九方皋(gāo)相马(mǎ)原文及译文及寓意，九方皋相马原文译文启示是九方皋相马出自《列子(zi)·说符》，指(zhǐ)在对待人、事、物(wù)的时候，要抓住(zhù)本质特(tè)征，不能为表面(miàn)现象所迷惑，要能透(tòu)过现象看到本(běn)质的。

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九方(fāng)皋相马原文及译文及寓意，九方皋相(xiāng)马(mǎ)原文译文(wén)启示

　　秦穆公(gōng)谓伯乐(lè)曰：“子之年长(zhǎng)矣(yǐ)，子姓有可使求马者乎(hū)？”

　　伯乐对(duì)曰：“良马可形容筋骨(gǔ)相(xiāng)也。

　　天(tiān)下之马者，若灭若没，若亡(wáng)若失(shī)。

　　若此者绝(jué)尘弥(mí)辙，臣之子，皆下才也(yě)，可告(gào)以良马，不可(kě)告以天下之马也(yě)。

　　臣有所与共(gòng)担纆薪(xīn)菜者(zhě)，曰九方皋(gāo)，此其于马(mǎ)非臣之(zhī)下也。

　　请见之(zhī)。

　　”

　　穆(mù)公见之，使行求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆公(gōng)曰：“何马也(yě)？”对曰：“牝而(ér)黄。

　　”使人往(wǎng)取之，牡(mǔ)而骊(lí)。

　　穆公不说(shuō)。

　　召伯乐而谓之曰：“败(bài)矣！子所使求马(mǎ)者(zhě)，色物、牝(pìn)牡尚(shàng)弗能知，又(yòu)何马之能知也(yě)？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至于此乎(hū)！是乃其所(suǒ)以(yǐ)千万(wàn)臣而(ér)无数者也(yě)。

　　若皋之所(suǒ)观(guān)，天机也。

　　得其精而忘其粗，在(zài)其内(nèi)而忘其外。

　　见其所见，不(bù)见(jiàn)其所不见；

　　视(shì)其所视，而遗(yí)其所不视。

　　若皋之相者，乃有贵(guì)乎马者也。

　　”

　　马至，果(guǒ)天下之(zhī)马也。

　　秦穆公对伯乐说：“您的年纪大了(le)，您的子侄(zhí)中间有没有可以派去寻找好马的呢?”

　　伯乐回(huí)答说：“一(yī)般(bān)的(de)良马是可(kě)以从外形容(róng)貌(mào)筋骨上观察出来的。

　　天下(xià)难得的好(hǎo)马(mǎ)，是恍恍惚惚，好(hǎo)像有(yǒu)又好像没有的。

　　这(zhè)样的马跑起(qǐ)来像飞一样地快(kuài)，而且尘土(tǔ)不扬(yáng)，不留足迹。

　　我的子侄们都是些才(cái)智低下的人，可(kě)以告(gào)诉(sù)他们识别一般的良马(mǎ)的方法，不(bù)能告诉他们(men)识(shí)别天下(xià)难得的好马的方(fāng)法。

　　有个曾经和我一起担柴挑菜的(de)叫九方皋(gāo)的人，他观察识别天下难得的好马的(de)本领(lǐng)绝不在我以下，请您(nín)接(jiē)见他。

　　”

　　秦穆(mù)公(gōng)接见了九方皋，派他去寻找好马(mǎ)。

　　过了三(sān)个月(yuè)，九方皋回来报告说(shuō)：“我已经在沙丘(qiū)找到好马了(le)。

　　”秦穆(mù)公(gōng)问道：“是匹什么样(yàng)的马呢?”九方皋回答(dá)说：“是匹(pǐ)黄色的母(mǔ)马。

　　”秦穆公派人(rén)去把那匹马牵来，一看，却是匹纯(chún)黑(hēi)色的公(gōng)马(mǎ)。

　　秦穆公很不高兴，把伯乐找来(lái)对他说(shuō)：“坏了!您(nín)所推(tuī)荐(jiàn)的那个(gè)找(zhǎo)好马的人，毛色公母都不(bù)知道(dào)，他怎(zěn)么能懂(dǒng)得什么是好(hǎo)马，什么不(bù)是好马(mǎ)呢(ne)?”

