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坏垣是什么意思啊，破屋坏垣适合装修吗千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境

　　千(qiān)山暮(mù)雪表达的意思是什么，千(qiān)山暮雪表达的意(yì)境是“千(qiān)山暮雪(xuě)”表(biǎo)达的意思是夜(yè)幕下，冰雪覆盖在(zài)连绵无尽(jǐn)群峰之上的。

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千(qiān)山(shān)暮雪表达的(de)意思是什么(me)，千山(shān)暮雪(xuě)表达的意境

　　“千(qiān)山暮雪(xuě)”表达的意思是夜幕下，冰雪覆盖在连绵(mián)无尽群峰之上。

　　此词是词人(rén)为雁殉情而死的事(shì)所感动(dòng)而作的，寄托自己对殉情者的哀思。

　　出自金代(dài)词人(rén)元(yuán)好问的《摸鱼儿·雁丘(qiū)词》。

　　原文(wén)：

　　乙(yǐ)丑岁(suì)赴试并州(zhōu)，道(dào)逢(féng)捕雁者云(yún)：“今旦获(huò)一雁，杀之矣。

　　其脱网者悲鸣不能去，竟自投于地而死(sǐ)。

　　”予因买(mǎi)得之，葬之汾水之上，垒(lěi)石(shí)为识，号曰“雁丘(qiū)”。

　　同行者多为(wèi)赋诗，予亦有《雁(yàn)丘词(cí)》。

　　旧所作无宫商，今改定之。

　　问世间，情是何物(wù)，直教(jiào)生死相许？天南地北双飞(fēi)客，老(lǎo)翅几回寒(hán)暑。

　　欢(huān)乐趣，离别苦(kǔ)，就(jiù)中(zhōng)更有痴儿女(nǚ)。

　　君应有语：渺万里层云，千(qiān)山(shān)暮雪，只影向谁去？

　　横汾路，寂寞当(dāng)年箫鼓，荒烟依旧(jiù)平楚。

　　招魂楚些何嗟及(jí)，山鬼(guǐ)暗啼风(fēng)雨。

　　天也妒，未信与，莺儿燕(yàn)子(zi)俱黄土。

　　千秋万古，为留(liú)待骚人，狂(kuáng)歌(gē)痛饮，来访(fǎng)雁丘处。

　　译(yì)文：

　　天(tiān)啊！请(qǐng)问世(shì)间的各位，爱情究(jiū)竟是什么(me)，竟会令这(zhè)两(liǎng)只飞雁以生死来(lái)相对待？南飞北(běi)归遥远的路程都(dōu)比翼双飞，任它多少的冬寒(hán)夏暑，依旧恩爱相依为命。

　　比(bǐ)翼双(shuāng)飞(fēi)虽然快乐(lè)，但离别才真的(de)是楚(chǔ)痛(tòng)难受。

　　到此刻(kè)，方知这痴情的(de)双雁竟比(bǐ)人间痴情儿(ér)女更加(jiā)痴情！相依相(xiāng)伴，形影不离(lí)的情侣已逝，真情的雁儿心里应该知道，此去万里，形孤影单(dān)，前(qián)程渺(miǎo)渺路漫漫，每年(nián)寒暑(shǔ)，飞万(wàn)里越千山，晨风暮(mù)雪，失去一(yī)生的至(zhì)爱，形单影只，即使苟且活下(xià)去(qù)又有什(shén)么(me)意义呢？

　　这汾水(shuǐ)一带，当年本是汉武帝巡幸游乐的地方，每当武(wǔ)帝出(chū)巡，总是箫鼓喧(xuān)天，棹歌(gē)四起，何等热闹，而今(jīn)却是冷(lěng)烟衰草，一派萧(xiāo)条冷落。

　　武帝(dì)已死，招魂也(yě)无(wú)济于事。

　　女山(shān)神因之(zhī)枉(wǎng)自(zì)悲啼，而(ér)死者(zhě)却不会再归来了！双雁生死相(xiāng)许的(de)深情连(lián)上(shàng)天也嫉妒(dù)，殉情的大雁(yàn)决不会和莺儿(ér)燕子一(yī)般，死后(hòu)化为一抔尘土。

