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中国哪里的莲子最好吃

中国哪里的莲子最好吃 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但使龙城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马渡(dù)阴山的意思是什么(me),但使龙城飞将在不教(jiào)胡(hú)马(mǎ)渡(dù)阴山(shān)的意思是但使龙城飞(fēi)将在,不教胡(hú)马渡阴山的意思是如(rú)果有(yǒu)像李广这样(yàng)骁(xiāo)勇善(shàn)战的将军立马阵前,一定不会让敌人的铁蹄(tí)踏过(guò)阴山的。

  关于但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什(shén)么(me),但使龙城飞(fēi)将在不教胡马渡阴山的意思以及但使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡(dù)阴山(shān)的意(yì)思(sī)是什么,但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山(shān)的意思和体会,但使龙城(chéng)飞将在不教胡(hú)马(mǎ)渡(dù)阴山的意思,但使(shǐ)龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡马度阴山的意思(sī)是什么,但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马度阴山是什么诗等问题,小编将为(wèi)你整理以下知识:

但(dàn)使(shǐ)龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不(bù)教(jiào)胡马渡阴(yīn)山(shān)的意(yì)思(sī)是什么(me),但使龙城飞将在(zài)不(bù)教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山的意思

  但使龙城飞将在,不(bù)教(jiào)胡(hú)马(mǎ)渡(dù)阴山的意思(sī)是如果有像(xiàng)李广这(zhè)样骁勇善战的将军立(lì)马阵前,一(yī)定(dìng)不会让敌人的铁蹄踏过阴山(shān)。

  但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴(yīn)山出自(zì)唐代(dài)王昌龄(líng)的《出(chū)塞》其一:“秦时明月(yuè)汉时关,万里长(zhǎng)征人未还(hái)。

  但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马度阴山。

  ”

  译文:依旧是秦汉(hàn)时期的(de)明月和边关(guān),守(shǒu中国哪里的莲子最好吃)边(biān)御敌鏖战万里征人未回还。

  倘若龙城(chéng)的飞将卫青如今(jīn)还在(zài),绝不(bù)许匈(xiōng)奴南(nán)下(xià)牧(mù)马度过阴山。

  《出塞》是王(wáng)昌(chāng)龄早年赴西域时所做,《出塞》是乐府旧(jiù)题(tí)。

  王昌龄所处的(de)时代,正值盛唐(táng),这(zhè)一时期,唐在对外战争中屡(lǚ)屡取胜,全(quán)民(mín)族(zú)的(de)自信心极强,边塞诗人的作品中,多能体现(xiàn)一种(zhǒng)慷慨激昂的向(xiàng)上精神,和(hé)克敌制胜的强烈自(zì)信。

  同时,频(pín)繁的边塞战争,也(yě)使人民(mín)不(bù)堪重负,渴望和平,《出(chū)塞》正是(shì)反映了人民的这(zhè)种和平愿望。

“但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不教胡马度阴山”什么意思?

  这题我会(huì)!“但使龙城飞将在,不(bù)教胡(hú)马度阴(yīn)山(shān)。

  ”的意思是:只要龙(lóng)城的飞将(jiāng)李广如今(jīn)还在,一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

  【出处(chù)】:

  唐(táng)代(dài)·王昌(chāng)龄(líng)《出塞》

  【原文】:

  秦时明月汉(hàn)时关,万里(lǐ)长(zhǎng)征人未还。

  但使龙城飞(fēi)将在,不(bù)教胡马(mǎ)度阴山(shān)。

  【译(yì)文(wén)】:

  依旧是秦汉时芹旦期的(de)明月和边关,守边御敌鏖(áo)战万里征夫未回还(hái)。

  只要龙城(chéng)的飞将李(lǐ)广如今还在(zài),一定不会让敌人(rén)的铁(tiě)蹄踏过阴山。

  【注释(shì)】:

  但使:只要。

  龙城(chéng)飞将:汉朝名将李广,龙(lóng)城是唐代的卢龙城(卢龙城就(jiù)是汉代的李(lǐ)广练兵之地,在今河北省(shěng)喜峰(fēng)口(kǒu)附近一带,为汉(hàn)代(dài)右(yòu)北平郡所(suǒ)在(zài)地(dì)),纵观(guān)李广一生主要(yào)的时间都在(zài)抗击(jī)匈(xiōng)奴(nú),防止匈奴掠边(biān)。