　　伯乐长(zhǎng)叹了(le)一声，说(shuō)道：“九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)相马竟(jìng)然(rán)达到(dào)了(le)这样的境界吗?这正是他胜过我千万倍乃至(zhì)无数倍的(de)地方！九方皋他所观察(chá)地是(shì)马的(de)天赋的内在(zài)素(sù)质，深得它的精(jīng)妙，而(ér)忘(wàng)记了它(tā)的粗糙之处；

　　明悉它(tā)的内部，而忘记了它(tā)的外表。

　　九方皋只看见所(suǒ)需(xū)要看(kàn)见(jiàn)的(de)，看不见他(tā)所不(bù)需(xū)要看见的；

　　只观察(chá)他所需要观察的(de)，而遗(yí)漏了他所(suǒ)不需要(yào)观察的。

　　像(xiàng)九方(fāng)皋(gāo)这样(yàng)的相(xiāng)马，包(bāo)含(hán)着比相马本身价值更高的道(dào)理哩!”

　　等(děng)到(dào)把那匹(pǐ)马牵回驯养使用，事实证(zhèng)明，它果然是一匹天下难得(dé)的(de)好(hǎo)马。

九方皋相(xiāng)马文言文(wén)翻译和寓意

　　 九方皋相马文言文告诉我们看问题(tí)要(yào)抓(zhuā)住事物本质，不能为表(biǎo)面现弯扒象所迷惑。

　　下面为大家整理了九方(fāng)皋相马文言文翻译(yì)和寓意，供大家(jiā)参考。

《九方皋相马》文(wén)言文翻译(yì)

　　 秦穆公召见伯乐说：“您的年纪大了！您(nín)的家族中有谁能够继承您寻找(zhǎo)千(qiān)里马呢？”

　　 伯乐(lè)回答道：“对于一般的良马(mǎ)，可以从其(qí)外表上(shàng)、筋骨(gǔ)上(shàng)观察(chá)得出来。

　　而那天下(xià)难得(dé)的(de)千里马，好像是若(ruò)有若无，若隐若现。

　　像(xiàng)这样的马奔跑起(qǐ)来，让(ràng)人看不到飞(fēi)扬的尘土(tǔ)，寻不(bù)着它奔跑的足蹄印儿。

　　我(wǒ)的孩子们都(dōu)是(shì)才能低下的人，对于好马的特征(zhēng)，我可以告(gào)诉他们，对于千里马(mǎ)的特征(zhēng)，那只能意会，不(bù)可言传，仅凭(píng)自己相马的经验来判(pàn)断，他们(men)是无法掌握的。

　　不过，在过去同我身临其境是什么意思的临，身临其境是什么意思呢原意是什么一(yī)起挑过菜、担(dān)过柴的人当中，有一个名叫九方(fāng)皋的人，他的相马技术(shù)不在我之下(xià)，请大(dà)王召见他(tā)吧。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公便召见了(le)九方皋，叫他到各地去寻找千(qiān)里马(mǎ)。

　　 九(jiǔ)方(fāng)皋到各处寻找了三(sān)个月后，回来报(bào)告(gào)说(shuō)：“我已经在(zài)沙(shā)丘找到好马(mǎ)了。

　　”秦(qín)穆公(gōng)问：“那是什么样(yàng)的(de身临其境是什么意思的临，身临其境是什么意思呢原意是什么)马(mǎ)呢？”九方皋回答：“那是一(yī)匹(pǐ)黄(huáng)色的母马。

　　”

　　 于是秦穆公派(pài)人去(qù)取，却是(shì)一匹黑(hēi)色(sè)的(de)公马。

　　这(zhè)时候(hòu)秦穆公很不高兴，就把伯乐叫来，对他(tā)说：“坏了！您推荐的人(rén)连马的毛色与公母(mǔ)都分埋宴昌辨不(bù)出来，又怎么(me)能认识出千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐(lè)这时长叹一声说道(dào)：“九方皋相马竟然达(dá)到了这样的境界！他真是高(gāo)出(chū)我千万倍。

