佛诞是什么时候,佛诞是几月几(jǐ)日(rì)？佛诞为每(měi)年(nián)的农历四月初八(bā)，是释迦牟(móu)尼佛圣诞(dàn)日，也叫浴佛节，佛诞(dàn)节的。关于佛诞是什么时(shí)候,佛(fú)诞是几月几(jǐ)日(rì)以及佛(fú)诞是什么时(shí)候(hòu),佛诞是几月几日，佛(fú)诞(dàn)是什么时候(hòu),佛诞是几月几日开(kāi)始，佛诞日(rì)是几(jǐ)月几(jǐ)日，佛诞(dàn)是农历什么(me)时候，佛诞(dàn)是哪天(tiān)等问题，农商网将为你整理以下(xià)的生活(huó)知识：

佛诞是香港的劳(láo)工假(jiǎ)期吗(ma)

　　佛诞是(shì)香港的(de)劳工假期的。

　　香(xiāng)港佛诞节属(shǔ)于香港的(de)法定节假日(rì)。香港的法定节假日一共是13天，分别是：元旦一天、春节(jié)三天、清明(míng)节(jié)一天、端午节一(yī)天、劳动节一天、回(huí)归(guī)纪(jì)念日(rì)一天、中秋节一天、重阳节一(yī)天(tiān)、国庆(qìng)节一(yī)天、佛诞节一天、冬(dōng)至一天(tiān)。

　　佛诞(dàn)是香港唯(wéi)一的东方宗教公众假日，为每年(nián)的(de)农历四月初八(bā)，是中国佛教(jiào)徒(tú)纪念教主释(shì)迦牟尼(ní)佛诞辰的一个(gè)重要节日。在古印度原始佛教(jiào)中(zhōng)即为一(yī)种重要仪式，溯其来源(yuán);大(dà)而(ér)言之(zhī)，其源乃在古印度的社(shè)会(huì)风俗(sú)之中;小而言(yán)之，其源则(zé)在释(shì)迦(jiā)降生的历史传说(shuō)之(zhī)中。中(zhōng)国历史记载佛诞为周昭王二(èr)十四(sì)年(公元前1027年)，释迦牟(móu)尼从摩耶夫人(rén)的肋(lē)下降生时，一手指(zhǐ)天，一手(shǒu)指地，说(shuō)“天上天(tiān)下(xià)，惟我独尊(zūn)”，于是大(dà)地为(wèi)之震动，九(jiǔ)龙(lóng)吐(tǔ)水为之(zhī)沐浴。因此各(gè)国各民族的佛教徒(tú)通(tōng)常都以浴佛等方式纪念佛的诞辰。

佛诞是(shì)什(shén)么时候(hòu),佛诞是(shì)几月几日

　　佛诞为每(měi)年的农(nóng)历(lì)四月(yuè)初(chū)八，是释迦牟尼佛圣(shèng)诞日，也叫浴佛节，佛(fú)诞节。　　

　　佛诞节又(yòu)称(chēng)浴(yù)佛节(jié)、灌(guàn)佛会、龙华会、华严会等。

　　自(zì)古以(yǐ)来，在当(dāng)天佛教(jiào)庙宇都举行(xíng)一连串盛大的浴佛(fú)仪式、庆祝活(huó)动，祈求(qiú)佛祖福泽社会，消(xiāo)弭(mǐ)灾(zāi)难，以及礼请法师开(kāi)坛(tán)说法(fǎ)，说(shuō)教(jiào)论道。

　　佛教徒(tú)都会在这一(yī)天回顾和学习佛祖慈(cí)悲的教导。

　　庆祝佛(fú)诞节的国(guó)家和地区包括(kuò)中(zhōng)国大陆(lù)、日本(běn)、韩国(guó)、台湾(wān)、蒙古、越南、香港及澳门(mén)。

　　历史(shǐ)上，由于(yú)各地历法的(de)转(zhuǎn)换(huàn)，依(yī)据不同(tóng)佛经以(yǐ)及流传到不同地域形成的传统(tǒng)，可能在公历日期(qī)上差距(jù)甚(shèn)大。

