赶尸是古代湘西一(yī)项被神秘化的职业，师(shī)徒二人通(tōng)过一系(xì)列(liè)手段将客匚字旁的字有哪些，区字旁的字死他乡的死者(zhě)尸(shī)体运回故里，以(yǐ)获(huò)取报酬(chóu)。湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)这个职业是一定(dìng)存在的吗？古代湘西一(yī)带地方贫瘠，很多(duō)穷人(rén)都去川东或者黔东(dōng)地区谋生(shēng)，有些(xiē)人就客死他乡了。由(yóu)于受叶落归(guī)根思想的影响，亲人们(men)就希(xī)望(wàng)把(bǎ)死者(zhě)尸体运(yùn)回家(jiā)乡，入土为(wèi)安。

湘西赶尸

但湘西地(dì)区(qū)山(shān)高路险(xiǎn)、岭(lǐng)横水恶，没有便利的(de)大路(lù)供(gōng)车马通行，也无法乘船走水路。很少有(yǒu)人愿(yuàn)意花大钱(qián)请人运(yùn)尸体回故(gù)乡，即使有钱，路(lù)途也非常艰险。在此背景下，一些胆大(dà)人士，“发明了”赶尸的(de)技术，帮助死者回归(guī)故里(lǐ)。

影视剧里(lǐ)我们看到的僵尸双手前(qián)伸，蹦蹦跳跳(tiào)往(wǎng)前走的形象(xiàng)就出自(zì)湘西赶尸的传说。在黑夜十分，赶(gǎn)尸匠摇(yáo)着手里(lǐ)的摄(shè)魂铃，引(yǐn)领尸体(tǐ)前行，尸(shī)体披(pī)着(zhe)宽大的黑色布衣，各(gè)个面(miàn)色煞白，头上戴(dài)着毡帽，额头贴着专门的黄符，甚是吓人。

不过从科(kē)学的角度看待，尸体不可能自己前(qián)行，但这些传(chuán)说又不是空穴来风，所以很(hěn)大可能是赶尸匠通过某些手段，让古代人相信他们拥有赶尸的法术。

赶(gǎn)尸匠赶尸

赶尸匠并不(bù)是什么活(huó)都接，有(yǒu)“三(sān)赶三不(bù)赶”的原则。凡是(shì)被砍头的(de)、受绞刑的、站笼站死的，都属于“三(sān)赶(gǎn)”之(zhī)列；而病死的、投(tóu)河吊颈自(zì)杀的、天打雷(léi)劈烧焦的，这(zhè)些是“三不赶”。

说白(bái)了赶尸匠(jiàng)只接那(nà)些(xiē)尸体完(wán)整，没有传染病等方便(biàn)他们运送的活，而那些死的比较惨的，肢体不完整的，赶尸匠就不接。

为了让人们(men)信服，赶尸匠还编了一(yī)些理由：说病死(sǐ)的魂魄(pò)已经被阎王勾走(zǒu)，无法唤回，其实是怕(pà)自己(jǐ)被传染疾(jí)病(bìng)；而投河自(zì)尽(jǐn)的是被(bèi)替代(dài)者勾去了(le)魂魄，如果召回(huí)新魂魄，那旧魂魄就(jiù)无(wú)法投胎，其实是尸体泡烂了，无(wú)法运回；又说(shuō)那些遭雷劈被火烧的(de)是罪孽深(shēn)重之人(rén)，魂魄不配回归故里(lǐ)，说白了还是因为尸体不完整。匚字旁的字有哪些，区字旁的字

赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸

对于那些属(shǔ)于(yú)“三赶”的死者，传闻有两个版(bǎn)本的赶尸方(fāng)法，其中一种就是赶尸匠背着尸体运送，另外一种利用了尸体特有的(de)运动原理。

第一种赶尸(shī)方法
赶尸匠为师徒(tú)两(liǎng)人一(yī)组，师傅在前摇铃铛，徒弟在(zài)后(hòu)背尸体(tǐ)，而且是处理过的(de)尸体，毕竟背着(zhe)个死人跋(bá)山涉水不(bù)是个轻松活(huó)。