　　将会留得生前身后名(míng)，与世长存。

　　狂歌纵酒，寻访雁丘坟故(gù)地，来祭奠这一对爱(ài)侣(lǚ)的亡灵(líng)。

　　注释：

　　①摸(mō)鱼儿(ér)：一名《摸(mō)鱼子》，又名《买陂(bēi)塘》《迈陂(bēi)塘》《双蕖怨》等。

　　唐(táng)教(jiào)坊曲，后用为(wèi)词牌(pái)。

　　宋词以(yǐ)晁补之《琴趣外篇》所(suǒ)收为最早。

　　双片一百一十六(liù)字(zì)，前片六(liù)仄韵，后(hòu)片七(qī)仄韵(yùn)。

　　双结倒数第三句第一字皆领格，宜用去声(shēng)。

　　②乙丑岁：金章宗泰和五年（公(gōng)元(yuán)1205年），当时元(yuán)好(hǎo)问年仅十(shí)六岁。

　　③赴(fù)试并州(zhōu)：《金史·选举志》载(zài)：金代选(xuǎn)举(jǔ)之制(zhì)，由(yóu)乡至府，由(yóu)府至省及殿试，凡四试。

　　明昌元年罢免乡试。

　　府试试期(qī)在秋(qiū)八月。

　　府试处所(suǒ)承安四年(nián)赠太原，共为(wèi)十处。

　　④识（zhì）：标(biāo)志。

　　⑤雁(yàn)丘：嘉庆(qìng)《大清一统志》：雁(yàn)丘在阳曲县西汾(fén)水旁。

　　金元(yuán)好问赴府试……累(lèi)土为丘，作《雁丘词》。

　　⑥无宫商：不协音律(lǜ)。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许：随(suí)从。

　　⑨双(shuāng)飞客(kè)：大雁双(shuāng)宿双飞，秋去(qù)春(chūn)来(lái)，故云。

　　⑩平楚：楚指丛木。

　　远望树梢齐平，故称平楚。

　　⑪何嗟及：悲叹无济于(yú)事。

　　⑫山鬼：《楚辞·九歌·山鬼》篇(piān)指山神，此(cǐ)指(zhǐ)雁魂。

　　⑬骚(sāo)人：诗(shī)人(rén)。

　　赏(shǎng)析(xī)：

　　词的开篇用问句，突如其来，先(xiān)声夺(duó)人，犹如盘马弯弓(gōng)，为下(xià)文描(miáo)写雁(yàn)的殉(xùn)情蓄足了笔(bǐ)势(shì)，也使(shǐ)大雁殉(xùn)情的内在意义得以升华(huá)。

　　“问(wèn)世间，情为何(hé)物，直(zhí)教生死相许”，大雁的生(shēng)死至情深深地震(zhèn)撼了作者，他(tā)将自己的震惊、同情、感动，化为有力(lì)的诘问，问自己、问世人(rén)、问苍(cāng)天，究竟“情是何物”？起句陡然发问似雷霆万钧(jūn)，破空而来；

　　如(rú)熔岩沸腾，奔涌而出。

　　“天南地北双飞客，老翅(chì)几回寒(hán)暑”，这二句(jù)写(xiě)雁的感人生活情景。

　　大雁秋(qiū)天南下越(yuè)冬而春天北归，双宿双飞。

　　作(zuò)者称他们为“双飞客”，赋予它们的比(bǐ)翼双飞以世间(jiān)夫妻相爱的理想色彩(cǎi)。

　　“欢乐趣，别离苦，是中更(gèng)有(yǒu)痴儿女”，是中：于(yú)此(cǐ)，在这里面。

　　这几(jǐ)句是坏垣是什么意思啊，破屋坏垣适合装修吗说大雁长期以来共同生活，既是团聚(jù)的快乐，也有离别的酸楚(chǔ)，在平平淡淡的生活中形(xíng)成了难(nán)以(yǐ)割舍(shě)的一往深情。

