作家许地山简介，许地山简介资料(liào)是许地山(18914—1948.4)原名(míng)许赞堃(kūn)，字地山，笔(bǐ)名落花(huā)生的。

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作家(jiā)许地(dì)山简介，许地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃(kūn)，字地山，笔名落花生。

　　生(shēng)于台(tái)湾台南，甲午之(zhī)战后全家迁居(jū)福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父(fù)在广(guǎng)东读书，中学饿(è)毕(bì)业因家境衰落，到漳州第二师范(fàn)教(jiào)书，1913年(nián)赴缅甸仰光中学(xué)任(rèn)教，1916年回(huí)国。

　　次年入燕京大(dà)学，得文学士学(xué)位后(hòu)再入宗教学院(yuàn)，得神学士学(xué)位(wèi)。

　　1923年(nián)赴美入哥(gē)伦比亚(yà)大(dà)学，次(cì)年到英国(guó)牛津大学研习。

　　他对宗教史有精深(shēn)研究(jiū)，也下(xià)工(gōng)夫钻研过印度哲学、人类学(xué)、民俗(sú)学，掌握梵(fàn)文、希腊(là)文和中国古代的金文、甲(jiǎ)骨文，是(shì)著(zhù)名学者。

许地山简(jiǎn)介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名(míng)赞(zàn)堃（kun），字地山(shān)，笔(bǐ)名落华生（古时“华”同“花”，所(suǒ)以也叫(jiào)落花生），籍贯广东揭阳(yáng)。

　　生于台湾一个爱国(guó)志士(shì)家庭。

　　许地山(shān)是(shì)中(zhōng)国现代著名小(xiǎo)说家、散(sàn)文家、“五四(sì)”时(shí)期新文学运动先驱(qū)者(zhě)之一。

　　在梵文(wén)、宗教(jiào)方面亦有研究硕果。

　　1917年考入北京大学文学(xué)院，1926年毕业并留校(xiào)任(rèn)教。

　　期间(jiān)与瞿秋(qiū)白、郑振铎等人联合主办《新社(shè)会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后从事文学活(huó)动，后转入英国牛津大学曼斯菲尔(ěr)学院研究宗教学、印度哲学(xué)、梵文等。

　　1935年应聘为香港大(dà)学文(wén)学院(yuàn)主任(rèn)教授(shòu)，遂举家迁往香港尘御。

　　在港(gǎng)期间曾兼任(rèn)香港中英(yīng)文化协会主席(xí)。

　　一生著作颇多(duō)，有(yǒu)《花》《落(luò)花生(shēng)》等(děng)。

　　许地山一生(shēng)创作的文学作品多以闽、台、粤(yuè)和东南(nán)亚、印度为背(bèi)景(jǐng)，主要著作有《危(wēi)巢坠(zhuì)简》《空山灵雨》《道教史(shǐ)》《达(dá)衷(zhōng)集》《印度(dù)文学》；译著有(yǒu)《二十夜(yè)问》《太阳底下降》《孟加拉(lā)民间故事》等，与印(yìn)度文学有关的文(wén)章，书籍。

　　扩展资料(liào)：

　　部分代(dài)表作品内容：

　　1、《落(luò)华生》散文(wén)是中国现代作家许地(dì)山的(de)作品。

　　这是一篇叙(xù)事散文，全文围绕“种花生(shēng)——收(shōu)花生——吃(chī)花生——议花(huā)生”来写，真(zhēn)实地记录(lù)了作者小时候的一(yī)次家庭活(huó)晌兄(xiōng)裤动和所(suǒ)受(shòu)到的教育。

　　散文(wén)描述了(le)一(yī)家人(rén)收(shōu)获花(huā)生的情(qíng)景，通(tōng)过谈(tán)论(lùn)花生的好处(chù)，借(jiè)物喻人，揭示了花生不图虚名、默默奉献的品(pǐn)格。

　　说明人(rén)要做有用的人，不要做只讲体面而(ér)对别人没有好处的人，表达了(le)作(zuò)者不为名利，只求有益于社会(huì)的人生理想和(hé)价值观。

　　2、本书收(shōu)录了许(xǔ)地(dì)山在逝世前一年于《大公报》连载(zài)的13篇议论(lùn)文(wén)章，涵(hán)盖宗教、文(wén)物、语文三个领域。

　　宗教部分(fēn)主要(yào)论(lùn)述儒(rú)、儒宴简学、儒(rú)教(jiào)之间(jiān)的关系；医(yī)学和(hé)道教的关系；宗教(jiào)对妇女(nǚ)的态度等问题(tí)。

　　文物部分既有对器物、制度等的考证，对礼俗的议论，也有对香港考古工作的记述(shù)。

　　语文(wén)部分除《国粹与国学》这篇文章(zhāng)外，主要讨论(lùn)的是汉字改革问题。

　　《国粹与国(guó)学(xué)》则提出了作者对"国(guó)粹(cuì)"的定义(yì)，并讨论了国学的价值和路向等问(wèn)题。

　　参考资(zī)料(liào)来源：百度百科-许地山

　　作家许(xǔ)地山简(jiǎn)介，许地山简(jiǎn)介资料(liào)是许(有缘千里来相会,三笑徒然当一痴什么意思，三笑突然当一痴打一成语xǔ)地山(18914—1948.4)原名许赞堃(kūn)，字地山，笔(bǐ)名落花生的。

