祸患常积于忽微而智勇(yǒng)多困于(yú)所溺(nì)翻译(yì)，夫祸常积于忽微,而智(zhì)勇多困于所溺(nì)翻译是(shì)“而智(zhì)勇多困于所(suǒ)溺”的翻译(yì)：聪明(míng)勇敢的人(rén)反而常被所溺爱的(de)人或事(shì)困扰的。

　　关于(yú)祸患常积(jī)于忽微而智勇(yǒng)多困于所溺翻译(yì)，夫(fū)祸(huò)常积于忽微,而智勇多(duō)困(kùn)于所(suǒ)溺翻译(yì)以及祸患(huàn)常积于忽微而(ér)智勇多困于所(suǒ)溺翻译，夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺翻译，夫(fū)祸(huò)常积于(yú)忽微,而(ér)智勇多(duō)困(kùn)于所溺翻译(yì)，而智勇多困于所溺(nì)翻译的而(ér)，而智勇多困于所溺是什么意思等问题，小编(biān)将为(wèi)你(nǐ)整理以下知识：

祸患常积(jī)于忽微(wēi)而智勇多困(kùn)于所溺翻译(yì)，夫(fū)祸常积(jī)于忽微,而智(zhì)勇多困于(yú)所溺翻(fān)译(yì)

　　“而智勇多困(kùn)于所溺”的翻(fān)译：聪明勇(yǒng)敢(gǎn)的(de)人反而常被所溺(nì)爱的人或事困扰(rǎo)。

　　出自《五代史伶官传序(xù)》：“故方其(qí)盛(shèng)也，举天下之(zhī)豪杰(jié)莫能与之争；

　　及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下(xià)笑。

　　夫祸患(huàn)常积于(yú)忽微，而智勇多困(kùn)于(yú)所(suǒ)溺，岂独伶人也哉！作(zuò)《伶官传》。

　　”译文(wén)：因此，当庄(zhuāng)宗(zōng)强盛(shèng)的(de)时候，普天下(xià)的豪(háo)杰，都(dōu)不能(néng)跟他抗争；

　　等到他衰败的(de)时候，几(jǐ)十(shí)个伶人围困(kùn)他，就自己丧(sàn下午5点到6点是什么时辰 下午5点到6点是什么生肖g)命，国家(jiā)灭(miè)亡，被天下人讥笑。

　　可见祸患(huàn)常常是(shì)由(yóu)微小的(de)事情积累而(ér)成(chéng)的，聪明(míng)勇敢(gǎn)的人反而常(cháng)被(bèi)所溺爱(ài)的人或(huò)事(shì)困扰，难道只有宠爱伶人才会(huì)这样吗(ma)？于是作《伶官传》。

　　《五代史伶官传序》是宋(sòng)代(dài)文学家欧阳修(xiū)创作的一篇史论。

　　此文通过对五代时期的后唐盛衰过(guò)程的具(jù)体分(fēn)析，推(t下午5点到6点是什么时辰 下午5点到6点是什么生肖uī)论出：“忧劳可(kě)以兴国(guó)，逸豫可以亡身”和“祸患(huàn)常积(jī)于忽微，而下午5点到6点是什么时辰 下午5点到6点是什么生肖智(zhì)勇多困于所(suǒ)溺”的(de)结论，说明国家(jiā)兴衰败亡不由天命而取决(jué)于“人(rén)事”，借以告诫当时北宋王朝(cháo)执政者要吸(xī)取(qǔ)历史教训，居安思(sī)危，防(fáng)微杜(dù)渐，力(lì)戒骄侈纵欲(yù)。

　　文章开门(mén)见山，提出全(quán)文主旨：盛(shèng)衰之理(lǐ)，决定于人事。

　　然后便从“人事”下笔，叙述庄宗由盛(shèng)转衰、骤兴骤亡的过(guò)程，以史实具体(tǐ)论证主旨。

　　具(jù)体写(xiě)法(fǎ)上，采(cǎi)用先扬后抑和对比论(lùn)证的方(fāng)法，先(xiān)极赞庄宗成功(gōng)时意(yì)气之盛(shèng)，再叹其失败时形势之衰，兴与亡(wáng)、盛与衰前后对照(zhào)，强烈感人，最后再辅(fǔ)以《尚书》古训(xùn)，更增强了文(wén)章说(shuō)服(fú)力。

　　全文(wén)紧扣“盛衰”二字，夹叙夹议，史论结(jié)合(hé)，笔(bǐ)带感慨，语(yǔ)调(diào)顿挫多姿，感染(rǎn)力很强，成为(wèi)历来传诵的佳作。

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