佛诞(dàn)日(rì)是什么时候？

　　佛诞(dàn)日为每年的农历四月(yuè)初八，是佛祖释(shì)迦(jiā)牟尼的(de)诞辰。

　　释迦牟尼佛出生于公(gōng)元前(qián)565年，是古印度(dù)迦毗罗卫国（今尼泊尔境内(nèi)）王(wáng)子。

　　在(zài)古(gǔ)印度佛教中(zhōng)即(jí)为一种重要仪式，其源则在释(shì)迦降生的历史记载(zài)之中。

　　佛诞日又名浴(yù)佛节、佛诞节、龙华会，这是(shì)佛教传入中国后兴起的宗教(jiào)节(jié)日，但是(shì)又有中国传统文化的特点，其中的浴佛、斋会(huì)、结缘、放生和求子在(zài)过去广(guǎng)为流行。

　　例如2019年1月13日，农历十二月初(chū)八，是释迦牟(móu)尼(ní)佛成道(dào)日，又称成(chéng)道(dào)会、成道(dào)节，民间又叫作腊八节(jié)。

　　扩(kuò)展资料：

　　关于释迦牟尼之成(chéng)道(dào)日，各部经(jīng)论说(shuō)法不(bù)同。

　　《长阿含经》《因(yīn)果(guǒ)经》作二月八日(rì)，《佛(fú)说灌(guàn)佛(fú)经》《方等般泥(ní)洹经》作四(sì)月八日，《大唐西(xī)域记》作三月(yuè)八日或(huò)三月(yuè)十五(wǔ)日，《俱舍论疏》《佛(fú)祖统纪》皆取(qǔ)二(èr)月八日之说(shuō)。

　　宋代高(gāo)僧(sēng)赞宁撰《大宋僧史(shǐ)略》，亦(yì)主(zhǔ)二月(yuè)八(bā)日(rì)，谓腊月乃(nǎi)周之二月，因周(zhōu)历以(yǐ)建子立正，其二月即夏历十二月(yuè)。

　　佛诞日要做的(de)事情：

　　1、浴佛：在农历(lì)四月(yuè)八日，各(gè)地佛寺举行(xíng)佛诞进香。

　　在(zài)北方(fāng)地(dì)区则传说(shuō)农历四月十八日为泰山娘娘——碧(bì)霞元君的生日(rì)，即举行妙(miào)峰(fēng)山庙会，南方地区龙华(huá)、九华、姑苏(sū)等地也均(jūn)有(yǒu)盛(shèng)大庙会。

　　庙会期间还有堆佛(fú)塔(tǎ)活(huó)动。

　　可见中国的庙会(huì)是(shì)多元的，既有佛寺(sì)庙会，也有道教(jiào)庙会，还有佛、道(dào)、儒结合(hé)的庙会，北(běi)京的妙(miào)峰山庙会既有道教(jiào)内容，也有(yǒu)不(bù)少佛教成(chéng)分，但(dàn)它(tā)的(de)花(huā)会却是各种庙会(huì)都(dōu)有的。

　　2、斋会：又(yòu)名吃斋会、善会(huì)，由僧家召集，请善男信女在农(nóng)历四月八日赴会(huì)，念佛经、吃斋(zhāi)，由于与会者要吃(chī)饭(fàn)，必(bì)须交“会印钱”。