  这里指英勇善战的将领。

  令有(yǒu)说法,龙(lóng)城飞将指的是(shì)卫青奇袭(xí)龙(lóng)城的事情。

  《汉书·卫青霍去病传》载(zài),元(yuán)光(guāng)六年(前129年),卫青为车(chē)骑将军,出上谷,至(zhì)笼城,斩首虏数(shù)百(bǎi)。

  笼(lóng)城,颜师古注曰:“笼(lóng)”与“龙”同。

  教:令,使。

  胡马(mǎ):指侵扰内地的外族骑兵。

  度:越过。

  阴(yīn)山:位于(yú)今(jīn)内蒙古中部及河北北部。

  【创作(zuò)背景】:

  《出塞》是王(wáng)昌(chāng)龄(líng)早年赴西域时所(suǒ)作。

  王昌龄所处盛唐,所以在其边塞诗中,多能体现一种慷(kāng)慨(kǎi)激(jī)昂的向(xiàng)上精(jīng)神,和克敌制(zhì)胜的强烈自信。

  但是频(pín)繁(fán)的(de)边(biān)塞战(zhàn)争,也(yě)使(shǐ)人民不堪重负,渴望和平,《出(chū)塞》正是反映了(le)人民的(de)这种和平愿望。

  【赏析】:

  这是一首著名的(de)边塞诗,表达了诗(shī)人希望起任良将,早日平息(xī)边塞战(zhàn)事,使(shǐ)人(rén)民过上安定的生(shēng)活的愿望。

  诗人从描写景物景(jǐng)入手,首(shǒu)句勾勒出一(yī)幅(fú)冷月照边关的苍凉景象。

  “秦时(shí)明月(yuè)汉(hàn)时关”不能理解为(wèi)秦时的明月(yuè)汉代的关。

  这(zhè)里是(shì)秦、汉、关、月四(sì)字交错(cuò)使用,在修辞上叫“互(hù)文见义”,意(yì)思是秦汉时的(de)明(míng)月,秦(qín)汉时(shí)的关。

  诗人暗示(shì),这里的战事自秦汉以来一直未间歇(xiē)过,突出了时间的久远。

  次(cì)句“万里(lǐ)长征(zhēng)人未还”,“万里”指(zhǐ)边塞和内(nèi)地相距万里,虽(suī)属(shǔ)虚(xū)指,却突出了空(kōng)间(jiān)辽阔(kuò)。

  “人未还”使人联想到战争给人带(dài)来的灾(zāi)难,表达了诗人悲愤的情感。

  怎样才能(néng)解脱人民的(de)困苦呢?诗人(rén)寄希望于(yú)有才(cái)能(néng)的将军。

  “但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马度阴山。

  ”倘若攻袭龙城的卫青和(hé)飞(fēi)将军(jūn)李广(guǎng)而今健在,绝不许让胡人(rén)的骑兵跨越过(guò)阴山。

  “龙(lóng)城(chéng)”指奇袭匈(xiōng)奴(nú)圣地(dì)龙城的名(míng)将卫青,而“飞将”则指威名赫(hè)赫的飞将军李广。

  “龙城飞将”并(bìng)不只(zhǐ)一(yī)人(rén),实指李卫,更嫌世(shì)扰是借(jiè)代众(zhòng)多(duō)汉朝抗匈(xiōng)名(míng)将。

  “不(bù)教”,不(bù)允许,“教”字读平声;“胡(hú)马”,这里指代外族入(rù)侵(qīn)的(de)骑兵。

  “度(dù)阴(yīn)山(shān)”,跨过阴山(shān)。

  阴山是北方东西走(zǒu)向的大山脉,是(shì)汉代北方边防(fáng)的天然(rán)屏障。

  后(hòu)两句写得含蓄、巧妙,让人们在对往事(shì)的(de)对比中(zhōng),得出必要的(de)结(jié)论。

  这首(shǒu)诗(shī)虽然只有短(duǎn)短四行,但是通过对边疆(jiāng)景(jǐng)物和征人心理的描(miáo)绘,表(biǎo)现(xiàn)的内容(róng)是(shì)复杂的。

