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恶人自有(yǒu)恶人(rén)磨的上一句(jù)是什么,恶(è)人自有(yǒu)恶(è)人磨是啥意思

  “恶(è)人自有恶人磨”上一句是“近奸(jiān)近杀(shā)古无讹”。

  出(chū)自明·周(zhōu)楫《西湖二集·周城隍辨(biàn)冤断(duàn)案》:“近奸近杀(shā)古无讹(é),恶人自有恶人磨(mó)。

  ”意思是自(zì)古奸(jiān)邪之事会(huì)导致人命案件,坏(huài)人自有坏人来消磨惩治。

  《西湖(hú)二(èr)集》是明代(dài)周楫创(chuàng)作的短(duǎn)篇(piān)(拟话本)小说集,刊行年代(dài)大概是在明末崇祯(zhēn)年间。

  又名《西湖文(wén)言》,三十四卷。

  全书三十四卷(juǎn),收小(xiǎo)说三十四篇(piān)。

  内容多为与西湖有(yǒu)关的才子佳人(rén)爱情(qíng)故事,但其中还(hái)有一些抵御倭寇的故事及(jí)描写杭州人情(qíng)风俗等篇,较有意义。

  《西(xī)湖二集(jí)》的作者在世界(jiè)观上多宿命论,在思想(xiǎng)体系上(shàng),则兼具佛、道(dào)儒(rú)三教,而以儒(rú)为(wèi)主。

  作品(pǐn)在许多(duō)地方宣扬(yáng)了(le)因(yīn)果报应和儒家的(de)忠(zhōng)孝仁义(yì)。

恶人自有(yǒu)恶人磨,上一句是什么意思?

  恶人自有恶人磨(mó)上(shàng)一句是嫩草(cǎo)怕霜(shuāng)霜(shuāng)怕日。

  这句(jù)话是有出(chū)处的,“嫩草(cǎo)怕霜霜怕日(rì),恶人自有恶人磨”,谚语(yǔ),意思是指一物降(jiàng)一物,厉害的(de)人会被更厉害的人制服。

  出自明·徐咂《杀狗(gǒu)记(jì)》一四(sì):“算来本利十分多,命(mìng)里无钱奈若何。

  嫩草怕霜霜怕日,恶(è)人自有恶(è)人磨。

  ”

  《杀狗(gǒu)记》剧情赏(shǎng)析:

  东京人孙华、孙荣兄弟俩,父母(mǔ)双(shuāng)亡(wáng)。

  孙华是个纨绔(kù)子弟(dì),与无(wú)赖柳龙卿、胡(hú)子传结为酒肉朋友(yǒu),终日在外(wài)面花天酒地(dì),吃喝玩乐(lè)。

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  弟(dì)孙(sūn)荣知书识礼,见兄长不思上进,便(biàn)屡加(jiā)劝(quàn)谏。

  因柳、胡二人从中(zhōng)挑(tiāo)拨,孙(sūn)华不仅不听劝(quàn)谏(jiàn),反而将孙荣(róng)逐出家门。

  孙荣(róng)无(wú)奈,只得在破窑内(nèi)安身。

  一(yī)日大雪,孙华(huá)与柳、胡喝(hē)醉酒(jiǔ)后半(bàn)夜回家(jiā),途(tú)中跌倒在雪地上,柳、胡(hú)不但不救,反而窃取了孙(sūn)华身上(shàng)的羊(yáng)脂玉环和宝钞(chāo),扬长(zhǎng)而去。

  幸遇孙荣(róng)经过,将孙华背回家(jiā)中。

  而(ér)孙华不(bù)但不感兄弟救枯贺迹命之恩(ēn),醒(xǐng)来后不见了身上的玉环和宝钞,反诬孙荣偷去40目筛网孔径是多少毫米 40目筛网孔径多大,便把孙荣打了一顿,又赶了出去。

  孙华妻子杨月(yuè)真贤淑聪慧,见(jiàn)丈夫听信柳、胡,执迷不悟(wù),便想出(chū)一条计策,向(xiàng)邻(lín)居买来一只狗,杀死后穿(chuān)上人的衣服,假(jiǎ)作(zuò)人尸,放(fàng)在后门口。

  待(dài)孙华半夜酒醉回家时,发现了死(sǐ)狗,以为(wèi)是死人,恐惹(rě)人命官司(sī),求(qiú)杨氏(shì)处置。

  杨氏要他去找柳、胡(hú)来帮忙(máng),将“人尸”移到别处掩埋。

  而柳、胡都不肯帮忙(máng)。

  杨氏又(yòu)让(ràng)孙华去找(zhǎo)兄弟没并(bìng)孙荣帮助。

  孙(sūn)荣(róng)念兄(xiōng)弟手(shǒu)足之情,不(bù)计前嫌,欣然帮助哥哥将“人尸(shī)”搬到别处。

  柳、胡二人不但(dàn)不肯帮忙,反而去官府告拍册(cè)发孙(sūn)华杀(shā)人移尸(shī)。

  这(zhè)时杨月真说明杀(shā)狗劝夫的真相,经官府勘验,果是一条死(sǐ)狗,案(àn)情(qíng)大白(bái),使孙(sūn)华看(kàn)清(qīng)了柳、胡二人的真面(miàn)目,悔悟自己的错误,终(zhōng)与孙荣和好。

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