　　“君应有语：渺万里层云(yún)，千山(shān)暮(mù)雪，只影为谁去”，君：指殉情的大雁。

　　这四句是(shì)对大雁殉情(qíng)前心理活动细致(zhì)入微(wēi)的揣摩(mó)描写。

　　当网罗惊破双栖梦之后，作者认为(wèi)孤雁心中必然会进行生与死、殉情(qíng)与(yǔ)偷生的矛(máo)盾(dùn)斗争。

　　但这种犹豫与抉择的过程并(bìng)未(wèi)影响大(dà)雁殉情的挚诚(chéng)。

　　“横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚”，这几句(jù)借(jiè)助对历(lì)史盛迹的追(zhuī)忆与(yǔ)对眼(yǎn)前自然景物的描绘，渲染了大雁殉情的(de)不朽意义。

　　“横汾(fén)路”指当年汉武帝巡幸处。

　　“寂寞当年箫鼓”是倒装句，即当(dāng)年箫鼓寂寞。

　　招(zhāo)魂楚些何嗟及，“山鬼自啼风雨”，句(jù)末象(xiàng)声词。

　　《楚辞(cí)·招魂》句尾(wěi)均用“些”字，所以称“楚些”。

　　这句意思是武帝已死，招魂无济(jì)于事(shì)。

　　《楚(chǔ)辞(cí)·九歌(gē)》中有《山(shān)鬼》篇，描写山中女神失恋的悲哀。

　　“未信(xìn)与，莺儿燕子俱黄土”，大雁生死(sǐ)相许的(de)深情连上天也嫉妒，所以这(zhè)对殉情的大雁决不会和一般的莺儿(ér)燕子一样化(huà)为黄土。

　　而是“留(liú)得(dé)生前身(shēn)后名”，与世长(zhǎng)存(cún)。

　　这(zhè)几句从反面衬(chèn)托，更加突出了大(dà)雁殉(xùn)情的(de)崇高，为(wèi)下文寻访雁丘作(zuò)好铺垫。

　　千秋万古。

　　“为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处(chù)”，这是从正(zhèng)面对大雁的称赞。

　　词人(rén)展开(kāi)想象(xiàng)，千秋万古后，也会有(yǒu)像(xiàng)他和他的朋友们一样的“钟于情(qíng)”的(de)骚人墨客，来寻访这小小的(de)雁丘，来(lái)祭奠(diàn)这一对爱(ài)侣的亡灵。

　　“狂歌(gē)痛饮”生动地写出了人们(men)的(de)感动之(zhī)深。

　　全词结尾(wěi)，寄(jì)寓了词(cí)人对殉情者(zhě)的深切哀思，延(yán)伸(shēn)了全(quán)词的历史跨度，使(shǐ)主题得以(yǐ)升华(huá)。

　　创(chuàng)作(zuò)背景：

　　金章宗(zōng)泰和(hé)五(wǔ)年（公元(yuán)1205年(nián)），年仅十六岁的青年诗(shī)人元好问，在赴并州应试途中，听一(yī)位捕雁者(zhě)说，天空中一对比(bǐ)翼双飞的大雁(yàn)，其中一只被捕(bǔ)杀后，另一(yī)只大(dà)雁从天上一(yī)头栽了下来，殉情而死(sǐ)。

　　年轻(qīng)的(de)诗(shī)人便买(mǎi)下这一(yī)对(duì)大雁，把它们合葬在(zài)汾水(shuǐ)旁，建(jiàn)了一个小(xiǎo)小的(de)坟墓，叫“雁丘”，并写《雁丘(qiū)》辞一阕，其(qí)后又加以修改，遂成这首著名(míng)的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　作者简(jiǎn)介：