  既(jì)有对(duì)久戍士卒的浓厚同(tóng)情和(hé)结束(shù)这种边防(fáng)不顾局面的(de)愿望;又流(liú)露了对朝(cháo)廷不(bù)能选贤(xián)任能的不满,返汪同时又以大局(jú)为重,认识到战争(zhēng)的正义性,因而(ér)个人利益(yì)服从国家(jiā)安全的需要,发(fā)出了“不教胡(hú)马度阴(yīn)山”的(de)誓言,洋溢着爱(ài)国(guó)激(jī)情(qíng)。

  诗人并没有(yǒu)对边塞风光进(jìn)行细致的描(miáo)绘,他只是选取了征戍生活中的一(yī)个典型画面来揭示(shì)士(shì)卒的(de)内(nèi)心世界。

  景物描(miáo)写只是用来刻划人(rén)物思想(xiǎng)感情的一种手段,汉关秦月,无不是融情入(rù)景,浸透(tòu)了人物的感情色彩。

  把(bǎ)复(fù)杂的内容熔铸在四行诗里,深沉含(hán)蓄(xù),耐(nài)人寻味。

  【作者简介】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯,河东晋阳(今山西太原)人。

  盛唐(táng)著名(míng)边(biān)塞诗人,后人誉为“七绝圣手”。

  早年贫贱,困于农耕(gēng),而立(lì)之年,始中(zhōng)进士。

  初任秘(mì)书省(shěng)校书郎,又中博学宏(hóng)辞,授汜水尉,因事贬(biǎn)岭南。

  与李白(bái)、高适、王(wáng)维、王(wáng)之涣、岑(cén)参等交厚。

  开元末返长(zhǎng)安,改授江(jiāng)宁丞。

  被谤(bàng)谪龙标尉。

  安(ān)史乱起,为刺史闾丘晓(xiǎo)所(suǒ)杀。

  其(qí)诗以七绝(jué)见(jiàn)长,尤以登(dēng)第之前(qián)赴西北边塞所(suǒ)作边(biān)塞诗最著,有“诗家(jiā)夫子(zi)王江宁”之誉(亦有“诗家天子王江宁”的说法)。

  但使龙(lóng)城飞将在(zài),不教胡马渡阴山的意思是什么(me),但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的(de)意思是但使(shǐ)龙城飞将在,不教(jiào中国哪里的莲子最好吃)胡马渡(dù)阴山(shān)的意(yì)思是(shì)如果有(yǒu)像李广(guǎng)这(zhè)样骁勇善战的(de)将军(jūn)立马阵(zhèn)前,一定不会让(ràng)敌人(rén)的(de)铁蹄踏过阴山的。

  关于但(dàn)使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不(bù)教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教(jiào)胡马渡阴山的意(yì)思以及但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙(lóng)城飞将在,不教(jiào)胡(hú)马渡阴山的意(yì)思和体会,但使龙城飞将在不教胡(hú)马渡阴(yīn)山的意思,但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马度阴(yīn)山(shān)的意思是什么,但使龙(lóng)城飞将在(zài),不教(jiào)胡马度阴山是(shì)什么(me)诗等问(wèn)题,小编将为你(nǐ)整理以下知识:

但使龙城飞将在(zài),不(bù)教(jiào)胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的(de)意思是(shì)什(shén)么(me),但使龙城(chéng)飞(fēi)将在(zài)不教胡马渡(dù)阴山的(de)意思(sī)

  但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意(yì)思(sī)是如(rú)果有像李(lǐ)广这(zhè)样骁勇善战的(de)将军立马阵前,一定不(bù)会(huì)让敌人的(de)铁蹄踏过阴山。

  但使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山出自唐代王昌龄(líng)的《出塞》其一:“秦时明月汉(hàn)时(shí)关(guān),万里长征人未还。

  但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

  ”