　　像九方皋看到的是马的天(tiān)赋(fù)和内(nèi)在素(sù)质。

　　深(shēn)得它(tā)的精妙，而忘记了它的粗糙之处；明(míng)悉它的内部(bù)，而忘记了它的(de)外表。

　　九方皋只看见所需要(yào)看见的，看不见(jiàn)他所不需要看见(jiàn)的；只(zhǐ)视察(chá)他所(suǒ)需要视察的，而遗漏了(le)他(tā)所(suǒ)不需要观察的。

　　九方皋相马的(de)价值，远远高(gāo)于千(qiān)里马的价值(zhí)！”

　　 把马从沙丘取回来后，果然是名不虚传的、天下少有的千里马。

文(wén)言(yán)文原文

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可(kě)使求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容筋(jīn)骨(gǔ)相也。

　　天下(xià)之马(mǎ)，若灭若(ruò)没，若亡(wáng)若失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之(zhī)祥敬子，皆(jiē)下才(cái)也(yě)，可告以良马，不可告以天下之马也(yě)。

　　臣(chén)有所(suǒ)与共担纆薪菜者(zhě)，有九方皋，此其(qí)于马非臣之(zhī)下(xià)也(yě)，请见之(zhī)。

　　”

　　 穆公见(jiàn)之，使行求马(mǎ)。

　　三月而反(fǎn)报曰(yuē)：“已(yǐ)得(dé)之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰(yuē)：“何马也？”对曰：“牝(pìn)而黄。

　　”

　　 使人往取(qǔ)之，牡而骊。

　　穆公(gōng)不(bù)说，召伯(bó)乐而谓之曰：“败矣！子所(suǒ)使求(qiú)马(mǎ)者，色物、牝(pìn)牡尚弗能知，又何马之能知(zhī)也？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一(yī)至(zhì)于(yú)此(cǐ)乎(hū)！是乃其(qí)所以千(qiān)万臣而无(wú)数者也。

　　若(ruò)皋之所观，天机(jī)也。

　　得其精而忘其粗(cū)，在(zài)其内而忘其外。

　　见(jiàn)其所见，不(bù)见其所不见；视其(qí)所(suǒ)视，而遗(yí)其所不视。

　　若皋之相者，乃有贵(guì)乎(hū)马者也。

　　”

　　 马至，果(guǒ)天下之马也。

《九方皋相马(mǎ)》的寓意

　　 九(jiǔ)方皋(gāo)相马寓指在对待人、事、物的时候，要抓住本质(zhì)特征，不能(néng)为(wèi)表面现象(xiàng)所迷惑，要能透过现象看(kàn)到(dào)本质。

　　出自(zì)《列子·说符》。

　　 《列子》是中国古代思想(xiǎng)文化史(shǐ)上(shàng)著(zhù)名(míng)的典籍，属于诸家(jiā)学(xué)派(pài)著作，是一部智慧之书，它(tā)能(néng)开启人们心智，给人以启示，给人(rén)以(yǐ)智慧。

　　 《列子》是列子、列子弟子以及列子后学著作(zuò)的汇编。

　　全书八篇，一百(bǎi)四十章，由(yóu)哲理散(sàn)文、寓言故事、神话故事、历史故事组成。

　　而(ér)基(jī)本上则(zé)以(yǐ)寓言(yán)形式来表达精微的哲(zhé)理。

　　共有神话、寓言故事一百零二个。

　　如(rú)《黄(huáng)帝篇》有十九个(gè)，《周(zhōu)穆王篇》有十一个(gè)，《说符(fú)篇》有三十个(gè)。

　　这些神话、寓(yù)言故事和(hé)哲理散文，篇篇闪烁着智慧的光芒(máng)。

　　九(jiǔ)方皋相马(mǎ)原文及译文及寓(yù)意，九方皋相马原文(wén)译文(wén)启示是九(jiǔ)方皋相马出自《列子(zi)·说符》，指在对待人、事(shì)、物的时候，要抓住本(běn)质(zhì)特征，不能为表面现象所迷惑(huò)，要(yào)能透过现象(xiàng)看到本(běn)质的。