　　元好(hǎo)（hào）问（1190年8月(yuè)10日—1257年(nián)10月12日），字裕之，号遗山，世称遗山先生。

　　太原(yuán)秀容（今山西忻(xīn)州）人。

　　金末至大蒙古国时期著名文学(xué)家、历史学家(jiā)。

　　元好问是宋金对峙时期(qī)北(běi)方文(wén)学的主要(yào)代表、文坛盟主，又是金元之际在文学上承(chéng)前启(qǐ)后的桥梁，被尊为“北(běi)方文雄(xióng)”、“一代文宗(zōng)”。

　　他(tā)擅作(zuò)诗、文(wén)、词、曲(qū)。

　　其中以诗作成就最高，其“丧(sàng)乱诗”尤为有(yǒu)名；

　　其词为金代(dài)一朝之冠，可与两宋名家媲美(měi)；

　　其散曲虽(suī)传世不多，但当(dāng)时影响很大(dà)，有倡(chàng)导之功(gōng)。

　　有《元(yuán)遗山先生全集(jí)》《中州集(jí)》。

千山暮雪(xuě)的意(yì)思是什么

　　千山暮雪指(zhǐ)夜幕下，冰雪(xuě)覆盖在连(lián)绵无尽(jǐn)群峰之上,是作者借周围景物衬托大雁殉(xùn)情后的凄苦。

　　这句话出自于"问(wèn)世(shì)间(jiān)、情是何物(wù)，直教(jiào)生死相迅纯扰许。

　　天南地(dì)北双(shuāng)飞亩旦(dàn)客(kè)，老翅几回寒(hán)暑。

　　欢乐趣，离别苦，就(jiù)中更(gèng)有(yǒu)痴儿女。

　　君(jūn)应有(yǒu)语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去。

　　横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平(píng)楚。

　　招魂楚些(xiē)何嗟及，山鬼(guǐ)暗(àn)啼风(fēng)雨。

　　天也(yě)妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。

　　千(qiān)秋万古，为留待骚人(rén)，狂(kuáng)歌痛饮(yǐn)，来访雁邱处。

　　作(zuò)者裤兆：元好问

　　词(cí)名：《摸鱼儿·雁丘词》

　　千山暮雪表达的意思是什(shén)么，千(qiān)山暮雪表(biǎo)达的意境是(shì)“千山暮雪”表达(dá)的意思是夜幕下(xià)，冰雪覆(fù)盖在(zài)连绵(mián)无尽群峰之上(shàng)的(de)。

　　关于千山暮雪表达的意(yì)思是什么，千山暮雪表(biǎo)达的意境以及(jí)千(qiān)山(shān)暮雪表(biǎo)达的意思是什么，千(qiān)山(shān)暮(mù)雪表(biǎo)达(dá)的意思(sī)和含义(yì)，千山暮雪表(biǎo)达的意(yì)境，千(qiān)山暮雪的意(yì)义，千(qiān)山暮雪(xuě)诗(shī)句意思(sī)等问题(tí)，小编(biān)将为你整理以下知识：

千山暮雪(xuě)表达(dá)的意(yì)思是什么，千山暮(mù)雪表达的意境(jìng)

