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作伴还是做伴哪个对,作伴还是做伴正确

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  两岸(àn)青山相对(duì)出(chū),孤(gū)帆一片日边来的解释(shì):两(liǎng)岸(àn)青山对峙美景难分高下,遇见(jiàn)一叶孤舟悠悠来自(zì)天(tiān)边(biān)。

  出自(zì)《望天门山(shān)》,作者是(shì)李(lǐ)白。

《望天(tiān)门山》原诗

  天门中断楚(chǔ)江(jiāng)开,碧水东流至此回(huí)。

  两(liǎng)岸青山相对出,孤帆(fān)一片日边来。

《望天门山》翻(fān)译(yì)

  长江(jiāng)犹如(rú)巨斧(fǔ),劈(pī)开天门雄峰,碧绿江(jiāng)水滚(gǔn)滚东(dōng)流到这里,又回(huí)旋向北流去(qù)。

  两岸青山(shān)互相对峙美景难(nán)分高下,一只小船从太阳升(shēng)起的地方(fāng)悠(yōu)悠驶来。

《望天门山》艺术特色

  “望”字统(tǒng)领(lǐng)全(quán)诗

  这是一首江行(xíng)写景的七(qī)绝诗,题为“望天门山”,可见作为描写对象的(de)天(tiān)门山风(fēng)光,系诗(shī)人舟(zhōu)中放眼(yǎn)而“望”之所得。

  全(quán)诗在“望(wàng)”字(zì)统(tǒng)领(lǐng)下(xià)展开,“天门”之山(shān)形水(shuǐ)色(sè)融为一体,雄(xióng)奇壮伟的景象得到充(chōng)分的展现。

  诗人身在船上,眼望两岸青(qīng)山(shān),有船不动而山在动的(de)错觉,故写(xiě)出“两(liǎng)岸青山(shān)相(xiāng)对出”的佳句,似(shì)青(qīng)山有情,欣然出迎远来的孤帆(fān),颇(pǒ)富情趣。

  山水(shuǐ)互为(wèi)映衬(chèn)

  诗中的(de)山水(shuǐ)是紧密关联,互为(wèi)映衬的。

  楚(chǔ)江浩荡,似乎把(bǎ)“天(tiān)门(mén)”冲“开”,而“天门中(zhōng)断”使楚江得以奔(bēn)腾而出。

  天门两峰横夹(jiā)楚江,而楚江激流穿越天门。

  山依(yī)水立(lì),水由(yóu)山出(chū),山水相连,景象壮观。

  作伴还是做伴哪个对,作伴还是做伴正确“碧水东(dōng)流”为山峰所遏(è)制,故至天门(mén)而回旋(xuán),山(shān)为水开,水为山回,互为制约,又融(róng)为了一体。

  “相对(duì)出”的“两岸青山”,与水中的“孤(gū)帆一片”,点面结合,动静相衬,构成一幅(fú)完整而(ér)动人(rén)的画(huà)面。

  通览全(quán)诗,山形水(shuǐ)势(shì),或合说,或分写(xiě),或明提,或暗(àn)示,密切相关,互(hù)映互衬,展现出了(le)极为宏阔(kuò)壮观的景象。

李白简(jiǎn)介

  李白(701年-762年) ,字(zì)太白,号青(qīng)莲(lián)居士,又号“谪仙人(rén)”,是唐代伟大的(de)浪漫(màn)主义(yì)诗(shī)人,被后(hòu)人誉(yù)为“诗仙”,与杜甫并(bìng)称为“李杜”,为了(le)与另两(liǎng)位(wèi)诗(shī)人李(lǐ)商隐与杜牧即“小李杜(dù)”区别(bié),杜甫与李白又合(hé)称“大李杜”。

  李白为兴圣皇帝(dì)(凉武昭王(wáng)李暠)九(jiǔ)世孙(sūn),与(yǔ)李唐(táng)诸(zhū)王同宗。

  其人(rén)爽(shuǎng)朗大方,爱饮酒作诗,喜(xǐ)交友。

  李(lǐ)白(bái)深(shēn)受黄老列庄(zhuāng)思想(xiǎng)影(yǐng)响,有《李太白(bái)集》传世,诗作中(zhōng)多以醉(zuì)时写(xiě)的,代表作有《望庐山瀑布》《行路难(nán)》《蜀(shǔ)道(dào)难》《将进酒(jiǔ)》《梁甫吟》《早发白(bái)帝城》等多(duō)首。

  李(lǐ)白所(suǒ)作词(cí)赋,宋人已有传记,就其(qí)开创(chuàng)意义及艺(yì)术(shù)成就而言(yán),“李白词(cí)”享有极为崇高的地(dì)位。

"两岸青山(shān)相对出,孤帆一(yī)片(piàn)日(rì)边来(lái)"这句诗句是什么(me)意思

  两岸青山相对出,孤(gū)帆一(yī)片日边来的意思(sī)是两岸高耸的青(qīng)山隔着长江相峙而立,江(jiāng)面(miàn)上一叶孤(gū)舟像从日边驶来。