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作(zuò)家许地山简介，许地山简(jiǎn)介资料

　　许(xǔ)地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞(zàn)堃，字(zì)地山，笔(bǐ)名落花(huā)生。

　　生于(yú)台湾(wān)台南(nán)，甲午之战后全家迁(qiān)居福建(jiàn)龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广东读书，中学饿毕业(yè)因家境衰落，到漳州第二师(shī)范教书，1913年赴缅(miǎn)甸(diān)仰(yǎng)光中学任教，1916年(nián)回国(guó有缘千里来相会,三笑徒然当一痴什么意思，三笑突然当一痴打一成语)。

　　次年(nián)入燕京大学，得文学士学位后再入宗(zōng)教(jiào)学院(yuàn)，得神(shén)学士学(xué)位。

　　1923年赴美入哥伦比亚(yà)大学(xué)，次(cì)年到英(yīng)国牛津大学(xué)研习。

　　他对宗教史有(yǒu)精深研究，也下工夫钻研过印(yìn)度哲学(xué)、人类学、民俗学(xué)，掌(zhǎng)握梵文、希腊文和(hé)中(zhōng)国古代的(de)金文、甲骨文(wén)，是著(zhù)名学者。

许(xǔ)地山简介(jiè)

　　许地(dì)山，（1894年2月(yuè)3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔(bǐ)名落华(huá)生（古时“华”同“花(huā)”，所以也叫落花生），籍贯(guàn)广东揭阳。

　　生(shēng)于台湾一(yī)个爱国志士家(jiā)庭(tíng)。

　　许地山是中国(guó)现代著(zhù)名小说家、散文家、“五(wǔ)四”时期新文学运动先驱者之一。

　　在梵文、宗(zōng)教方面亦有研究硕果。

　　1917年考入(rù)北京大学文(wén)学院，1926年毕业并留校任教。

　　期间与瞿秋白、郑振(zhèn)铎等人(rén)联合主办(bàn)《新社会》旬刊，积极(jí)宣传革命。

　　“

　　五·四”前后(hòu)从事文(wén)学活动，后(hòu)转入英国牛津(jīn)大学曼斯菲尔学(xué)院研究宗教(jiào)学(xué)、印度哲学、梵(fàn)文等(děng)。

　　1935年应(yīng)聘为香港大学文(wén)学院(yuàn)主任教授(shòu)，遂举家迁(qiān)往香(xiāng)港尘御(yù)。

　　在港期间曾兼任香港中英(yīng)文化协会主席。

　　一生著(zhù)作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地山一生创作的文学作(zuò)品多以闽(mǐn)、台、粤和东南亚、印度为(wèi)背景，主要著(zhù)作(zuò)有《危巢坠(zhuì)简》《空山灵雨(yǔ)》《道教史》《达衷集》《印度文学》；译著有《二十夜问(wèn)》《太阳底下降(jiàng)》《孟加拉民间故(gù)事》等，与印度文学有关(guān)的文章(zhāng)，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华生》散文是中国现代作(zuò)家(jiā)许地山的作品。

　　这是一(yī)篇叙事(shì)散文，全(quán)文围绕“种花(huā)生(shēng)——收花生——吃花生——议(yì)花生”来写(xiě)，真实地(dì)记录了作者小时候的一次(cì)家(jiā)庭活晌兄裤动和所受(shòu)到的教育。

　　散(sàn)文描(miáo)述了一家人收(shōu)获花(huā)生的(de)情景，通过谈论花生的(de)好处，借物喻人，揭示了(le)花生不(bù)图虚名、默默奉献的品格。

　　说明人要做(zuò)有用(yòng)的人，不要做(zuò)只(zhǐ)讲体面而对别人没有好处的人，表达了作(zuò)者不为名利，只(zhǐ)求有益于社会的(de)人生(shēng)理想和价(jià)值观。

　　2、本书收录了许地(dì)山在逝世前一年(nián)于《大公(gōng)报》连载的13篇议论(lùn)文章(zhāng)，涵(hán)盖(gài)宗教、文物、语文三个(gè)领域。

　　宗教部分主要论述儒、儒宴简学(xué)、儒教之间的关系；医学和道教的(de)关系；宗教对妇女的态度等(děng)问题。

　　文物(wù)部分既有对器物、制度等的考证，对礼俗的议论(lùn)，也有(yǒu)对香(xiāng)港考(kǎo)古(gǔ)工作的(de)记述。

　　语文部分除(chú)《国粹与(yǔ)国学》这篇文(wén)章外，主要讨(tǎo)论的是(shì)汉字(zì)改革(gé)问题。

　　《国(guó)粹与国学(xué)》则(zé)提(tí)出(chū)了作者对(duì)"国粹(cuì)"的定义，并讨论了国(guó)学的价值和路向等问题。

　　参考资(zī)料来(lái)源：百度(dù)百(bǎi)科-许地山(shān)

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