　　“千山暮雪”表达的意(yì)思是夜幕(mù)下，冰雪覆(fù)盖在连绵无尽群峰之上。

　　此词是词人为雁(yàn)殉情而死的事所感(gǎn)动而作的，寄托自己对(duì)殉情(qíng)者的(de)哀思。

　　出自(zì)金代词(cí)人(rén)元好问的(de)《摸鱼儿(ér)·雁丘词》。

　　原文：

　　乙丑(chǒu)岁赴(fù)试并州，道逢捕雁者(zhě)云：“今旦获一雁，杀之矣(yǐ)。

　　其脱网者悲鸣不能去，竟(jìng)自投于地而死(sǐ)。

　　”予因买得之，葬之(zhī)汾水之上，垒(lěi)石为识，号曰(yuē)“雁丘”。

　　同行者(zhě)多为赋诗，予亦有《雁丘词》。

　　旧所作无宫(gōng)商(shāng)，今(jīn)改定(dìng)之。

　　问世间，情(qíng)是何物，直(zhí)教生死相许？天南地(dì)北双(shuāng)飞客，老翅几回寒暑。

　　欢乐趣，离(lí)别苦，就中更(gèng)有痴儿女(nǚ)。

　　君(jūn)应有语：渺万里层云(yún)，千山暮雪，只影向(xiàng)谁去？

　　横(héng)汾(fén)路(lù)，寂寞当年箫鼓，荒烟(yān)依旧平楚。

　　招(zhāo)魂(hún)楚些何嗟及，山(shān)鬼暗啼风雨。

　　天也(yě)妒，未信与，莺(yīng)儿燕子俱(jù)黄土(tǔ)。

　　千秋(qiū)万古(gǔ)，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁(yàn)丘处(chù)。

　　译文：

　　天啊！请问世间的各位，爱情(qíng)究竟是什么，竟会令这两(liǎng)只飞雁以生死(sǐ)来相对待？南飞北归遥(yáo)远的(de)路程都比翼双飞，任(rèn)它多少的冬寒夏暑，依旧恩爱相(xiāng)依为(wèi)命。

　　比翼双飞虽然(rán)快乐(lè)，但离别才真的是楚痛难受。

　　到(dào)此刻，方(fāng)知这(zhè)痴情的双雁竟比(bǐ)人间(jiān)痴情(qíng)儿女更加(jiā)痴情！相(xiāng)依相伴，形影不(bù)离(lí)的情(qíng)侣已(yǐ)逝，真情(qíng)的雁儿心里应该知道，此去万里，形孤(gū)影单(dān)，前程(chéng)渺渺(miǎo)路漫漫，每年寒暑，飞万里越千山，晨风暮雪(xuě)，失去一(yī)生的至(zhì)爱，形单(dān)影只，即使(shǐ)苟且活下去又有(yǒu)什(shén)么(me)意义呢？

　　这汾水一带(dài)，当年(nián)本是汉(hàn)武帝巡(xún)幸游乐(lè)的地方，每(měi)当武帝出(chū)巡，总是箫(xiāo)鼓喧(xuān)天(tiān)，棹歌(gē)四起(qǐ)，何等热(rè)闹，而今却是冷烟衰草(cǎo)，一派(pài)萧(xiāo)条冷落(luò)。

　　武帝已死，招(zhāo)魂也无济于事。

　　女山神因之枉(wǎng)自(zì)悲啼(tí)，而(ér)死者却不(bù)会再归来了！双雁生死相许(xǔ)的(de)深情连上天也嫉妒，殉情的大雁决不会(huì)和莺(yīng)儿燕子一般，死后(hòu)化(huà)为一抔尘土。

