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  木铎金(jīn)声是什么意思(sī)在论语中,木铎金声的意思是“木(mù)铎金声”意(yì)思是古代的乐器或(huò)乐器发出的声音,“铎”大约起源于(yú)夏商(shāng),是一种以(yǐ)金(jīn)属(shǔ)为框的(de)响器的。

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  “木(mù)铎金声”意思(sī)是古代的乐(lè)器或(huò)乐器发出的声音,“铎(duó)”大约起源于(yú)夏商,是一种以(yǐ)金(jīn)属为框的(de)响器。

  以木为舌(shé)者称为木铎,以金为舌者则(zé)称金铎;

  木铎为(wèi)文,用以宣政(zhèng)布政;

  金(jīn)铎为(wèi)武,用以指(zhǐ)挥军队。

  孔(kǒng)子以木(mù)铎(duó)自况(kuàng),说自己是上天派来教化民众的。

  因为孔子长(zhǎng)年从事教育,此后“木铎”就成了教师(shī)的别名,木(mù)铎的木舌就可被比(bǐ)作教(jiào)师的(de)“教化之(zhī)舌”。

  木铎是一(yī)种铜质的铃铛(dāng),它的(de)舌头(tóu)是木头(tóu)制的,而不是(shì)象现(xiàn)在的铃铛是金属(shǔ)的(de)。

  木铎不是梆子(zi),而是一种规格(gé)较大的铃铛(dāng) 。

  古代用(yòng)于需(xū)要宣教政令的时候(hòu)。

  官府有了新的政令(lìng),先派人摇铃四方(fāng)巡走,以(yǐ)引起(qǐ)大家(jiā)注意,然后召集起来宣示政令(lìng)。

  后(hòu)来铃舌有(yǒu)金(jīn)属(shǔ)的,叫金(jīn)铎。

  再后来,又把木铎比喻(yù)为(wèi)宣扬某种学说、思想(xiǎng)观(guān)念或政教的人。

木(mù)铎金声什么意思(sī)

  木(mù)铎”和“金声”,都是(shì)古(gǔ)代的乐(lè)器或乐器发(fā)出的声音(yīn)。

  这“木铎(duó)金声”是什么意思呢?

   《论(lùn)语·八佾第(dì)三》说:“天下之无道也久矣,天将(jiāng)以夫子为木铎(duó)”。

   据文献(xiàn)说,“铎”大约雀(què)竖起源于夏商,是一(yī)种以金属为框(kuāng)的响器。

  以木为舌者称(chēng)为木(mù)铎,以金为舌者则称金铎;木铎顷(qǐng)庆(qìng)大为文,用以宣(xuān)政布政;金铎为武,用(yòng)以指挥军队。

  孔子以木铎自(zì)况(kuàng),说自己是上天派来教化(huà)民众的(de)。

  因为孔子长年从事教育,此(cǐ)后“木铎”就成(chéng)了教师的(de)别名(míng),木(mù)铎(duó)的木(mù)舌就可被(bèi)比作教师的“教(jiào)化之(zhī)舌(shé)”。

  

   所以北(běi)师大便以(yǐ)“木铎”作为校徽标志物,而一所大学以匡(kuān风雨兼程下一句是什么持之以恒意思,风雨兼程下一句是什么这一生g)天下的象(xiàng)征物———“木铎”为自(zì)差迹己的(de)标志(zhì),也足见其雄(xióng)心。

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