相(xiāng)信大家对陶渊明的桃花源记都不陌生。上学(xué)的(de)时候也都(dōu)学过。对于世人来说桃(táo)花源(yuán)是一(yī)个不(bù)可(kě)多得的地(dì)方。同时(shí)也是(shì)很多人(rén)非(fēi)常向(xiàng)往(wǎng)的地(dì)方。唯(wéi)美的田园生活(huó)。让看过桃(táo)花源(yuán)记的人有一种流连忘(wàng)返的感觉。但是(shì)现在有人(rén)细细的分(fēn)析了桃花源这个地方。也(yě)有(yǒu)人做出了不同的解释。有人(rén)说桃花源其(qí)实就是一个死人国，原本唯美的(de)画面感一下子变成了恐怖(bù)的画面。桃花源(yuán)记其实是死人国吗(ma)？众人向往的真相却如此恐怖。

桃花源记其实(shí)是死人国

如(rú)果单纯(chún)的(de)从陶渊明的桃花源记一文来看。简直就(jiù)是最美的世(shì)外桃源。对于(yú)在繁(fán)华都市生活久了的人。多么渴望能够一个这样的地方可以栖息养老。也(yě)不(bù)枉此(cǐ)生。但是现代人对这个桃(táo)花(huā)源(yuán)却(què)赋(fù)予了不一样的另(lìng)一番色彩。一起来看看(kàn)大(dà)家都有什(shén)么样新(xīn)的(de)解释。

因为在原文中(zhōng)作(zuò)者提到了(le)“阡陌”交通。后人的解(jiě)释是阡(qiān)陌指的是通往坟地的小路(lù)。“初极狭，才通人”有人理解为这(zhè)和墓葬规定(dìng)很(hěn)相符(fú)合。入口(kǒu)很窄小。“屋(wū)舍俨(yǎn)然”就是(shì)说房(fáng)子很(hěn)整齐像是墓地里的坟墓整(zhěng)齐的(de)排列。文(wén)中说到的问今旁站巡视平行检验什么意思，平行检验包括哪些内容(jīn)是(shì)何世，乃不(bù)旁站巡视平行检验什么意思，平行检验包括哪些内容知有汉，所以(yǐ)有人推测这些(xiē)人都是在秦(qín)朝时候战(zhàn)乱(luàn)中(zhōng旁站巡视平行检验什么意思，平行检验包括哪些内容)死去(qù)的亡魂生(shēng)活在这里(lǐ)。

桃(táo)花源记其实是死人国

而且渔夫从这里出去(qù)的时候做的(de)记号后来都不见了。太守派人(rén)按照渔夫(fū)说(shuō)的(de)路来说结果迷路了，连回(huí)去的(de)路也没有找(zhǎo)到。这可能是那(nà)些阴魂为了找替身好投(tóu)胎。所以把这些人困在(zài)了死人国(guó)。南阳刘(liú)子冀，未果，寻病(bìng)终，是因为这件事像(xiàng)一个诅(zǔ)咒一样害了刘子(zi)冀最后丧命。这件(jiàn)事情后(hòu)来也从(cóng)此再无(wú)人提起。直到最(zuì)后这件事情传到了陶渊(yuān)明那里。才有了现在大(dà)家看到(dào)的桃花源记。

但是也有很多网(wǎng)友(yǒu)表示了不(bù)同的看法。就像是当初大家对桃花源记的理解(jiě)一(yī)样。那是一个(gè)世人向(xiàng)往的恬静的美(měi)好(hǎo)的田(tián)园生活的地方。那里(lǐ)没有战(zhàn)争(zhēng)与世(shì)无争(zhēng)，环境优美(měi)青(qīng)山绿水，与外面的世界形成了鲜(xiān)明(míng)的对(duì)比。所以大家也理解为这(zhè)只是作者对美好生活的(de)一种渴望和(hé)向(xiàng)往。同样的(de)原文大家理(lǐ)解出来的意思却是(shì)相(xiāng)差甚远。所以很多(duō)事情如果理解的太(tài)深(shēn)还真的会徒增很(hěn)多恐怖气息的。

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