　　将会留得(dé)生前(qián)身后名，与世长存。

　　狂歌纵酒，寻访(fǎng)雁丘坟故(gù)地，来祭奠这(zhè)一对(duì)爱(ài)侣(lǚ)的亡(wáng)灵。

　　注释：

　　①摸鱼儿：一名(míng)《摸鱼子》，又名(míng)《买陂塘》《迈(mài)陂塘》《双蕖怨》等。

　　唐教坊曲，后(hòu)用为词(cí)牌(pái)。

　　宋词以晁(cháo)补之(zhī)《琴(qín)趣外篇》所收为最(zuì)早。

　　双片一百一十(shí)六字，前片六(liù)仄韵，后片七仄韵。

　　双(shuāng)结倒数第三句第一字皆(jiē)领格，宜(yí)用去声。

　　②乙丑岁：金章宗泰和五年（公元1205年），当时元好问(wèn)年仅(jǐn)十六岁。

　　③赴试并州：《金史·选举志》载：金代选举之制，由乡(xiāng)至(zhì)府，由(yóu)府至省及殿试，凡(fán)四试。

　　明昌元年罢免乡(xiāng)试。

　　府试试期在秋八月。

　　府(fǔ)试处所承安四(sì)年赠太原(yuán)，共为十处(chù)。

　　④识（zhì）：标志(zhì)。

　　⑤雁丘：嘉(jiā)庆《大清一统志(zhì)》：雁丘在阳曲县西汾水旁。

　　金元好问赴(fù)府试(shì)……累(lèi)土为丘，作(zuò)《雁丘词》。

　　⑥无宫商：不协音律。

　　⑦直(zhí)教：竟(jìng)使。

　　⑧许(xǔ)：随从。

　　⑨双飞客：大雁双宿双飞(fēi)，秋(qiū)去春来(lái)，故云(yún)。

　　⑩平楚：楚指丛木。

　　远(yuǎn)望(wàng)树梢齐平，故称(chēng)平楚。

　　⑪何(hé)嗟及：悲叹无济于事。

　　⑫山鬼(guǐ)：《楚(chǔ)辞·九歌·山鬼》篇(piān)指山神，此指雁魂。

　　⑬骚人(rén)：诗人。

　　赏析：

　　词(cí)的开篇(piān)用问句，突如其来，先声夺人，犹如盘马弯弓(gōng)，为下文描写雁(yàn)的殉情(qíng)蓄足了笔势，也使大雁(yàn)殉(xùn)情的内在意义得以升华。

　　“问世间，情为何物(wù)，直教生死(sǐ)相许”，大(dà)雁的生死至情深深地震撼了作者，他将自(zì)己的震惊、同情、感动(dòng)，化为有力的(de)诘问，问自己、问世(shì)人(rén)、问苍天，究竟(jìng)坏垣是什么意思啊，破屋坏垣适合装修吗“情是何物”？起句陡(dǒu)然发(fā)问似雷霆(tíng)万钧，破空而来(lái)；

　　如(rú)熔岩沸腾，奔涌(yǒng)而(ér)出。

　　“天南地北双飞客，老翅几(jǐ)回寒(hán)暑”，这二(èr)句写(xiě)雁的感人生活情景(jǐng)。

　　大雁秋天(tiān)南下(xià)越(yuè)冬而春天(tiān)北归，双宿双(shuāng)飞(fēi)。

　　作(zuò)者称他们(men)为“双飞客(kè)”，赋予它们的(de)比翼双飞以世间夫妻相爱的理想(xiǎng)色(sè)彩。

　　“欢乐趣，别(bié)离苦(kǔ)，是中更有痴儿女”，是中：于此，在这(zhè)里面。

　　这几句是(shì)说大(dà)雁长期(qī)以来共同(tóng)生(shēng)活(huó)，既(jì)是团(tuán)聚的快乐，也有离别的酸(suān)楚，在(zài)平平淡(dàn)淡的生活(huó)中形成了难(nán)以割舍(shě)的一往深情。

　　“君应(yīng)有语：渺(miǎo)万里层云，千山暮雪，只影为谁去”，君：指殉情(qíng)的大雁(yàn)。

　　这四句是对(duì)大雁(yàn)殉情前心理活动细致入微的(de)揣摩(mó)描写。

　　当(dāng)网罗惊破双栖(qī)梦之后，作(zuò)者认(rèn)为(wèi)孤雁心中必然会进(jìn)行生与死、殉情(qíng)与(yǔ)偷生的矛盾斗争。

　　但这种犹豫与抉(jué)择的过程并未(wèi)影响大雁(yàn)殉情的挚诚。

　　“横汾路，寂寞当年箫鼓，荒(huāng)烟依旧平楚(chǔ)”，这几句(jù)借助对历(lì)史(shǐ)盛迹的追忆与对眼前自然景(jǐng)物的描(miáo)绘，渲染(rǎn)了(le)大雁殉情(qíng)的不朽意义。

