距今4-5万年，属于晚期智(zhì)能人，被(bèi)命(mìng)名为“下草(cǎo)湾人”，考古界(jiè)称为下草湾(wān)文化(huà)。

　　“下草湾人”股骨化(huà)石(shí)的发现(xiàn)打破了“南方(fāng)更新世晚期的地层中，无(wú)原始人类(lèi)踪迹可寻(xún)”的论说，是迄今为止江苏人类乃至(zhì)中(zhōng)国人类老(lǎo)祖宗的发源地之一。

　　盱眙建县2200多年(nián)，但史(shǐ)前(qián)文化可直溯五千(qiān)年前(qián)。

　　据对盱(xū)眙范家岗、大墩头、六郎墩等遗址考古成(chéng)果表(biǎo)明：早在良渚文化时(shí)期(qī)、大(dà)汶口文化时期(qī)盱眙就有丰富(fù)的史前文(wén)化(huà)。

　　20世纪60-70年(nián)代以来，先后(hòu)在(zài)管镇(zhèn)、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘(táng)、东阳等地出土新石(shí)器时(shí)代(dài)的石斧、石镰(lián)和大量的(de)陶器残(cán)片。

　　尤其是范家岗古遗址(zhǐ)，考(kǎo)古学家在这里发现(xiàn)了许多陶器，主要有红陶，还有灰陶、黑皮(pí)陶。

　　夹砂红陶有(yǒu)扁圆形鼎足，泥质灰陶(táo)有圆(yuán)柱(zhù)形(xíng)鼎足，黑皮陶罐采用(yòng)了轮制技(jì)术，黑亮规整，还有双耳(ěr)。

　　陶(táo)器上的那些绳纹(wén)、折线纹(wén)、弦纹和亚布纹，都凸现盱眙人的艺术天赋；石斧、石镰显然是盱眙人与大(dà)自然抗(kàng)衡(héng)斗争，征(zhēng)服后的重要见(jiàn)证；这些陶(táo)器(qì)兼有(yǒu)大汶口、龙山、良(liáng)渚文化特点，自觉借(jiè)鉴，兼收并蓄，证(zhèng)明南(nán)北交汇处的盱眙具有包容精神。

传说故事

　　盱眙民间(jiān)流传(chuán)着许多古老的有趣故事，主要有：传说、故(gù)事、神(shén)话、笑(xiào)话、谚语(yǔ)等(děng)，其(qí)中尤(yóu)以传(chuán)说、故事(shì)居多(duō)。

　　一是以杰出人物(wù)为内容的传说和故事。

　　如朱(zhū)元璋的传说，戚天官的传(chuán)说，徐偃王的传说，管鲍分金亭的传说(shuō)，泗州大圣的传说(shuō)，陈婴(yīng)的(de)传说，苏轼、米芾的(de)传说，陈毅、罗炳(bǐng)辉、李桂五的传(chuán)说等。

　　二是以地名掌故为内容的传说和故事(shì)。

　　包括(kuò)建筑、街巷(xiàng)、寺庙、桥梁(liáng)、湖泊、集镇、村庄等(děng)。

　　如盱眙的来历，黄花塘的传说，明祖陵的传说，水漫泗州的(de)传说，禹(yǔ)王河与九里(lǐ)荒(huāng)的传说(shuō)，万塘的传(chuán)说，四(sì)十里桥的传说。

　　还(hái)有史事、民俗、动植物、土特(tè)产等方面的(de)传说，如磨(mó)盘山与摩旗山(shān)的传说，七品县(xiàn)令为(wèi)何称(chēng)芝麻官，紫(zǐ)竹林(lín)为什么没有紫竹，野(yě)马追、泽兰的传说等。

　　这些传说和故事，分别从(cóng)不(bù)同侧面，饶有趣味地介绍(shào)了盱眙的人物(wù)历史、自然概(gài)貌、社会生产、风(fēng)土人情以(yǐ)及文(wén)化传(chuán)统，反映了人民群众的(de)精(jīng)神(shén)和(hé)愿(yuàn)望。

　　对人民群众文化素养的提高(gāo)和民族精神(shén)的增强(qiáng)起到了(le)潜移默化的作用，许(xǔ)多传说故事已结集出版(bǎn)，有的还被改编成戏曲搬上舞台，如“水漫泗(sì)州”、“虹(hóng)桥赠珠”、“真(zhēn)假新郎(láng)”、“铁(tiě)山寺传奇”、戚天宫的传说等(děng)。