死者去世(shì)后，赶尸匠一般在夜间(jiān)处理尸体，而且要(yào)求死(sǐ)者家人回避(bì)。赶尸匠将死(sǐ)者(zhě)躯干部分挖出，塞进稻(dào)草，其(qí)余部分(fēn)用(yòng)苗族特制的(de)防腐药水涂抹(mǒ)，也(yě)有用(yòng)朱砂防腐(fǔ)的，这样可以防止(zhǐ)尸体(tǐ)在(zài)运送途中过早(zǎo)腐烂(làn)。

处理完(wán)尸体后，赶尸匠将死者胳膊与(yǔ)自己的用竹竿固(gù)定(dìng)捆绑在一起，再穿上宽大黑色(sè)布衣，戴上(shàng)毡(zhān)帽(mào)，所以路人看到的赶尸队(duì)都是双手向(xiàng)前(qián)平伸的。

为了增加(jiā)神秘(mì)感(gǎn)，赶尸匠身穿青布(bù)长衫，脚(jiǎo)踏一双草鞋，腰(yāo)系(xì)黑色腰带，头顶青布帽，手持(chí)铜(tóng)锣，还有一包祖传(chuán)符(fú)咒。赶尸匠大(dà)多走夜路，而且不点灯，途中(zhōng)落脚之处也是神秘恐怖。这一(yī)些列装(zhuāng)扮操作，路人见了都会回避(bì)，死(sǐ)者(zhě)亲(qīn)人即(jí)使(shǐ)不(bù)怕，赶(gǎn)尸(shī)匠也不会让他靠近。

所以这(zhè)种赶(gǎn)尸原理本质就是赶尸匠(jiàng)背着尸体运送，通(tōng)过把过程神秘化，迷惑世(shì)人。这样做(zuò)也(yě)增加了赶尸匠的入职门槛(kǎn)，更可(kě)以向死者家(jiā)属多要报酬(chóu)。

赶尸匠赶尸

第二(èr)种赶尸方法(fǎ)
有人认为，人死后(hòu)会立即僵硬，过了(le)四十八小时之后肌体又恢复一(yī)些柔软，然后又变得僵硬。但大的关节，例如髋关节，在外力(lì)作(zuò)用下(xià)，还是有(yǒu)小幅度(dù)活动性(xìng)。

赶(gǎn)尸匠把两个尸体排好队，就像前面(miàn)提到的那样，将胳膊伸直与地面平行，用细(xì)长的竹竿(gān)将手臂(bì)捆绑固定，两具(jù)尸体就能(néng)够平稳站立。

赶尸(shī)匠用绳(shéng)子牵引(yǐn)两具捆好的尸体架子(zi)，尸体就想僵尸就(jiù)会缓缓前行(xíng)。由于捆绑尸(shī)体手臂的竹竿拥弹性，所(suǒ)以(yǐ)赶尸队前(qián)行时就出现一跳一跳(tiào)的(de)感觉，就像影(yǐng)视剧里看到的僵尸那样。

有(yǒu)人会问，两具尸体好(hǎo)歹重两百斤，得用多大力气才能拖(tuō)动，还不(bù)如(rú)抬着走省力。其(qí)实这跟(gēn)当地的地势有关，从四川和贵州(zhōu)地区往(wǎng)湘西运送，整体地(dì)势是从高至低(dī)的，大多是下坡路，利(lì)用地(dì)势差以及(jí)尸体运(yùn)动的(de)原理，可(kě)以省很多力气。当然也会遇到(dào)上坡路，这时(shí)将尸体背着走(zǒu)即(jí)可。

这种赶(gǎn)尸原理也(yě)只是(shì)传闻，现代(dài)科学家也争论不一。是真是假，还真无法判断。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

总而言之，湘西赶(gǎn)尸在今天已经不(bù)存在了，最后的赶尸匠也(yě)不愿意透露赶尸细节，科学家(jiā)们也无法破解其(qí)原(yuán)理。无论尸(shī)体是否像(xiàng)影(yǐng)视剧里(lǐ)那样自动行走，湘西赶尸(shī)这个职业是一定存在的，可能古(gǔ)人将它神秘(mì)化了。

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