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九方皋相马原文及译(yì)文(wén)及寓意，九方皋(gāo)相马原文(wén)译文(wén)启示

　　秦(qín)穆(mù)公(gōng)谓伯乐曰：“子之年(nián)长(zhǎng)矣(yǐ)，子(zi)姓有可使求(qiú)马者(zhě)乎？”

　　伯(bó)乐对曰：“良马可(kě)形容筋骨相(xiāng)也。

　　天(tiān)下之马者，若灭若没，若亡(wáng)若失。

　　若此(cǐ)者绝(jué)尘弥辙(zhé)，臣之子(zi)，皆下才也(yě)，可告以良马(mǎ)，不(bù)可告(gào)以天下之(zhī)马(mǎ)也。

　　臣(chén)有所与共担纆薪(xīn)菜者(zhě)，曰九方皋(gāo)，此(cǐ)其于马非臣之下(xià)也。

　　请见(jiàn)之。

　　”

　　穆公见之(zhī)，使行求马(mǎ)。

　　三(sān)月而反(fǎn)报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆(mù)公曰：“何马也？”对(duì)曰：“牝而(ér)黄。

　　”使人往取之，牡(mǔ)而骊。

　　穆公(gōng)不说。

　　召伯乐而谓之曰：“败(bài)矣！子(zi)所使求(qiú)马(mǎ)者，色物、牝牡(mǔ)尚弗能知(zhī)，又(yòu)何马之能知也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至于(yú)此(cǐ)乎！是乃其所以千万臣而无数者也。

　　若皋(gāo)之所观，天机也。

　　得其(qí)精而(ér)忘其粗，在其内而忘(wàng)其(qí)外。

　　见其所见(jiàn)，不见其所不见；

　　视其所(suǒ)视，而遗其所不(bù)视。

　　若皋之(zhī)相(xiāng)者，乃有贵乎(hū)马者也。

　　”

　　马至，果天(tiān)下之马也。

　　秦穆公对伯乐说：“您的年纪大了，您的子(zi)侄中间有没有可以派(pài)去(qù)寻找好马的呢?”

　　伯乐(lè)回答说(shuō)：“一般的良马是可以从(cóng)外(wài)形容貌筋骨上观(guān)察出来的(de)。

　　天下难(nán)得的好(hǎo)马(mǎ)，是恍恍惚惚，好像有又好像没有(yǒu)的。

　　这样的马跑起(qǐ)来(lái)像飞一(yī)样(yàng)地快，而且尘土不(bù)扬(yáng)，不留足迹(jì)。

　　我的子侄们都是些(xiē)才智(zhì)低下的人，可以告诉(sù)他们识别一般的(de)良马的方法(fǎ)，不(bù)能告诉(sù)他们识别天下难得的好马的方法。

　　有个曾经(jīng)和我一起担(dān)柴挑菜的叫九方皋的人(rén)，他观察识别(bié)天下(xià)难得的好马的(de)本领(lǐng)绝不在我以下，请您(nín)接(jiē)见他。

　　”

　　秦穆公接(jiē)见了九方(fāng)皋，派他去(qù)寻找好(hǎo)马。

　　过了三个月(yuè)，九方皋回来报告说：“我已经在沙丘找到(dào)好马(mǎ)了。

　　”秦穆公问道：“是匹什(shén)么(me)样(yàng)的马(mǎ)呢?”九方皋回答(dá)说：“是(shì)匹黄色的(de)母马。

　　”秦穆公派人去把那匹马(mǎ)牵来(lái)，一看，却是匹纯黑色的公马(mǎ)。

　　秦(qín)穆公(gōng)很不高兴(xīng)，把伯乐找来对他(tā)说：“坏(huài)了!您所推荐的那个找好马的人，毛(máo)色(sè)公母都不(bù)知(zhī)道，他怎么能懂(dǒng)得什么是好马，什么不(bù)是好马呢?”