　　饭菜有面条太空浮尸三个人是谁，人死在太空中会腐烂吗、蔬菜和(hé)酒等。

　　在浴(yù)佛(fú)节期间，人们要讨浴佛水。

　　节日饮食有吃(chī)“不落夹(jiā)”，“不落夹”为蒙(méng)古语，是对粽子的称呼。

　　还有(yǒu)一种(zhǒng)乌饭，方法是以乌菜水(shuǐ)泡米，蒸出后为乌米饭(fàn)。

　　这种食(shí)品本为敬佛(fú)供品(pǐn)，后来演变为浴佛(fú)节(jié)的饮食。

　　当(dāng)时还有放船施粥的风俗。

　　3、结缘：在浴佛节中还有一(yī)种结缘活(huó)动(dòng)。

　　它是以施舍的形(xíng)式，祈求结(jié)来世(shì)之缘(yuán)。

　　民间舍豆结缘，寺院、宫廷也不例外。

　　宫中要(yào)煮青豆(dòu)，分(fēn)赐宫女内监及内廷大臣，称作“吃缘豆”。

　　参考资料来(lái)源：百(bǎi)度百科-浴(yù)佛节

　　佛诞是(shì)什(shén)么时候,佛诞是几月几日(rì)？佛诞为每年的农历(lì)四月初(chū)八，是释迦牟尼佛圣诞日，也叫浴佛节，佛诞节的。关于佛诞是什么时(shí)候(hòu),佛(fú)诞是(shì)几(jǐ)月几(jǐ)日以及佛诞(dàn)是什么时(shí)候,佛诞是几月几日，佛诞是什(shén)么时候,佛诞是(shì)几月几日开始，佛诞日是几月几(jǐ)日(rì)，佛诞是农历什么(me)时候，佛诞是(shì)哪(nǎ)天(tiān)等问题，农商网将为(wèi)你整理以下的(de)生(shēng)活知(zhī)识：

佛诞是香港的劳工假期吗

　　佛诞是香(xiāng)港的劳工假期的。

　　香港(gǎng)佛诞节属于香港(gǎng)的法(fǎ)定节假(jiǎ)日。香(xiāng)港(gǎng)的法定节假(jiǎ)日一(yī)共是(shì)13天，分别是：元(yuán)旦一天、春(chūn)节三天、清明节(jié)一天、端午节一(yī)天、劳动节一天、回归纪念日一天(tiān)、中秋节一天、重阳节一天、国庆节一(yī)天、佛诞节一(yī)天(tiān)、冬(dōng)至一(yī)天。

　　佛诞是(shì)香港唯一的(de)东方宗教公众假日，为每年的(de)农(nóng)历(lì)四月初八，是中国佛教徒(tú)纪(jì)念教(jiào)主(zhǔ)释迦(jiā)牟尼佛诞辰的一个(gè)重(zhòng)要节日。在(zài)古印(yìn)度原始佛教(jiào)中即(jí)为(wèi)一种重要仪(yí)式，溯(sù)其来(lái)源(yuán);大而言之，其源(yuán)乃(nǎi)在(zài)古印度(dù)的社会风俗之(zhī)中;小而言之，其源则在释迦降(jiàng)生的历史传说之中(zhōng)。中(zhōng)国历史记载佛诞为周(zhōu)昭王二十四年(nián)(公(gōng)元前(qián)1027年)，释迦(jiā)牟尼从摩耶夫人(rén)的肋下(xià)降生时，一手指(zhǐ)天，一手指地，说(shuō)“天(tiān)上天(tiān)下(xià)，惟我独尊(zūn)”，于是大地为之震动，九龙吐水为之沐浴。因此各国(guó)各(gè)民族的佛教徒通常都以浴(yù)佛等方式纪念佛的诞(dàn)辰。

佛诞是什么时候,佛诞是(shì)几月几日

　　佛诞为每年的农历(lì)四月(yuè)初(chū)八(bā)，是释(shì)迦牟尼佛圣诞日(rì)，也叫(jiào)浴佛节，佛(fú)诞节。　　

　　佛(fú)诞节又称浴佛节、灌佛会(huì)、龙(lóng)华会、华严会(huì)等。

　　自古以来，在(zài)当天佛(fú)教庙宇都举行一连串(chuàn)盛大的浴佛仪式、庆祝活动，祈求(qiú)佛祖(zǔ)福泽社会(huì)，消弭灾(zāi)难，以及礼请法师开坛(tán)说法，说教论道(dào)。

　　佛教徒都会在这一天(tiān)回顾和(hé)学习佛祖慈悲的教导。

　　庆(qìng)祝佛诞节的国家(jiā)和地区包括中国大陆、日本、韩国、台(tái)湾(wān)、蒙古(gǔ)、越南、香港及澳门。

　　历史上，由于各(gè)地历(lì)法(fǎ)的转换，依据(jù)不同佛经以及流(liú)传到不同地域形成的传(chuán)统(tǒng)，可能在公历日期上(shàng)差(chà)距甚大。

