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善(shàn)哉善(shàn)哉(zāi)是什么意思(sī)啊(a),阿弥陀佛(fú)善(shàn)哉善哉善哉是什么(me)意思(sī)

  善哉善哉的意思是(shì)“好啊”,是一(yī)个赞美之词,有夸奖的意思,古人(rén)经常在他人(rén)说了(le)某句有道理的句子(zi)时说这(zhè)个(gè)词,来(lái)表示他的赞同(来分期倒闭了吗 来分期被国家处理了吗tóng),后来在佛经翻译(yì)中借用此(cǐ)词(cí)。

  僧(sēng)人用(yòng)善哉作(zuò)表(biǎo)示(shì)惊叹的口头语,既可以表示(shì)赞许,又可以(yǐ)表示不满(mǎn),甚至用作当(dāng)做(zuò)“罪过”后的(de)赎罪。

  善哉本是中国(guó)古代(dài)文言中的赞叹词,表示认同,后(hòu)佛经翻译借用词(cí)汇翻入佛经。

善哉(zāi)善哉是什么意思(sī)

  僧人(rén)用作表示惊叹的口(kǒu)头语(yǔ),既可以表示赞许(xǔ),又可以表(biǎo)示不满,甚(shèn)至用作当做“罪过”后的赎罪。

  详细解释:

  ①赞美之词,有夸(kuā)奖的意(yì)思(sī)。

  即“好啊”

  ②古人(rén)经常在他人说了某句有道理的句子(zi)时说,来表示他的赞(zàn)同

  ③本是中国古代文(wén)言中(zhōng)的赞(zàn)叹词,表示认同(tóng)。

  后佛经翻译借用词汇翻入(rù)佛经。

  变(biàn)为僧人(rén)常用词(cí)。

  ④僧(sēng)人用作当做“罪过”后(hòu)的赎罪

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  “阿弥陀佛,善哉善哉”是一返敬句(j来分期倒闭了吗 来分期被国家处理了吗ù)赞叹(tàn)的(de)话:太好了,太好(hǎo)了!

  由(yóu)于(yú)念(niàn)佛法(fǎ)门(mén)自(zì)古以来深入人心,绝大多数学佛四众在打招呼(hū)、赞叹、随喜、祝福或怜悯(mǐn)对(duì)方等场合,都称(chēng)念(niàn)“阿弥陀佛”:一使(shǐ)对方闻佛号种(zhǒng)善根,二回(huí)向西方极(jí)乐世漏液慎界,三使善者增善、福者增福;四使痛(tòng)苦疾病、业障减(jiǎn)轻消灭。

  “阿弥陀”:是(shì)“无量寿、无量光、无边(biān)光(guāng)、无碍(ài)光(guāng)、无(wú)等(děng)光……”大(dà)本无(wú)量寿经粗列(liè)12个(gè)含义,实际含义无量。

  这尊佛有大神力(lì)、大(dà)愿力,致心称念十声(shēng)“阿弥陀(tuó)佛”,其佛则(zé)接引学(xué)人(rén)往生西方极乐世界。

  善哉善(shàn)哉是什么意(yì)思啊,阿(ā)弥(mí)陀佛善(shàn)哉善哉善哉是什么意思(sī)是善(shàn)哉(zāi)善哉的意思是“好啊”,是一个赞(zàn)美之词,有夸奖的意思,古人(rén)经(jīng)常在他人说(shuō)了某句有道(dào)理的句(jù)子(zi)时说这个词,来表(biǎo)示他的赞同,后来在佛(fú)经翻(fān)译中借用(yòng)此词(cí)的(de)。

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善(shàn)哉善哉是什么意(yì)思啊,阿弥(mí)陀佛善哉善哉善哉(zāi)是什么意(yì)思

  善(shàn)哉(zāi)善(shàn)哉的意思是(shì)“好啊”,是(shì)一个赞美之词,有夸奖(jiǎng)的意(yì)思,古人经常在他人说了某句有道理的句子时说这个词,来(lái)表(biǎo)示(shì)他(tā)的赞同,后来(lái)在佛经翻译中(zhōng)借用此词。

  僧人用善哉作(zuò)表示惊叹的口头语,既可(kě)以(yǐ)表示赞许,又可以表(biǎo)示不满,甚至用(yòng)作(zuò)当做“罪过(guò)”后的(de)赎(shú)罪。

  善哉本是中国古(gǔ)代文言(yán)中的赞叹词,表示认同,后佛(fú)经(jīng)翻译借用(yòng)词汇翻入佛经。

善(shàn)哉善哉是什么(me)意思

  僧人用作表示惊叹的(de)口头语,既可以表示赞(zàn)许,又(yòu)可以表示不满,甚至(zhì)用作当做(zuò)“罪(zuì)过”后的赎罪(zuì)。

  详(xiáng)细解(jiě)释:

  ①赞美之(zhī)词(cí),有夸奖的(de)意思。

  即“好(hǎo)啊”

  ②古人经常在他人说了某句(jù)有道理的句(jù)子时说,来表示(shì)他的赞同

  ③本是中(zhōng)国古代文言中的赞(zàn)叹词,表示认同(tóng)。

  后佛经(jīng)翻译借(jiè)用词(cí)汇翻入佛经。

  变(biàn)为僧人常(cháng)用词。

  ④僧(sēng)人用(yòng)作(zuò)当(dāng)做“罪过”后的赎罪

  扩埋族展资料(liào)

  “阿弥陀佛(fú),善哉善哉”是一返敬句赞叹的话(huà):太好了,太好了!

  由于(yú)念佛法门自(zì)古以来深入人心,绝大多(duō)数学(xué)佛四众(zhòng)在打(dǎ)招呼、赞叹(tàn)、随喜、祝(zhù)福或怜(lián)悯对方等(děng)场合,都(dōu)称念“阿弥陀佛”:一使对方(fāng)闻佛号种善根,二回向西方极乐世漏液慎界(jiè),三使善者(zhě)增善、福者增福;四使(shǐ)痛苦疾病(bìng)、业障减轻消灭。

  “阿弥(mí)陀”:是“无(wú)量寿、无(wú)量光、无边光、无碍光(guāng)、无等光……”大(dà)本无量寿经粗列12个含(hán)义(yì),实际含义无量。

  这尊佛有大神力、大(dà)愿力(lì),致(zhì)心称念十声“阿弥(mí)陀佛”,其佛则接(jiē)引学人往生西(xī)方极(jí)乐世(shì)界。

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