　　伯乐长叹了一声，说(shuō)道：“九方皋相马竟然达(dá)到(dào)了这样(yàng)的境界吗?这(zhè)正是他胜过我千(qiān)万倍(bèi)乃至无数倍(bèi)的(de)地(dì)方(fāng)！九方皋他(tā)所观察地是(shì)马的(de)天赋的内在素质(zhì)，深得它(tā)的精妙(miào)，而忘(wàng)记了它(tā)的粗糙之(zhī)处(chù)；

　　明悉它的(de)内部，而忘(wàng)记了它(tā)的外表。

　　九方皋(gāo)只看(kàn)见所(suǒ)需要看见的，看(kàn)不见他所不需(xū)要看见的(de)；

　　只观察他(tā)所(suǒ)需要观察的(de)，而遗(yí)漏了他所不需要(yào)观察的(de)。

　　像(xiàng)九方皋这(zhè)样的相(xiāng)马，包含(hán)着比相马本身(shēn)价(jià)值更高(gāo)的道理哩!”

　　等到把(bǎ)那匹马牵回(huí)驯养(yǎng)使用，事实证明，它果然是一匹天下难得(dé)的好马。

九方皋相马文言文(wén)翻译和寓意(yì)

　　 九方(fāng)皋相马文(wén)言文(wén)告(gào)诉我们(men)看问(wèn)题要(yào)抓(zhuā)住事物(wù)本质，不能为表面现弯扒(bā)象所(suǒ)迷惑。

　　下面为(wèi)大家整(zhěng)理(lǐ)了九方皋相马文(wén)言(yán)文(wén)翻译和寓意，供大家参考。

《九方皋相(xiāng)马》文言文翻译

　　 秦(qín)穆公召见伯乐(lè)说：“您的年纪大(dà)了！您的家族中有谁能够继承您寻(xún)找千(qiān)里马(mǎ)呢(ne)？”

　　 伯乐回答(dá)道(dào)：“对于一般(bān)的良马，可(kě)以从(cóng)其外表上、筋骨上观察得出来。

　　而那天下难得的千里马，好(hǎo)像(xiàng)是(shì)若有(yǒu)若无，若隐若(ruò)现。

　　像(xiàng)这样的马奔跑起(qǐ)来，让(ràng)人(rén)看不到飞扬的尘土，寻不着它(tā)奔跑的足(zú)蹄(tí)印儿。

　　我(wǒ)的孩子们都是才能低下(xià)的人，对于好马的特征，我可以告诉他们，对(duì)于千里(lǐ)马的特征，那只能意会，不可(kě)言(yán)传，仅凭(píng)自己相马的经(jīng)验来判断，他(tā)们(men)是(shì)无法(fǎ)掌(zhǎng)握(wò)的。

　　不(bù)过，在过(guò)去同我一起挑过(guò)菜、担过柴的人当中，有一个名叫九方(fāng)皋的人，他(tā)的(de)相马技(jì)术不在(zài)我(wǒ)之下，请大王(wáng)召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)便召见了九方皋，叫他(tā)到各地去寻找千里马。

　　 九方皋到各(gè)处寻找(zhǎo)了三个月后，回(huí)来报告说(shuō)：“我已经在沙丘找到(dào)好马(mǎ)了。

　　”秦穆公问：“那是什么样的马呢？”九方(fāng)皋回答：“那是一匹黄(huáng)色的母(mǔ)马(mǎ)。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公派人去取，却(què)是一匹黑色的(de)公马。

　　这(zhè)时候秦穆公很不(bù)高兴，就(jiù)把伯乐(lè)叫来，对他说(shuō)：“坏(huài)了！您推(tuī)荐的人连马的毛(máo)色与公(gōng)母都分埋(mái)宴昌辨不(bù)出来，又怎(zěn)么能认识(shí)出千(qiān)里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐这时长叹(tàn)一声说道：“九方(fāng)皋相马竟然达到(dào)了(le)这样的(de)境界！他真(zhēn)是(shì)高出我千万倍。