佛诞日是什么时候？

　　佛诞(dàn)日为每年的农历四月初八，是佛祖释迦牟尼的(de)诞辰。

　　释迦牟尼佛出(chū)生(shēng)于公元前(qián)565年，是古印(yìn)度迦毗(pí)罗卫国(guó)（今尼泊尔境内）王子。

　　在(zài)古(gǔ)印度佛教中即为一种重要仪式，其源则在(zài)释迦降生的(de)历史记载之中。

　　佛诞(dàn)日又名(míng)浴佛节、佛(fú)诞节(jié)、龙(lóng)华会(huì)，这是佛教传入(rù)中国后(hòu)兴起的宗教节日，但是又有中国(guó)传统文化的特点，其中的浴(yù)佛、斋(zhāi)会(huì)、结缘、放生(shēng)和求(qiú)子在过去广为流行。

　　例如2019年1月13日，农历(lì)十二月初八(bā)，是释迦牟尼佛成(chéng)道日，又称成道会(huì)、成道节(jié)，民(mín)间又叫作腊八节。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　关于释迦牟尼之成(太空浮尸三个人是谁，人死在太空中会腐烂吗chéng)道(dào)日，各部经论说法不(bù)同。

　　《长阿含经》《因果经》作二月八(bā)日，《佛说灌(guàn)佛经》《方等般泥洹经(jīng)》作四(sì)月八(bā)日(rì)，《大唐西域记》作三月八(bā)日或三(sān)月十五日，《俱舍论疏》《佛祖统(tǒng)纪》皆取二(èr)月八(bā)日(rì)之说。

　　宋代(dài)高僧赞宁撰《大宋僧史略》，亦主二月八日，谓(wèi)腊月乃周(zhōu)之二月(yuè)，因周历以(yǐ)建子立正(zhèng)，其(qí)二(èr)月即夏(xià)历十二月。

　　佛诞日要做的事(shì)情：

　　1、浴(yù)佛(fú)：在农历四月八日，各(gè)地佛寺举行(xíng)佛诞进(jìn)香。

　　在(zài)北方(fāng)地区则传(chuán)说农(nóng)历四(sì)月十八(bā)日为泰(tài)山娘娘——碧霞元君的(de)生日，即举行妙峰(fēng)山庙会，南方(fāng)地区龙华、九华、姑苏等地也均有盛大庙会。

　　庙会期间还有堆佛塔活动。

　　可(kě)见中国的庙会是多(duō)元的，既有佛寺(sì)庙会，也有道教庙会，还有佛、道、儒结合的庙会，北(běi)京(jīng)的(de)妙峰山庙会既有道教内容(róng)，也(yě)有不少佛教成分，但它(tā)的花会却(què)是(shì)各种庙会都(dōu)有的。

　　2、斋会：又名吃斋会(huì)、善会(huì)，由(yóu)僧家召集，请善男信女在(zài)农历四月(yuè)八日赴会，念佛(fú)经、吃斋，由于与会者(zhě)要(yào)吃(chī)饭，必(bì)须交(jiāo)“会(huì)印钱”。

　　饭菜有面条、蔬菜(cài)和酒(jiǔ)等。

　　在浴(yù)佛节(jié)期(qī)间，人(rén)们要讨浴(yù)佛水。

　　节日(rì)饮(yǐn)食有吃(chī)“不落夹”，“不(bù)落夹(jiā)”为蒙(méng)古语，是对粽子的称(chēng)呼。

　　还(hái)有一种乌饭(fàn)，方法是以乌(wū)菜水泡米，蒸(zhēng)出(chū)后为(wèi)乌米饭。

　　这种食(shí)品(pǐn)本为(wèi)敬(jìng)佛供(gōng)品，后来(lái)演变为浴佛节的饮食。

　　当时还有放(fàng)船施粥(zhōu)的风(fēng)俗。

　　3、结缘：在浴佛节中(zhōng)还(hái)有(yǒu)一种结缘活动。

　　它是以(yǐ)施(shī)舍的形式，祈(qí)求结来世之缘。

　　民间舍豆结缘(yuán)，寺院、宫廷也(yě)不(bù)例外。

　　宫(gōng)中要煮青(qīng)豆，分(fēn)赐宫女内(nèi)监(jiān)及内廷大臣，称作“吃缘豆”。

　　参考资(zī)料来源(yuán)：百度百(bǎi)科-浴佛节

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