　　“横(héng)汾路”指当(dāng)年汉(hàn)武帝(dì)巡幸处(chù)。

　　“寂寞当年箫鼓”是倒装句，即当年箫鼓(gǔ)寂寞。

　　招魂楚些何嗟及，“山鬼(guǐ)自啼风雨”，句末象声词(cí)。

　　《楚(chǔ)辞(cí)·招魂(hún)》句尾均用“些”字，所以称“楚些”。

　　这句意思是(shì)武帝(dì)已(yǐ)死，招魂无(wú)济于事。

　　《楚辞·九(jiǔ)歌》中(zhōng)有《山(shān)鬼》篇，描写山中女神失(shī)恋的悲哀。

　　“未(wèi)信与，莺(yīng)儿燕子俱(jù)黄(huáng)土”，大雁生死相许的深情连上天也(yě)嫉妒，所以这对殉(xùn)情的大雁决不(bù)会和一般的(de)莺儿燕子一样化为黄(huáng)土。

　　而是“留得生(shēng)前身后名”，与世长存。

　　这几(jǐ)句从反面衬托，更加(jiā)突出了(le)大雁(yàn)殉情(qíng)的崇高(gāo)，为下文寻访雁(yàn)丘作好(hǎo)铺垫。

　　千秋万古。

　　“为留待骚人，狂歌痛饮，来(lái)访雁(yàn)丘处(chù)”，这(zhè)是从正面对大雁的称赞。

　　词人展开(kāi)想象(xiàng)，千秋万古后，也(yě)会有像(xiàng)他和(hé)他的朋友们一样的“钟于情”的骚人墨客，来(lái)寻访这小小(xiǎo)的雁(yàn)丘，来祭奠这一对(duì)爱侣的(de)亡灵(líng)。

　　“狂歌痛饮(yǐn)”生(shēng)动地(dì)写出了人(rén)们的感(gǎn)动之(zhī)深。

　　全词结尾(wěi)，寄(jì)寓了(le)词(cí)人对(duì)殉情者的(de)深切哀思(sī)，延伸了全词的历史(shǐ)跨度，使主题得以升华。

　　创作(zuò)背(bèi)景：

　　金章宗泰和五年（公(gōng)元(yuán)1205年），年仅(jǐn)十(shí)六岁的青年诗人元好问，在赴并州应试途中，听一位捕(bǔ)雁者说，天空中一(yī)对比翼(yì)双飞(fēi)的(de)大(dà)雁，其中一只被捕(bǔ)杀(shā)后，另一(yī)只大雁从天上一(yī)头栽了(le)下(xià)来，殉情而死。

　　年轻的(de)诗人便买下这(zhè)一对大雁，把它(tā)们合葬在汾水旁，建(jiàn)了一个小小的坟墓，叫“雁(yàn)丘”，并(bìng)写《雁丘》辞一阕，其(qí)后(hòu)又加以修改，遂成这首著名的(de)《摸(mō)鱼儿(ér)·雁丘(qiū)词》。

　　作(zuò)者简(jiǎn)介：

　　元好（hào）问（1190年(nián)8月(yuè)10日—1257年10月12日(rì)），字(zì)裕之，号遗山，世(shì)称遗山(shān)先生(shēng)。

　　太原秀容（今(jīn)山西忻州）人。

　　金末至大蒙古国(guó)时期(qī)著(zhù)名文学家(jiā)、历史学家(jiā)。

　　元好问是宋金(jīn)对峙(zhì)时期北(běi)方文(wén)学的主要代(dài)表、文坛盟主，又是金(jīn)元之际在文(wén)学上承前启后的(de)桥(qiáo)梁，被尊为“北方文雄”、“一(yī)代(dài)文宗”。

　　他擅作诗、文(wén)、词(cí)、曲。

　　其中以(yǐ)诗作成(chéng)就最高，其(qí)“丧乱(luàn)诗”尤为有(yǒu)名；

　　其词(cí)为金(jīn)代一朝之冠，可与(yǔ)两宋名家媲(pì)美；

　　其散曲虽(suī)传世不多，但当(dāng)时(shí)影(yǐng)响很大(dà)，有倡(chàng)导之(zhī)功。

　　有《元(yuán)遗山先(xiān)生全集(jí)》《中州(zhōu)集(jí)》。