　　像九方皋(gāo)看到(dào)的是马的(de)天赋(fù)和内在素质。

　　深得它的精妙，而(ér)忘记(jì)了它的粗糙之处(chù)；明悉它的内部(bù)，而(ér)忘(wàng)记(jì)了它的外(wài)表。

　　九方皋(gāo)只看见(jiàn)所需(xū)要看(kàn)见的(de)，看不(bù)见他(tā)所不需要(yào)看见的；只(zhǐ)视察他所需要视(shì)察的，而遗漏(lòu)了(le)他(tā)所不(bù)需(xū身临其境是什么意思的临，身临其境是什么意思呢原意是什么)要(yào)观察的。

　　九方皋相马的价值，远远高于千(qiān)里马的价值！”

　　 把马从沙(shā)丘取(qǔ)回来(lái)后，果然是名不虚传(chuán)的、天下少有的千里(lǐ)马。

文言文原文

　　 秦穆公(gōng)谓伯(bó)乐曰(yuē)：“子之(zhī)年(nián)长矣(yǐ)，子姓有可使求马者(zhě)乎？”

　　 伯乐对曰(yuē)：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之马，若(ruò)灭若没，若亡若失。

　　若(ruò)此者(zhě)绝尘(chén)弭辙。

　　臣之祥敬子，皆下才也(yě)，可告以(yǐ)良马，不可告以天下之马也。

　　臣有所与共担纆(mò)薪(xīn)菜者(zhě)，有(yǒu)九方(fāng)皋，此(cǐ)其于马非臣(chén)之下也，请见之。

　　”

　　 穆公见之(zhī)，使(shǐ)行求(qiú)马(mǎ)。

　　三月而反报(bào)曰：“已得之矣，在沙丘(qiū)。

　　”

　　 穆公曰：“何马(mǎ)也？”对曰：“牝而(ér)黄。

　　”

　　 使人(rén)往取(qǔ)之，牡而(ér)骊(lí)。

　　穆公(gōng)不说，召伯乐而谓之曰：“败矣！子(zi)所使求(qiú)马者，色物、牝牡尚(shàng)弗(fú)能(néng)知，又何马之能知也？”

　　 伯乐(lè)喟(kuì)然太息曰：“一至于此乎！是乃其所以千万臣(chén)而无数者也(yě)。

　　若皋之所观(guān)，天机(jī)也。

　　得(dé)其精而忘其粗(cū)，在其内而忘其外。

　　见(jiàn)其所见，不见(jiàn)其所不见；视其所视，而遗其所(suǒ)不视。

　　若皋(gāo)之相者，乃有贵(guì)乎(hū)马者也。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九方皋相马》的寓意

　　 九(jiǔ)方皋相马(mǎ)寓指在对待人、事(shì)、物的(de)时候，要抓住(zhù)本质特征(zhēng)，不(bù)能为(wèi)表面现象(xiàng)所迷惑，要能透(tòu)过现象(xiàng)看到本质(zhì)。

　　出自(zì)《列(liè)子·说符》。

　　 《列子》是中国古代思想文化史(shǐ)上(shàng)著名的(de)典(diǎn)籍，属于诸家学派著作，是一(yī)部智慧之书(shū)，它能开(kāi)启人们心(xīn)智，给(gěi)人(rén)以启示，给人以智慧。

　　 《列子(zi)》是列子、列子弟(dì)子以(yǐ)及列(liè)子后学著作的汇(huì)编。

　　全(quán)书八篇，一百(bǎi)四十(shí)章，由(yóu)哲理(lǐ)散文、寓言故事、神话故事、历史故事组成。

　　而基本(běn)上(shàng)则以寓言形式(shì)来表达精微的哲理。

　　共有神话、寓言故(gù)事一(yī)百零(líng)二个(gè)。

　　如《黄帝(dì)篇》有十九个，《周穆(mù)王篇》有十一个，《说(shuō)符篇》有三十个。

　　这(zhè)些神话、寓言故事和(hé)哲理(lǐ)散文，篇篇(piān)闪烁着智慧的光(guāng)芒。

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