粉骨(gǔ)碎身浑不怕要(yào)留清白在人间的意思(sī)是什么(me)，粉(fěn)骨(gǔ)碎(suì)身浑不怕(pà)后一句是即使(shǐ)粉身碎骨也毫(háo)不惧(jù)怕，甘愿把一身清白留(liú)在人世间的(de)。

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粉骨碎(suì)身浑不怕要(yào)留清白在人(rén)间的(de)意思是什么，粉骨碎身浑不怕(pà)后一句

　　出自明代于谦的《石灰吟》。

　　此诗(二婚女人一般都嫁什么人，娶二婚女人很丢人吗shī)托物(wù)言志，采用(yòng)象征手法，字面(miàn)上是咏石灰，实际借物喻人，托物寄怀，表现了(le)诗人高洁的理想。

　　千锤(chuí)万凿出(chū)深山，烈火焚烧(shāo)若等闲(xián)。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白在人(rén)间(jiān)。

　　1.石灰(huī)吟：赞颂石灰。

　　吟(yín)：吟颂，指古代诗歌(gē)体裁的(de)一种名(míng)称（古(gǔ)代(dài)诗歌的一种形式(shì)）。

　　2.千锤万凿：也作“千锤万击(jī)”或(huò)“千鎚(chuí)万(wàn)击”；

　　指(zhǐ)无数次(cì)的(de)锤击开凿，形容开采石灰非常艰(jiān)难。

　　千、万：虚词，形容很(hěn)多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等(děng)闲：好像很平(píng)常的事情。

　　若：好(hǎo)像、好似；

　　等闲：平常(cháng)，轻松。

　　4.粉(fěn)骨碎身：也作“粉身碎(suì)骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作“惜(xī)”。

　　5.清白：指石灰洁(jié)白的(de)本色，又比(bǐ)喻高(gāo)尚(shàng)的节(jié)操(cāo)。

　　人间：人世(shì)间。

粉(fěn)骨碎(suì)身浑不怕，要(yào)留清(qīng)白在人(rén)间的意思(sī)？

　　意思是：即使粉身碎(suì)骨也(yě)毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。

　　出自(zì)：于谦·明(míng)《石灰吟(yín)》

　　千锤万(wàn)凿出深山，烈火(huǒ)焚烧(shāo)若(ruò)等闲。

　　粉(fěn)骨碎身浑不怕，要留清白在人间。

　　译(yì)文(wén)：石灰(huī)石只(zhǐ)有(yǒu)经过千万(wàn)次捶打才(cái)能(néng)从(cóng)深山里开采出来，它把熊熊烈火的(de)焚烧当做很平常的一件事(shì)。

　　即(jí)使粉身(shēn)碎骨也毫不惧怕，甘愿把(bǎ)一身(shēn)清白留在人(rén)世(shì)间(jiān)。

　　石灰吟：赞颂石(shí)灰(huī)。

　　吟：吟诵，指古代诗歌体裁的(de)一种名称（古代诗歌的一种形式(shì)）。

　　千锤万凿：也(yě)作(zuò)“千(qiān)锤万击”或“千(qiān)_万击”；指无(wú)数次的(de)锤击(jī)喊衫开(kāi)凿，形容开采石灰非常(cháng)艰难。

　　千、万(wàn)：虚词(cí)，形容(róng)很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好像很平常的(de)事(shì)情(qíng)。

　　若：好像、好似；等闲：平(píng)常，轻松。

　　清白：指石灰洁白(bái)的本色，又(yòu)比喻高尚的(de)节操。

　　人(rén)间：人(rén)世间。

　　扩展资料：

　　首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰(huī)石(shí)很不容易。

　　次句(jù)郑斗腔“烈(liè)火焚烧(shāo)若等(děng)闲”。

　　“烈火(huǒ)焚烧”，当(dāng)然是(shì)指(zhǐ)烧炼石灰石。

　　加“若等闲(xián)”三(sān)字，又(yòu)使人(rén)感到不(bù)仅是在写烧炼(liàn)石灰石(shí)，它(tā)似(shì)乎(hū)还(hái)象征(zhēng)着二婚女人一般都嫁什么人，娶二婚女人很丢人吗(zhe)志士仁(rén)人(rén)无(wú)论面临(lín)着怎样严峻的考验，都从容不(bù)迫，视若等(děng)闲(xián)。

　　第三句“粉(fěn)身碎(suì)骨浑不(bù)怕”。

　　“粉身碎(suì)骨”极形(xíng)象(xiàng)地写出将石灰石烧成石灰粉，而“浑不怕”三(sān)字又使我们(men)联(lián)想到(dào)其中可能寓有不怕牺牲的(de)精神。

　　至于最后一(yī)句“要留清白在人间”，更是作者在直(zhí)抒情怀，立志要做纯洁清白(bái)的人(rén)。

　　作者于谦为(wèi)官(guān)廉(lián)洁正直，曾平反冤狱(yù)，救灾(zāi)赈荒，深受百姓爱戴。

　　明英宗时，瓦剌入侵，英宗被俘。

　　于谦议立景帝，亲自率兵固守北京，击(jī)退瓦剌，使人民免遭蒙古贵族再次野(yě)蛮(mán)统(tǒng)治。

　　但(dàn)英宗复(fù)辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族(zú)英雄。

　　这首《石灰吟》可以说是(shì)于(yú)谦生平和人格(gé)的真实写照。

　　此(cǐ)诗通(tōng)篇用象征(zhēng)手(shǒu)销塌法，以物比人，把物(wù)的性格和人的性格熔(róng)铸成(chéng)一(yī)体。

　　言在物，而意在人(rén)，不言人而人在其中，似呼之即出。

　　风格豪迈，气势坦荡、铿(kēng)锵有力。

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