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这是牛顿的(de)亲笔手稿，在(zài)著名的苏富(fù)比拍卖会上被人以37万8千英镑所拍得，这(zhè)份(fèn)手稿(gǎo)总共有三张纸和六面(miàn)的内(nèi)容，而且呢手稿的每条边都有烧毁(huǐ)的痕迹(jì)。

这据说是当时牛顿(dùn)养了(le)一条狗(gǒu)叫做(zuò)钻石(shí)，狗狗不小心撞倒了(le)放(fàng)在桌上的蜡烛，结果房(fáng)子就烧了(le)起来，这份手稿就(jiù)是在火灾(zāi)之后被救出来(lái)的(de)文件。令人感兴趣的(de)地方(fāng)是，这份(fèn)手稿上面研(yán)究的不是物理或(huò)者(zhě)数学(xué)，而(ér)是牛顿想通(tōng)过研(yán)究(jiū)古埃及(jí)的金字塔，来一窥圣经上(shàng)末世论的研究(jiū)过程。

今(jīn)天我(wǒ)们就来聊一聊牛顿。牛顿毋庸置疑是一位伟大的科学(xué)家，提出(chū)了万有引力(lì)牛顿(dùn)三大运动定(dìng)律(lǜ)，还跟莱布尼兹几乎同(tóng)时。其实牛顿除了是(shì)物(wù)理学家数学家以外，他也(yě)很热(rè)衷于天(tiān)文学自然(rán)哲学(xué)还(hái)有炼金(jīn)术，很多(duō)人觉得很奇(qí)怪(guài)为什么如此伟大的科学家，在晚年的时候为什么会去钻研一些(xiē)与科学对(duì)立的玄学东西呢？比如说(shuō)神学。

但是实际上牛顿一生都信仰上(shàng)帝，他写了(le)许多(duō)的书，这(zhè)些书中几(jǐ)乎有80%是写(xiě)关于神学的。所以牛(niú)顿是一个完(wán)完全全有神(shén)论者(zhě)，他(tā)做的(de)一系列的科学研究也(yě)是为了更好地去(qù)证明上帝的存在(zài)，所以他从一开始就在研究(jiū)神学(xué)而(ér)并(bìng)非后期转行。用牛(niú)顿(dùn)的话来说，小(xiǎo)到纽扣，大(dà)到飞机看一眼就知道这(zhè)不是自然(rán)形成的，而是(shì)出于(yú)智慧的(de)设计和(hé)创(chuàng)造，更何况这个规律(lǜ)有序的宇(yǔ)宙(zhòu)万物，万物非常(cháng)精(jīng)妙的规则证明了(le)上帝(dì)有多厉害(hài)。

著名的经济(jì)学家(jiā)凯恩斯就曾经(jīng)这样(yàng)形容牛顿。他(tā)说牛顿(dùn)不是理性时代的第一(yī)人，他是最后一位魔法师(shī)，所(suǒ)以(yǐ)我(wǒ)们可以知道(dào)物理学(xué)成就(jiù)只(zhǐ)是牛顿毕生所研究的10公斤滚筒洗衣机尺寸长宽高，一般洗衣机的尺寸是多少厘米领域里(lǐ)面，其中一(yī)小(xiǎo)部(bù)分而(ér)已。

那在开头提到了牛顿亲笔的手稿里面，牛顿到底在研究什么(me)呢(ne)？他(tā)其实是想要了解古埃及(jí)人所使(shǐ)用的长度单(dān)位实(shí)际上(shàng)到底是多长(zhǎng)。那他(tā)为什么(me)要研究这个呢(ne)？其中最重要(yào)的一(yī)个原(yuán)因(yīn)是想用来在天文的尺度上面验证自己提出(chū)的万有引(yǐn)力的定(dìng)律，为(wèi)了(le)做到这点他就必(bì)须(xū)知道地(dì)球的周长(zhǎng)是多少，其实(shí)地球的周长(zhǎng)有多长(zhǎng)，早在(zài)公元前200年左右就有(yǒu)古希(xī)腊的(de)数(shù)学家厄拉托西尼(ní)给计算出来(lái)了(le)。

但(dàn)牛顿觉(jué)得(dé)厄拉托西尼这(zhè)个(gè)数据不(bù)够准确，于是他又找到了另一位古希腊10公斤滚筒洗衣机尺寸长宽高，一般洗衣机的尺寸是多少厘米的哲(zhé)学家阿纳科西(xī)曼德所提出的数据(jù)。这位阿(ā)纳科西曼(màn)德是世界上第(dì)一位(wèi)绘制出世界地图的(de)人(rén)，牛顿就觉得他的数据会比(bǐ)较准确。但是(shì)这里出(chū)现(xiàn)了(le)一个(gè)问(wèn)题，阿纳科西曼德所使用(yòng)的数据长(zhǎng)度单位跟牛顿所使用的长度单(dān)位(wèi)完全不同，古希腊人所使(shǐ)用(yòng)的长度单位是Stadion，牛顿经过一番推测(cè)认(rèn)为古希(xī)腊人所使用(yòng)的长度(dù)单位很可(kě)能源自(zì)于埃及(jí)人所使用的(de)单位。