  《望(wàng)天门山》唐(táng)·李(lǐ)白

  天(tiān)门中断楚江开,碧(bì)水东(dōng)流至此回。

  两岸青山相对出(chū),孤帆一片日边来。

  译文:天门山从中间断裂(liè)是楚(chǔ)江把它冲开,碧水向(xiàng)东(dōng)浩然(rán)奔流到这里折回。

  两岸高耸的青山隔着长江相峙而立,江面上一叶孤舟像从日边驶来。

  中断:江水从(cóng)中(zhōng)间隔(gé)断两袜困山。

  楚江:长(zhǎng)江流经旧楚(chǔ)地(dì)的(de)一作伴还是做伴哪个对,作伴还是做伴正确段,当(dāng)涂(tú)在战国(guó)时期属(shǔ)楚国,故(gù)流经此地的长江(jiāng)称楚江。

  开:劈开,断开。

  至此:意为东流的江水在这转向(xiàng)北流。

  一作“直北”,一作“至(zhì)北”。

  回:回漩,回(huí)转。

  指这一段江水由于地势(shì)险峻(jùn)方向有所(suǒ)改变,并更加汹涌。

  两岸青山:分别(bié)指东梁山和西梁山(shān)。

  出:突出,出现。

  日边来:指孤舟从天水相接处的远(yuǎn)方(fāng)驶来,远远望(wàng)去,仿佛来自日边。

  扩此伍展资(zī)料:

  创作(zuò)背(bèi)景

  据安(ān)旗(qí)编著的(de)《李白全集(jí)编(biān)年注释》和(hé)郁贤(xián)皓编著的《李白选集》,《望天(tiān)门山》当(dāng)是(shì)唐玄宗开(kāi)元(yuán)十三年(725年)春夏之交,二十五岁(suì)的(de)李白初出巴蜀,乘船赴江东经当(dāng)涂(今(jīn)属(shǔ)安徽)途中初次(cì)经(jīng)过天门山所作。

  这首诗都(dōu)用白描,紧扣题中“望”字(zì),句句都是“望”中(zhōng)所得,但都不落“望”字,可见(jiàn)其构思高妙。

  全(quán)诗虽然只有短短的四句二(èr)十八个字,但意(yì)境开阔(kuò),气(qì)魄(pò)豪迈,音(yīn)节和谐流畅,语言(yán)形象、生动告扒念,画面色彩鲜明,充分显示了李白(bái)豪放飘(piāo)逸(yì)的诗风。

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  两(liǎng)岸青山相对出,孤(gū)帆一片日边来的解释(shì):两岸青(qīng)山对峙(zhì)美(měi)景难分(fēn)高下,遇见(jiàn)一叶孤舟悠悠(yōu)来自(zì)天边。

  出自(zì)《望天门山》,作(zuò)者(zhě)是李白。

《望天门(mén)山(shān)》原诗

  天门(mén)中断楚江(jiāng)开,碧水(shuǐ)东流至此(cǐ)回(huí)。

  两岸青山(shān)相对出,孤帆一片日边来。

《望(wàng)天门山》翻译

  长江犹如巨(jù)斧,劈开天门雄峰,碧绿江水滚滚东(dōng)流到这(zhè)里,又回旋(xuán)向北流去(qù)。

  两岸青山(shān)互相对峙美(měi)景难分高下,一只小船从太阳升起的地方悠悠(yōu)驶来。

《望天门山》艺术特色

  “望”字统领全诗

  这是一首江行写(xiě)景的七绝诗,题为(wèi)“望天门山”,可见(jiàn)作为(wèi)描(miáo)写对(duì)象的天门(mén)山风光,系诗人舟中放眼而“望”之所得。

  全诗在“望”字统领下展开(kāi),“天门(mén)”之山(shān)形水色融为一体,雄奇壮伟的景象得到充(chōng)分(fēn)的展现。

  诗人身在船上,眼望两岸(àn)青山(shān),有船不(bù)动而山在动的错觉,故写出“两岸(àn)青山相对出”的佳句(jù),似青(qīng)山有情,欣然出迎远来的孤帆,颇富(fù)情趣。

  山水互(hù)为映(yìng)衬

  诗中的山(shān)水是紧密关联,互为映(yìng)衬的。

  楚江浩荡,似(shì)乎把“天门(mén)”冲“开”,而(ér)“天门中断(duàn)”使楚江得(dé)以奔腾(téng)而出。

  天(tiān)门两峰横夹楚江,而楚江(jiāng)激(jī)流(liú)穿越天门。

  山依水立(lì),水由(yóu)山出,山水相(xiāng)连,景(jǐng)象壮(zhuàng)观。

  “碧(bì)水东流”为(wèi)山(shān)峰所遏制(zhì),故至天门而回旋,山为水开,水为山回(huí),互为制约,又融为了一(yī)体(tǐ)。

  “相(xiāng)对出”的“两岸青山”,与(yǔ)水(shuǐ)中的“孤帆(fān)一片”,点面结(jié)合,动静相衬,构成一幅(fú)完整(zhěng)而(ér)动(dòng)人(rén)的画(huà)面。