  译(yì)文:依旧是秦汉时期的(de)明月和边关,守边御敌鏖战万里(lǐ)征人未回还。

  倘若龙城的飞将卫青如今(jīn)还在,绝(jué)不(bù)许匈奴南下牧(mù)马度过阴(yīn)山。

  《出塞》是(shì)王昌龄早年赴西域时所做,《出塞》是乐府(fǔ)旧(jiù)题(tí)。

  王昌(chāng)龄所(suǒ)处的时代(dài),正值盛唐(táng),这一时期,唐在对(duì)外战(zhàn)争(zhēng)中屡屡取胜,全(quán)民族的自信心极强,边(biān)塞诗人(rén)的(de)作(zuò)品(pǐn)中,多能体现(xiàn)一种慷慨激昂(áng)的向上(shàng)精神(shén),和(hé)克敌制胜的强烈自信。

  同时,频繁的边塞战(zhàn)争(zhēng),也使人(rén)民(mín)不堪重(zhòng)负,渴望(wàng)和平,《出塞(sāi)》正是反(fǎn)映了人民的这(zhè)种和(hé)平愿望(wàng)。

“但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马度阴山(shān)”什么意思?

  这(zhè)题我会!“但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马度阴山(shān)。

  ”的意思(sī)是(shì):只(zhǐ)要龙城(chéng)的飞将李广如今(jīn)还在,一定不(bù)会让敌人的铁蹄踏(tà)过阴山。

  【出处】:

  唐代·王昌龄《出塞》

  【原文】:

  秦(qín)时明月汉时关(guān),万里长征人未还(hái)。

  但(dàn)使龙(lóng)城飞将在,不教胡马度阴山(shān)。

  【译文】:

  依旧是(shì)秦汉(hàn)时芹旦期的(de)明月和边(biān)关(guān),守边御(yù)敌(dí)鏖战万里征夫未回(huí)还。

  只要龙城(chéng)的(de)飞将(jiāng)李(lǐ)广如今还(hái)在,一定不会让(ràng)敌人的铁(tiě)蹄踏(tà)过阴山。

  【注释】:

  但使:只要。

  龙城飞将:汉朝名将李(lǐ)广,龙城是唐(táng)代(dài)的卢(lú)龙城(卢龙城就是汉代的李(lǐ)广练兵之地,在今河北省喜峰口附近一带(dài),为汉(hàn)代右北平郡所在(zài)地(dì)),纵观李广(guǎng)一生主要的时间(jiān)都(dōu)在抗(kàng)击(jī)匈奴,防止匈奴掠边。

  这里指英勇(yǒng)善(shàn)战的将领。

  令有说法,龙(lóng)城飞将指的是卫青奇袭龙城的事情。

  《汉书·卫青(qīng)霍去病传》载,元光六年(前(qián)129年(nián)),卫青为车骑将军(jūn),出(chū)上(shàng)谷,至(zhì)笼(lóng)城,斩首(shǒu)虏数百。

  笼城,颜师古注曰:“笼(lóng)”与(yǔ)“龙”同。

  教:令,使(shǐ)。

  胡马:指侵扰内地的外族(中国哪里的莲子最好吃zú)骑兵。

  度:越过。

  阴山:位于今内蒙古(gǔ)中部及(jí)河北北部。

  【创作背景】:

  《出塞》是王(wáng)昌(chāng)龄早年赴西域时所作。

  王昌龄所处盛唐(táng),所以在其边塞诗中,多(duō)能体现一种(zhǒng)慷慨激昂的(de)向上精(jīng)神,和克敌制胜的强烈自信。

  但是频繁的(de)边(biān)塞战争,也(yě)使人民不堪重负(fù),渴望(wàng)和平,《出塞(sāi)》正是反映了人民的这种和平愿望。

  【赏析】:

  这是一首著(zhù)名的(de)边塞诗,表达了诗人希望起任良将,早日平息边(biān)塞战事,使人民过上安定的生活的愿望。

  诗(shī)人从描(miáo)写景物(wù)景入手,首(shǒu)句勾(gōu)勒出一(yī)幅冷月(yuè)照边关的苍凉(liáng)景(jǐng)象。

  “秦时明月汉时关”不能理解为秦时的明月汉代(dài)的关。

  这里(lǐ)是秦(qín)、汉、关、月(yuè)四字交错使用,在修辞(cí)上叫(jiào)“互文见义(yì)”,意思是秦汉时的明月,秦(qín)汉时的(de)关(guān)。

