生(shēng)人回避(bì)，湘西赶尸～夜幕(mù)下，一(yī)队尸体在(zài)道士模样(yàng)的人率领下，整齐(q边际贡献的计算公式是什么呀í)划一地跳行，也(yě)就(jiù)是僵尸(shī)步。每个(gè)僵边际贡献的计算公式是什么呀尸的(de)头上贴着一道镇(zhèn)尸符，防(fáng)止他们发生尸变。这是电视(shì)上鬼片的经(jīng)典场景！赶(gǎn)尸(shī)，是(shì)巫术的一种，它(tā)与蛊毒(dú)、落(luò)花洞女(nǚ)一起，并(bìng)称(chēng)为“湘西(xī)三邪”。

关于(yú)湘西赶尸(shī)的传(chuán)说很(hěn)多，今人(rén)对(duì)赶(gǎn)尸人这个神秘(mì)的职业充满了好奇。你越想一探究(jiū)竟，他们越是讳莫如深(shēn)，掩(yǎn)盖的(de)越是神秘。大家(jiā)要是都(dōu)知(zhī)道其中的玄机，那价格就高(gāo)不上去了。所以(yǐ)，湘西赶尸这个现象一直到(dào)现在都是(shì)一个迷。

湘西赶(gǎn)尸的(de)传说
在古代，因为交(jiāo)通不发达，有人客死他乡，家人会委托赶尸人把家人(rén)带回(huí)家(jiā)，让他们(men)魂归故乡(xiāng)，入土为(wèi)安，使(shǐ)灵魂(hún)得到安息。若是(shì)回不(bù)了家(jiā)，就(jiù)会变(biàn)成孤(gū)魂野鬼。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

赶尸人(rén)这个(gè)职(zhí)业(yè)在当时是一个(gè)很赚(zhuàn)钱(qián)的职业，一般是一个师(shī)父(fù)带两三(sān)个徒弟。师(shī)徒几人密切协作(zuò)，穿梭(suō)在崇山峻岭之间(jiān)。他(tā)们一般在晚上行动，很少有人碰见，若(ruò)是(shì)不小心碰到，一般人也会远远地躲(duǒ)开。本(běn)来(lái)对(duì)于这种(zhǒng)事，常(cháng)人是唯恐避(bì)之不(bù)及的，因此更加(jiā)神秘。


尸体怎么会动(dòng)？
据赶(gǎn)尸人(rén)的后代揭秘说，他们(men)接到死者(zhě)家(jiā)属委托后，迅速赶到(dào)现(xiàn)场，将死(sǐ)者绑在竹(zhú)竿上，趁着夜幕的掩(yǎn)护，抬起就走。若是遇到人，则跳着前行。他(tā)们这么(me)做的目的(de)，就是要(yào)让人觉得神秘莫测，增(zēng)添了这(zhè)个职业的(de)神秘(mì)性。

湘西赶尸

沈从文曾在作(zuò)品中提及过赶尸一(yī)事：“经过(guò)辰州，那地方出辰(chén)砂，且有人会赶尸(shī)。若(ruò)眼福好，必有机会看(kàn)到一群死尸(shī)在公路上(shàng)行(xíng)走(zǒu)，汽(qì)车近身时，还知道避让在(zài)路(lù)旁(páng)，完全同活人(rén)一样(yàng)。”
按(àn)照沈从文的描述，赶尸(shī)人在大庭广众之(zhī)下，堂(táng)而(ér)皇(huáng)之地(dì)赶着尸体在公路上行走！

上(shàng)路前，他们(men)会给尸体身上擦拭(shì)一中(zhōng)秘(mì)制(zhì)的药(yào)水，据(jù)说尸体身上涂抹之后，不(bù)会发愁腐烂，而且骨关节不会变硬。一次(cì)赶尸，最多可(kě)以赶5具尸(shī)体，再加上前中(zhōng)后三个徒弟，一共8个人的队伍，由师父(fù)在前面开(kāi)路，浩浩荡荡(dàng)，好不(bù)威风。

尸体披着(zhe)黑布，头戴高筒(tǒng)毡帽，额上(shàng)压着符咒，赶尸匠敲(qiāo)着(zhe)锣，口中喊道：“尘归尘(chén)，土(tǔ)归土，人生一世好辛苦。僵尸(shī)僵(jiāng)尸跟我走，早回故乡(xiāng)下地府(fǔ)。”凡病死的、投河上(shàng)吊自(zì)愿而亡的(de)、雷打火烧肢体(tǐ)不全的(de)这三种不能赶。从事这(zhè)个职业的人，必须胆大(dà)，想想看，夜幕下，行动(dòng)的尸体……胆(dǎn)小的(de)人别说(shuō)驱动(dòng)尸体，看见都腿肚子(zi)哆嗦 。抗战期间(jiān)，重庆打铜街一个住家屋(wū)檐下(xià)，门框上还贴着一张纸条(tiáo)，上(shàng)面写：“代办运尸还湘”，以次招揽客户。据(jù)说(shuō)每(měi)天都(dōu)有人来(lái)洽谈业务。

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