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恶人自有(yǒu)恶(è)人(rén)磨(mó)的上一(yī)句(jù)是什(shén)么，恶人(rén)自(zì)有恶人磨是(shì)啥意(yì)思

　　“恶人自有恶人磨”上(shàng)一句是“近奸近杀古无讹(é)”。

　　出自明·周楫《西湖二集·周城(chéng)隍辨冤断案》：“近奸近杀古无(wú)讹，恶人自有(yǒu)恶人磨。

　　”意思是(shì)自(zì)古奸邪之事(shì)会导致(zhì)人命案(àn)件(jiàn)，造梦西游3宠物技能几级领悟坏人自(zì)有坏(huài)人来(lái)消磨惩治。

　　《西湖二集(jí)》是(shì)明(míng)代周楫(jí)创作的短篇（拟话(huà)本）小(xiǎo)说集(jí)，刊行年代(dài)大(dà)概(gài)是在明末崇祯年间。

　　又名《西湖(hú)文言(yán)》，三(sān)十四卷。

　　全(quán)书(shū)三十四(sì)卷，收小造梦西游3宠物技能几级领悟说三(sān)十四篇。

　　内容多为(wèi)与西(xī)湖有关的才子佳人(rén)爱情故(gù)事(shì)，但其(qí)中(zhōng)还有一些抵御(yù)倭寇的故(gù)事及描写杭(háng)州人情风俗等篇，较有(yǒu)意义。

　　《西湖二集》的作者(zhě)在世界观上多宿命论(lùn)，在思想体系上，则兼具佛(fú)、道儒三教，而以(yǐ)儒为(wèi)主。

　　作品在许多地方(fāng)宣扬了因果报应和儒家的忠孝仁义。

恶人自有恶人磨(mó),上一句是什么意(yì)思?

　　恶人自有恶人磨上一句是嫩草怕霜霜怕日。

　　这句(jù)话是有出处(chù)的，“嫩草怕霜霜怕(pà)日，恶人自有恶人磨”，谚语，意思是指一物降一物(wù)，厉害的人会被更厉害的(de)人制服。

　　出自明·徐咂《杀狗(gǒu)记(jì)》一四：“算来本(běn)利十分多，命里无钱奈若何。

　　嫩草(cǎo)怕霜(shuāng)霜怕日(rì)，恶人自有恶人(rén)磨。

　　”

　　《杀(shā)狗记》剧情赏(shǎng)析：

　　东京(jīng)人孙华、孙(sūn)荣兄(xiōng)弟俩，父母双(shuāng)亡。

　　孙华是个纨绔子弟(dì)，与无赖柳龙(lóng)卿、胡子传结(jié)为(wèi)酒(jiǔ)肉朋友，终日在外面(miàn)花天(tiān)酒(jiǔ)地，吃喝(hē)玩乐(lè)。

　　弟孙荣(róng)知书识礼，见兄长不思上(shàng)进，便屡(lǚ)加劝(quàn)谏。

　　因柳、胡二人从中挑拨(bō)，孙华(huá)不仅不听劝谏，反而(ér)将孙(sūn)荣逐出家门。

　　孙荣无奈，只(zhǐ)得在破(pò)窑内安身。

　　一日大雪，孙(sūn)华与(yǔ)柳、胡喝(hē)醉酒后半夜回家，途中跌倒在雪地(dì)上，柳(liǔ)、胡(hú)不但不(bù)救，反(fǎn)而窃取(qǔ)了孙华(huá)身上的羊脂玉环和宝钞，扬长而(ér)去。

　　幸遇(yù)孙荣(róng)经过(guò)，将孙华背回家中。

　　而孙华不但(dàn)不感兄弟救枯贺(hè)迹(jì)命之恩，醒来后不见了身上(shàng)的玉环和宝钞，反诬(wū)孙荣(róng)偷去，便(biàn)把孙荣打了(le)一顿，又赶了(le)出(chū)去。

　　孙华妻子杨月真贤淑聪慧，见丈夫听信柳、胡，执迷不悟，便(biàn)想出一条(tiáo)计策造梦西游3宠物技能几级领悟，向(xiàng)邻(lín)居买来一(yī)只狗，杀死后穿(chuān)上人的衣服(fú)，假作人尸(shī)，放在(zài)后门口。

　　待(dài)孙华半夜酒(jiǔ)醉(zuì)回(huí)家(jiā)时，发现了死狗，以为是死人(rén)，恐惹人(rén)命官(guān)司，求杨氏处置。

　　杨氏要(yào)他去找柳、胡来帮忙，将(jiāng)“人尸(shī)”移到别(bié)处掩(yǎn)埋。

　　而柳(liǔ)、胡都不肯帮忙。

　　杨氏又让孙华去(qù)找兄弟没并孙(sūn)荣帮助。

　　孙荣(róng)念兄弟手足之情，不计前嫌(xián)，欣然帮(bāng)助哥哥将“人尸(shī)”搬到(dào)别(bié)处。

　　柳、胡二人不(bù)但不(bù)肯帮忙，反(fǎn)而(ér)去官府告(gào)拍(pāi)册发孙华杀人移尸。

　　这时杨月真说(shuō)明杀狗劝夫的真相，经官府(fǔ)勘验(yàn)，果是一条死(sǐ)狗，案情(qíng)大(dà)白(bái)，使孙(sūn)华看清了(le)柳、胡(hú)二人的(de)真面目(mù)，悔悟自(zì)己的(de)错(cuò)误(wù)，终(zhōng)与孙荣和好。

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