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反醒和反省有什么不同之处,反醒和反省的区别

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朵朵野花迎着微风在田野里翩(piān)翩(piān)起舞是拟人句吗

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  朵(duǒ)朵野花迎着(zhe)微(wēi)风,在田(tián)野里(lǐ)翩翩起舞。这句话(huà)是个拟人句(jù),将野花(huā)比喻成(chéng)人,轻(qīng)捷飘逸地(dì)跳起舞来。

  拟(nǐ)人句就是(shì)把某件东(dōng)西比喻成(chéng)与人相同(tóng),不可和(hé)童话弄混(hùn),童话是想象。

  根据想象将(jiāng)物当做人(rén)来(lái)叙述或描写,使(shǐ)物具有人(rén)一(yī)样的(de)言行、神态、思想和(hé)感情(qíng)。总之,拟人就是用写(xiě)人的词句(jù)去(qù)写(xiě)物。

  这(zhè)种手法(fǎ)又叫做人格化(huà)。它是一种常用的(de)修辞手法。

朵(duǒ)朵野花什么(me)微风在田野里什么

  朵朵野(yě)花迎着微风(fēng),在田野里翩翩起舞。

  这句话(huà)是个拟人句,将野花(huā)比(bǐ)喻(yù)成(chéng)人,轻捷飘逸地跳起舞(wǔ)来。

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  根据想(xiǎng)象将物当(dāng)做人来叙(xù)述或描写(xiě),使物具有人一样的言行、神态、思想和感情。

  总之,拟人(rén)就是用写人(rén)的词句去(qù)写(xiě)物。

  这种手法(fǎ)又(yòu)叫(jiào)做人(rén)格化。

  它是一(yī)种常用的(de)修辞手法(fǎ)。

田野里的(de)春(chūn)天是什么样子的,春天的(de)景(jǐng)色(sè)有哪些(xiē)?

  田埂上的(de)野(yě)花,池塘边的茅(máo)草,放风筝的孩(hái)子,轻拂的微风,空气(qì)里弥漫着浓浓的轻快和舒爽的(de)气息,这(zhè)些就(jiù)是田野里的(de)春天。

  融(róng)化的冰(bīng)雪、粉(fěn)红(hóng)的桃花(huā)、纯白的(de)梨花(huā)、嫩绿的柳(liǔ)枝、潺潺的(de)溪水、苏醒(xǐng)的青蛙,这些都(dōu)是春天的景(jǐng)色。

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