  诗人暗示,这里的战事自秦汉以来(lái)一直未间歇过(guò),突出了(le)时(shí)间的(de)久远。

  次句“万里长征人(rén)未还”,“万里”指(zhǐ)边(biān)塞和内地相距万里,虽属虚指,却突出了空(kōng)间辽阔。

  “人未还”使人联想到战争给(gěi)人带来的灾难,表达了诗人悲愤的情(qíng)感。

  怎样才能解脱人(rén)民的困(kùn)苦呢?诗(shī)人寄希望(wàng)于(yú)有才(cái)能的将(jiāng)军(jūn)。

  “但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马度阴山。

  ”倘若(ruò)攻袭龙城的(de)卫青和(hé)飞将军李广而今健在(zài),绝不许让胡人(rén)的骑兵跨越过(guò)阴(yīn)山。

  “龙(lóng)城(chéng)”指(zhǐ)奇袭匈奴圣地龙城的名(míng)将卫青(qīng),而(ér)“飞将”则指威名赫赫的飞将军李广(guǎng)。

  “龙(lóng)城(chéng)飞将”并不(bù)只(zhǐ)一人(rén),实(shí)指李卫,更嫌世扰是借代众多汉朝抗匈(xiōng)名将(jiāng)。

  “不教(jiào)”,不允许,“教”字读平声(shēng);“胡马”,这里指代外族入侵的骑兵。

  “度阴(yīn)山”,跨过阴山。

  阴山是(shì)北方东西走向的大山脉,是(shì)汉代北方边防的天然(rán)屏障(zhàng)。

  后(hòu)两(liǎng)句写得(dé)含蓄、巧妙(miào),让(ràng)人(rén)们在(zài)对往事的(de)对比中,得(dé)出必要的结论(lùn)。

  这首诗(shī)虽(suī)然只有短(duǎn)短四行,但是(shì)通过对边(biān)疆景(jǐng)物和征(zhēng)人(rén)心理的(de)描绘(huì),表现(xiàn)的内容是复杂的。

  既有对久戍士(shì)卒的(de)浓厚同情和结束这种(zhǒng)边防不顾局面的愿望;又流露了对朝廷不能选贤任能的不满,返汪同时(shí)又(yòu)以(yǐ)大局为重,认(rèn)识到战争的(de)正义性,因而(ér)个人利益服从国家安全的需要,发出了“不(bù)教胡(hú)马(mǎ)度阴山”的(de)誓言(yán),洋溢着(zhe)爱国激情(qíng)。

  诗(shī)人并(bìng)没有对(duì)边塞风(fēng)光(guāng)进(jìn)行细(xì)致的(de)描绘,他只(zhǐ)是选取了征(zhēng)戍生活中的一个典型画面来揭示士卒的内(nèi)心(xīn)世界。

  景物描写(xiě)只(zhǐ)是用来刻划人物思(sī)想感情(qíng)的一种手段,汉关秦(qín)月(yuè),无不(bù)是融情入景,浸透了人物的感情色彩。

  把复杂(zá)的内(nèi)容熔铸在(zài)四行诗(shī)里,深(shēn)沉含蓄,耐人寻(xún)味。

  【作者简介】:

  王(wáng)昌龄 (698— 756),字(zì)少伯,河(hé)东晋阳(yáng)(今山(shān)西(xī)太原)人。

  盛唐著(zhù)名边塞诗人,后人誉为“七绝圣(shèng)手”。

  早年贫(pín)贱(jiàn),困于(yú)农耕,而(ér)立之(zhī)年,始中进士。

  初任秘书省校书(shū)郎,又中博(bó)学宏辞,授汜水(shuǐ)尉(wèi),因(yīn)事贬(biǎn)岭(lǐng)南。

  与李白、高适、王维、王之涣(huàn)、岑(cén)参等交厚(hòu)。

  开元末返长安(ān),改授(shòu)江宁丞。

  被谤谪龙标尉。

  安史乱(luàn)起,为刺(cì)史(shǐ)闾丘(qiū)晓所杀(shā)。

  其诗以七绝见长,尤以登第(dì)之前(qián)赴西北边塞所(suǒ)作边塞(sāi)诗(shī)最著,有“诗家夫子王江宁”之誉(yù)(亦有“诗家天子王江宁”的说(shuō)法)。

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