  通览全诗,山形(xíng)水势(shì),或合(hé)说(shuō),或分(fēn)写(xiě),或明提(tí),或暗(àn)示(shì),密切相关,互映互衬,展(zhǎn)现出了极为宏阔壮(zhuàng)观的(de)景象(xiàng)。

李白简(jiǎn)介

  李白(701年-762年) ,字太白,号青莲居士,又号“谪(zhé)仙人”,是唐代伟(wěi)大(dà)的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙(xiān)”,与杜甫(fǔ)并(bìng)称为(wèi)“李杜”,为(wèi)了与另两位诗人李商隐与(yǔ)杜牧(mù)即“小(xiǎo)李(lǐ)杜”区别,杜甫(fǔ)与李白又合称“大(dà)李杜(dù)”。

  李白为兴圣(shèng)皇帝(凉武昭王(wáng)李暠)九世孙,与(yǔ)李唐诸王同宗。

  其(qí)人爽朗大方,爱(ài)饮酒作诗,喜(xǐ)交(jiāo)友。

  李白深受黄老列庄思想影响(xiǎng),有《李太白集》传世,诗作中(zhōng)多(duō)以醉时写(xiě)的,代(dài)表作有(yǒu)《望庐(lú)山瀑布》《行路难》《蜀(shǔ)道(dào)难》《将(jiāng)进酒(jiǔ)》《梁甫吟(yín)》《早发白(bái)帝城》等多首。

  李(lǐ)白所(suǒ)作(zuò)词赋,宋(sòng)人已(yǐ)有传记,就其开创意义及艺术成就(jiù)而言(yán),“李白(bái)词(cí)”享有极为崇高(gāo)的(de)地位。

"两岸(àn)青山相对出,孤帆一片日边来"这句诗句是(shì)什么(me)意思

  两岸青山相对(duì)出,孤帆一(yī)片日边(biān)来的(de)意思是两(liǎng)岸高耸(sǒng)的(de)青山隔(gé)着长江相峙而立,江(jiāng)面上(shàng)一叶孤舟像(xiàng)从日边驶来。

  《望(wàng)天门(mén)山(shān)》唐·李(lǐ)白(bái)

  天(tiān)门中断楚江开,碧水东流(liú)至此回。

  两(liǎng)岸(àn)青(qīng)山相对出,孤帆一片(piàn)日(rì)边来。

  译文:天门山从中间断裂是楚(chǔ)江(jiāng)把(bǎ)它(tā)冲开,碧(bì)水(shuǐ)向东(dōng)浩然奔流到(dào)这(zhè)里折回。

  两(liǎng)岸高耸的青山隔着长江相峙而立,江面上一叶孤舟像(xiàng)从日(rì)边驶来。

  中断:江水从中间隔断两袜困山。

  楚江:长江(jiāng)流经旧楚地的一段,当(dāng)涂在战国(guó)时期属楚国(guó),故流(liú)经此地(dì)的长(zhǎng)江称楚江。

  开(kāi):劈开,断开。

  至此:意(yì)为东流的江水(shuǐ)在这(zhè)转向北流。

  一作“直北”,一作“至北”。

  回:回漩,回转。

  指这一段江(jiāng)水(shuǐ)由于地势(shì)险峻(jùn)方(fāng)向(xiàng)有所改变,并更(gèng)加(jiā)汹涌。

  两岸青(qīng)山:分别(bié)指东梁(liáng)山和西梁山。

  出:突出,出现。

  日边来(lái):指孤舟从天(tiān)水相(xiāng)接处(chù)的远方驶来,远(yuǎn)远(yuǎn)望去,仿佛来(lái)自日边(biān)。

  扩此伍(wǔ)展资料:

  创作背景(jǐng)

  据安旗编(biān)著(zhù)的《李白全集编年注释》和郁贤皓编著的《李(lǐ)白选集(jí)》,《望天门山》当是唐玄(xuán)宗开元十三年(nián)(725年)春夏之交,二十五岁(suì)的李白初出巴蜀,乘船赴(fù)江东经(jīng)当涂(今属安徽)途(tú)中初次经过(guò)天门山所作。

  这首(shǒu)诗都(dōu)用白描(miáo),紧扣题中“望”字,句句都是(shì)“望”中(zhōng)所得,但都不落“望”字,可见其(qí)构思高妙(miào)。

  全诗虽然(rán)只有短短的四句(jù)二十八个字,但意境开阔,气(qì)魄豪(háo)迈,音节和谐(xié)流畅,语言形象、生动告扒念,画面色彩鲜明(míng),充分显示(shì)了李白豪放飘逸(yì)的诗(shī)风。

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