音读训(xùn)读的(de)解(jiě)释(shì)是什么，音读训读的解释是问什么是音读？什(shén)么是训读(dú)？答简单来说，每个(gè)汉字(zì)一般都会有(yǒu)两种读法(fǎ)，一种叫(jiào)做“音读”（音読み／おんよみ），另一种叫做“训读”（訓読(dú)み／くんよみ）的。

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音读(dú)训读的(de)解释是什(shén)么，音读训读的解释

　　（音読み／おんよみ），另一种(zhǒng)叫做“训读(dú)”（訓読(dú)み／くんよみ）。

　　“音读”模(mó)仿汉(hàn)字的读音，按照(zhào)这个汉字(zì)从中国传入日(rì)本的时(shí)候(hòu)的(de)读音

　　来发(fā)音。

　　根(gēn)据汉(hàn)字(zì)传入(rù)的时代(dài)和(hé)来源地的不同，大(dà)致(zhì)可(kě)以分为“唐音”。

　　“宋(sòng)音(yīn)”和“吴音”等几种。

　　但是，这些汉字(zì)的发音和现代汉(hàn)语中同一汉字

　　的发音(yīn)已(yǐ)经(jīng)有所(suǒ)不同了(le)。

　　“音(yīn)读”的词汇多(duō)是汉语的固有词汇(huì)。

　　“训读”是按照日本(běn)固(gù)有(yǒu)的语言

　　来读这(zhè)个汉(hàn)字时的读法(fǎ)。

　　“训读”的词汇多(duō)是表达日本固有事物(wù)的固有(yǒu)词汇等(děng)。

　　有不少汉字具有(yǒu)两

　　种以(yǐ)上的“音读”音和“训读”音(yīn)。

　　例音读：青年(nián)（せいねん）、技術（ぎじゅつ）、恋(liàn)愛（れんあい）。

　　読書（どくしょ）、幸福（こうふく)训读：青い（あおい）、恋（こい）、好き（すき）読む（よむ）。

　　人（ひと）、幸せ（しあわせ）

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　　训读（日(rì)语：训読(dú)み/くんよみ），是日文所(suǒ)用汉(hàn)字的一种发音方(fāng)式，是(shì)使用该等汉字之日本固有同义语汇(huì)的读音(yīn)。

　　所以训(xùn)读(dú)只借(jiè)用(yòng)汉字的(de)形(xíng)和义，不采(cǎi)用(yòng)汉语(yǔ)的音。

　　音读（音読(dú)み/おんよみ）即汉字在日(rì)语中按照日语对(duì)汉语的译音读出(chū)来，叫音读同一(yī)个汉字(zì)在日语中可能有不止一种(zhǒng)读法，是由(yóu)于其(qí)在不同时期（南北(běi)朝、隋唐、宋等(děng)）吸收了(le)当时汉字(zì)的发音(yīn)。

　　每个汉字一般(bān)都(dōu)会有(yǒu)两种(zhǒng)读法(fǎ)，一种叫做“音(yīn)友慎春读(dú)”（音(yīn)読み/おんよみ），另一种叫做(zuò)“训读”（训(xùn)読み/くんよみ）。

　　有不(bù)少汉(hàn)字(zì)具(jù)有两种以上的“音读”音和“训读”音。

　　日(rì)语(yǔ)和韩语中的训读

　　1、日(rì)语

　　在(zài)日(rì)语里，训读(dú)（训読）是以(yǐ)日语(yǔ)固有(yǒu)的发音来(lái)读出(chū)汉字，与(yǔ)该汉字本身的(de)好耐字音（吴音、汉音、唐音等(děng)）有(yǒu)很大的(de)不(bù)同。

　　例(lì):“金”训读为“かね”（kane），是和(hé)语固有之说法，与字音“きん”（kin）并无关联。

　　2、韩(hán)语

　　一般认为(wèi)现代(dài)“韩(hán)语不存在(zài)训读(dú)”。

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　　但近代以(yǐ)前曾(céng)有(yǒu)乡札、吏(lì)读、口(kǒu)诀(jué)等(děng)类似日本(běn)万叶(yè)假名(míng)的标记法存在(zài)，充分利用这些汉字的训读。

　　使用类似于和训（日本的训读(dú)）的韩训。

　　对某些的汉字，这意(yì)味(wèi)着相关“汉语传(chuán)入(rù)以前的(de)朝(cháo)鲜的孝哪固有语”的韩训。

　　现(xiàn)如今除了在语言(yán)学与语源论等(děng)进行讨(tǎo)论以(yǐ)外(wài)，日常言语已经不再使用(yòng)。

　　但(dàn)是“串”“钊”等为例外存在的(de)训(xùn)读。

　　“串”读作“”的情况下意思为(wèi)“海(hǎi)角(jiǎo)”，“钊”读作“”的情况(kuàng)下意思为(wèi)“生铁”，“串”“钊”并不使(shǐ)用本来的(de)意思，这类的韩语类(lèi)似(shì)于(yú)日(嘉应学院地址在哪里啊，嘉应学院学校地址rì)文(wén)的“国训”。

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