贪嗔痴慢疑什么意思啊，贪嗔痴慢疑的对应(yīng)一(yī)句是(shì)“贪(tān)、嗔、痴、慢(màn)、疑”的意思是：贪：释义：欲求多、不(bù)知足的(de)。

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贪嗔痴慢疑什(shén)么意(yì)思啊，贪嗔痴慢(màn)疑的对应一(yī)句

　　1、贪(tān)：

　　释义：欲求(qiú)多、不知足。

　　拼(pīn)音：tān。

　　出处：《说文(wén)解字》：“贪，欲物(wù)也(yě)。

　　从贝、今声。

　　”

　　组词：贪(tān)占、贪嘴、贪图、贪婪(lán)、贪生怕(pà)死。

　　2、嗔(chēn)：

　　释义：一是指怒，生(shēng)气；

　　二是指对人不满，怪罪，仇恨心和愤怒心。送筷子的寓意是什么,送筷子是什么意思 筷子送合作伙伴的寓意和理由>

　　拼音：chēn。

　　出处：《说文(wén)解字》：“嗔，盛(shèng)气(qì)也。

　　从(cóng)口，真(zhēn)声。

　　”

　　组词(cí)：嗔怪、娇嗔、嗔怒、嗔视、嗔责。

　　3、痴：

　　释(shì)义：本义：胡诌，讲(jiǎng)话没(méi)有逻辑，思维(wéi)混乱。

　　引申义：不聪(cōng)慧、迟钝；

　　疯癫、癫狂；

　　持久不(bù)止；

　　天真(zhēn)的昵(nì)称；

　　佛教语；

　　指(zhǐ)对(duì)某事或某人非常着迷；

　　对某些事物难以自拔无法(fǎ)自拔，同(tóng)“瘾”字一样。

　　拼音：chī。

　　出(chū)处：《说文(wén)解字》：“痴，不(bù)慧(huì)也。

　　字俗作痴。

　　”

　　组(zǔ)词：痴迷、白痴(chī)、娇痴、痴(chī)想(xiǎng)、痴呆。

　　4、慢(màn)：

　　释义：指速度低；

　　走路(lù)做(zuò)事费得时间(jiān)长(zhǎng)；

　　慢也(yě)可以解释为态(tài)度冷淡(dàn)、没礼貌、不(bù)敬、傲(ào)慢、怠(dài)慢、涣(huàn)散。

　　拼音：màn。

　　出处(chù)：《左(zuǒ)传·襄公(gōng)三十一年》：“我远而(ér)慢之。

　　”

　　组词(cí)：且慢、快慢、傲(ào)慢、轻慢、怠慢。

　　5、疑：

　　释送筷子的寓意是什么,送筷子是什么意思 筷子送合作伙伴的寓意和理由义(yì)：本义是迷惑(huò)，引申(shēn)为疑问、猜疑、犹(yóu)豫、估(gū)计、畏惧、类似、好像(xiàng)、怪异(yì)、安定、凝聚等。

　　拼(pīn)音：yí、nǐ、níng。

　　出处：《后汉(hàn)书·范(fàn)升传》：“愿陛下疑先(xiān)帝之所疑，信(xìn)先(xiān)帝之所(suǒ)信，以(yǐ)示反本，明不专己。

　　”

　　组(zǔ)词：疑(yí)问(wèn)、疑惑、猜疑、嫌疑(yí)、质(zhì)疑。

贪嗔痴(chī)慢疑的下一句(jù)是什么？

　　贪嗔痴慢疑的下一句是：怨恨(hèn)恼怒烦。

　　贪、嗔、痴、慢、疑五种(zhǒng)心会使人造作恶业，像毒药(yào)会妨碍人的修行，故(gù)称为五毒心(xīn)。

　　清(qīng)除五毒心是修行者(zhě)的重要工(gōng)作，若五(wǔ)毒心(xīn)不(bù)除而修禅定，则终究是(shì)邪定；修大神通或(huò)各种玄妙(miào)大法，若五毒心尚存，则可能(néng)会变成魔通或各种恶法。

　　因此(cǐ)，欲修佛道必先除(chú)五(wǔ)毒心。

　　“怨 恨(hèn) 恼 怒(nù) 烦”人生五毒丸，一个(gè)成熟的人握(wò)住自己快乐的钥匙，他(tā)不(bù)期待别悔纤春人使他快(kuài)乐，反而(ér)能(néng)将快乐(lè)与幸福(fú)带给别人(rén)。

　　世人的理解：

　　其实普通人在酒桌(zhuō)上都(dōu)懂得适可而止，并(bìng)非别(bié)人(rén)让我们饮多少(shǎo)我(wǒ)们就饮(yǐn)多(duō)少(shǎo)，都会(huì)担(dān)心饮多(duō)了会(huì)醉(zuì)，会(huì)失态(tài)，会干傻事儿，这种能(néng)自我约束的竖或行为，遵(zūn)纪守(shǒu)法等等(děng)就是一种持(chí)戒的表现。

　　因此学佛不(bù)能太(tài)刻板和迂腐，并(bìng)非(fēi)是我(wǒ)们(men)滴酒不沾就正确。

　　我(wǒ)们(men)要以智慧心明白戒(jiè)律产生的初(chū)衷和目(mù)的是什么，戒律绝不是修行(xíng)的目(mù)的(de)，只是一种防患(huàn)的手段。

　　戒(jiè)律就象“补丁”，它是有了漏(lòu)洞才会有“补丁”，我相信释迦牟尼佛若是现在驻世(shì)的话，订制的戒律(lǜ)肯定会(huì)根据具(jù)体情(qíng)况的不(bù)同而碧耐有所调整。

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