于是，牛顿(dùn)找了在(zài)当时(shí)研究古希(xī)腊(là)金字塔的第一人约翰格利(lì)弗的(de)著作。试图去了解古希腊人在建筑金字(zì)塔的时候，所使用的长度单(dān)位到底有多长，所以只要了解金字塔所使用的长度单位(wèi)到底有多长(zhǎng)，他就可以反推出阿(ā)纳科西(xī)曼(màn)德所提出的地球周长数据。从而尽可能(néng)地(dì)从(cóng)天文(wén)学的程度上去验证他的万有引力定(dìng)律(lǜ)。所以统一度量(liàng)衡这个(gè)东西(xī)实在是太重要了(le)。

除此之外(wài)，牛顿之所以研究古埃及的(de)长度单位还有另一(yī)个(gè)原因，那就是他(tā)想(xiǎng)要了解(jiě)旧(jiù)约圣经上(shàng)所描述(shù)的末世论的(de)奥秘。在圣经(jīng)中(zhōng)就描述了以西结在异象中(zhōng)看到了一座(zuò)宏(hóng)伟的圣殿，根(gēn)据犹(yóu)太教的(de)末世论这很有可能就是所谓的那第三圣(shèng)殿。第一(yī)圣殿指的(de)就是所(suǒ)罗(luó)门王所(suǒ)建(jiàn)造的(de)所罗门圣殿，在公(gōng)元前960年(nián)建造完成，但(dàn)是在公元(yuán)前(qián)587年(nián)被巴(bā)比伦(lún)王尼布贾尼撒二(èr)世给摧毁(huǐ)了(le)。

后来圣殿(diàn)在公元前(qián)516年重建，这(zhè)就是第二(èr)圣殿。但(dàn)是这第二(èr)圣殿在公(gōng)元70年的(de)时候又被罗马帝国镇压犹太(tài)人的将军提图斯给摧(cuī)毁(huǐ)掉，只留(liú)下一(yī)面墙，这就是著名(míng)的哭墙。在犹(yóu)太教(jiào)的末世论之中，未(wèi)来将会有一位弥赛亚(yà)降临，并且在(zài)圣(shèng)殿山上建立起(qǐ)第三圣殿复(fù)兴伟大古老的以色列王(wáng)国，然(rán)后人类将会进入(rù)到一个(gè)幸福(fú)的时(shí)代(dài)。所以(yǐ)犹太教所谓的末世论其实指的就是一个悲惨时代的结束，然后进(jìn)入到一个幸福的新时代。

在(zài)圣(shèng)经(jīng)里就(jiù)有很多完(wán)整的(de)对(duì)于第(dì)三圣殿外观的描述(shù)。记载了它有多宽(kuān)、多高(gāo)、多(duō)长以(yǐ)及有(yǒu)哪(nǎ)些出入口，有什么殿、祭(jì)坛等(děng)等。牛顿认(rèn)为圣经(jīng)里(lǐ)所有的内容都有(yǒu)他的奥(ào)秘在里面，不是可以随便瞎写的，他之所以写得这么(me)详细(xì)一定有(yǒu)他的原因(yīn)。所以只要了(le)解了这个第(dì)三圣殿的实(shí)际(jì)尺(chǐ)度就可以(yǐ)知道末世论什么时候会发生(shēng)，弥赛亚什么时候会(huì)降临，这就是他为什么研究(jiū)金(jīn)字(zì)塔的原(yuán)因。

有趣(qù)的是，目前已经有许多(duō)圣经里描写的(de)建(jiàn)筑都在(zài)现实(shí)考古中被一一发现，所以这也让很多人相信圣经里面的(de)内容现实存(cún)在的可信度很高(gāo)，包括里面还(hái)蕴藏着(zhe)一些圣经密码(mǎ)，解(jiě)读(dú)了(le)一些对(duì)于未来世界的预(yù)测(cè)，这个有(yǒu)机会再详(xiáng)细(xì)讲(jiǎng)解，当然这里(lǐ)不(bù)是(shì)为了宣扬一些(xiē)宗(zōng)教(jiào)信仰，只是想让大家更加地了解牛顿(dùn)到底做(zuò)了(le)什么，包括(kuò)他为什么转行(xíng)研究(jiū)神(shén)学(xué)。

我们(men)也能从这份(fèn)手稿里(lǐ)感受(shòu)到牛顿对于追求(qiú)真理的较真(zhēn)10公斤滚筒洗衣机尺寸长宽高，一般洗衣机的尺寸是多少厘米，不惧怕麻烦的研究(jiū)精(jīng)神。仅仅是一(yī)个长度单位，他(tā)就愿意花费这么多精力去研究，这(zhè)也是他站(zhàn)在(zài)科学角(jiǎo)度(dù)上(shàng)对(duì)待科(kē)学(xué)的严谨和尊重。

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