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  颜元的教育(yù)思想:1、培(péi)养目标:“实德实才(cái)之(zhī)士”:颜元认为人才是(shì)治国(guó)安民(mín)的根本,而人(rén)才主(zhǔ)要(yào)依靠学校教育来培养(yǎng)。

  学校教育的培养目标是“实德实才之士”,即品(pǐn)德高尚、有(yǒu)真才(cái)实学的经世(shì)致用人才。

 张柏芝第三胎和谁生的,张柏芝第三胎和谁生的是谢贤吗 “实德实才(cái)之士(shì)”有两种,一种是“上下粗精皆(jiē)尽力求全”的通才,另(lìng)一种是“终(zhōng)身止精(jīng)一艺”的专门人才。

  2、教育内容:“实(shí)学”:把以“六艺”为中(zhōng)心的“三事”、“六府”、“三物(wù)”作为教育内容,这就是颜(yán)元所谓的“实学”。

  同时(shí),颜元基于他“富(fù)国强兵”的政(zhèng)治(zhì)理想,还提(tí)出教育要“兵农合一”“文(wén)武兼备”。

  3、教学方法:“习行”:“习性”,即学习与实践相(xiāng)结合(hé)。

  第一,教(jiào)学要联系实际(jì),观(guān)察、练习,“躬行而实践之(zhī)”。

  第二,反对静坐读书、闭门读书和空谈理义,因为其脱离(lí)实际,不能(néng)解决(jué)实(shí)际问题还影(yǐng)响(xiǎng)健康。

  第三,并非排斥通过读讲来学习知(zhī)识,而是(shì)主张(zhāng)读(dú)书、讲(jiǎng)学、习行(xíng)相结合。

  第四(sì),人获得知识(shí)的目的在于(yú)“实行”和“实(shí)用”。

  4、“六(liù)斋(zhāi)”教(jiào)学:颜(yán)元(yuán)在自己规(guī)划(huà)的漳南(nán)书院(yuàn)中,陈设六(liù)斋(zhāi),并规定了各(gè)斋(zhāi)具体教育内(nèi)容,实行“分斋教学”。

  漳南书院的六斋分别(bié)为文事斋(zhāi)、武备(bèi)斋(zhāi)、经史斋、艺能(néng)斋、理学(xué)斋和(hé)帖括(kuò)斋。

  之所(suǒ)以暂设“理学斋”和(hé)“帖括斋”,是为了适应(yīng)当时(shí)的实际,等时机(jī)到了则(zé)关闭这两斋。

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