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他的(de)技能有普攻-虎扼(è)、怒(nù)攻-诡谲(jué)之章、龙(lóng)魂技-殇士(shì)三千(qiān)、觉醒无双-无(wú)双之(zhī)力。

三国志幻想大陆(lù)的诳(kuáng)诡司马懿是三国志幻(huàn)想大陆10月26日更(gèng)新(xīn)后的(de)新武将，他的技能有(yǒu)普攻-虎扼、怒攻(gōng)-诡谲之章(zhāng)、龙魂技-殇士三千(qiān)、觉醒无双-无双(shuāng)之力。

【技能】

【人(rén)设】

曹丕代(dài)汉称帝后，司马懿备受(shòu)重用，曹(cáo)丕抱恙，曹真(zhēn)曹休等(děng)人(rén)为独揽大(dà)权、散播抹黑(hēi)司马懿的流言。司马懿只能装病在家(jiā)暂避风(fēng)头，同(tóng)时(shí)思考(kǎo)解(jiě)决困境的 *** 。再三(sān)考量，司马懿发觉：在暗流汹(xiōng)涌一触即发(fā)的情势(shì)下，为了(le)保全(quán)司马家，必须让(ràng)自己对(duì)于曹魏“有用”，而面(miàn)对曹真曹(cáo)休等(děng)人(rén)的再三压迫，他(tā)也对自己一直以来(lái)隐(yǐn)忍的人生观产生(shēng)了怀疑——忍可以(yǐ)避(bì)一时之祸，但猜(cāi)忌和流言(yán)并不会因此而消(xiāo)退，也许随时会被激发(fā)而威胁到(dào)整个家族的存(cún)亡。

装病期间，曹真曹休在一(yī)次试探时把剑刺进(jìn)了他的右腿，为避免被抓(zhuā)住把(bǎ)柄，他生生承(chéng)受了痛苦(kǔ)，他因此(cǐ)醒(xǐng)悟(wù)，司马氏已到(dào)生死存亡之(zhī)刻，隐忍似乎也已不再有(yǒu)用，自己必须变得更强大。他开始如饥似渴(kě)地阅读家族(zú)中(zhōng)积累的(de)战策古籍，并在族长的指点下找到一卷(juǎn)蒙尘的无字兵书，传说兵书可现三千兵士，可多番研究仍(réng)未能探其奥妙(miào)。直到一名侍女无意银耳越黄越好还是越白越好，干银耳为什么越放越黄(yì)中发现他(tā)装(zhuāng)病之事，还将隐约(yuē)偷听(tīng)到的“养(yǎng)三(sān)千死士”之事告(gào)密给(gěi)曹真曹休。曹(cáo)真曹休前来问(wèn)罪(zuì)，欲以欺君叛乱之名羁押司马氏数(shù)百族人，此(cǐ)刻司马(mǎ)懿守护司马氏的拳拳之心(xīn)唤(huàn)醒了无字兵书中的(de)三千兵马，将来(lái)者击(jī)溃。

他终于明白，一味的隐忍退(tuì)让并不是解(jiě)决(jué)所有问题(tí)的法则，朝野沉浮(fú)如逆水行舟(zhōu)，不进则退(tuì)，有(yǒu)时候适当反击(jī)、亮出(chū)自己爪牙才是威慑敌人的更好办法，想清楚这一点的司(sī)马懿在兵(bīng)书的帮(bāng)助(zhù)下觉醒了龙魂之力。

觉醒(xǐng)后(hòu)的诳诡司马懿重(zhòng)返朝堂，一改谦让(ràng)隐(yǐn)忍(rěn)的作(zuò)风，积极(jí)作为(wèi)、果敢(gǎn)杀伐(fá)，一时(shí)风头无两、权倾朝(cháo)野。他(tā)将政敌清洗*，玩弄于股掌之中。“圣(shèng)人不能(néng)违时，亦不可失(shī)时(shí)”，《易经》中(zhōng)“乘时(shí)顺变(biàn)”的(de)观念也影响了他，根据时情抓住(zhù)机遇才能占据上风(fēng)。为了司(sī)马(mǎ)家(jiā)能抓住未(wèi)来(lái)可能的时机，司马懿(yì)一(yī)方面研究无字(zì)天书产生(shēng)书(shū)灵的原因，希(xī)望能更大程度为己(jǐ)所用(yòng)，另一方面严格培养后辈，将希望寄(jì)托于(yú)下一代人(rén)。

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