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兰州女人为什么戴头巾

兰州女人为什么戴头巾 会当击水三千里,自信人生两百年啥意思,会当击水3000里,自信人生200年是哪一首诗?

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会当(dāng)击水(shuǐ)三(sān)千里(lǐ),自信人(rén)生两百(bǎi)年啥意思(sī),会(huì)当击水3000里,自信人生200年是哪一首诗?

  出处:毛(máo)泽东的《七(qī)古(gǔ)·残(cán)句》。

  诗文全(quán)篇(piān)已经佚失,只有两句留存:“自(zì)信人生二(èr)百(bǎi)年,会当(dāng)水(shuǐ)击三千(qiān)里。

  ”意思(sī)是:我自信我的一生将有二百年,那当然以手击水就是三(sān)千里。

  毛主席从青年(nián)到暮年(nián)一直酷爱(ài)游泳,对水有(yǒu)很特(tè)殊(shū)的感(gǎn)情(qíng),而且还尤其喜爱(ài)到大风大浪中去游(yóu)泳。

  毛泽(zé)东在湖(hú)南(nán)第一(yī)师范学校读书时(shí),就(jiù)常和蔡(cài)和森、张昆弟、罗(luó)学瓒等人去长沙(shā)的湘(xiāng)江中去游泳。

  在中(zhōng)流击水间,诗人经常咏哦(ó)诗篇,抒情(qíng)言志。

  扩展资料

  这(zhè)两(liǎng)句(jù)诗采用了夸张的写作(zuò)手(shǒu)法,表达了诗人的豪情壮(zhuàng)志,鼓舞(wǔ)人们自强不息。

  “自信人生二百年”,夸张得恰如其分(fēn)。

  因为(wèi)如(rú)果写成“一百(bǎi)年”,与现实太接近,没有(yǒu)独特新(xīn)奇(qí)之处;

  如说“三百年(nián)”、“四百年(nián)”,又太接(jiē)近虚幻(huàn),不(bù)是艺术(shù)上的夸张了。

  古诗多用(yòng)这一手法,增强(qiáng)艺术效果。

  诗人(rén)能(néng)够对这一手法(fǎ)活学活(huó)用,用得既大气又稳健,堪称(chēng)绝妙。

  “会当(dāng)水击三千里”中的“会当”意(yì)为“应当(dāng),必须”,含有将(jiāng)要(yào)这样(yàng)的语气。

  其中“水(shuǐ)击三千里”是妙用《庄子·逍遥游》一文中的“鹏之徙于南冥也,水击三千里”。

  原文是用来描绘大鹏飞向南(nán)冥时的庞大(dà)气势,诗人借用这(zhè)个典故来抒(shū)发在水中迎风劈浪,欢畅淋漓,豪迈气势,显示出(chū)诗人对理(lǐ)想(xiǎng)、事(shì)业充满信心,读(dú)来(lái)使人为之振奋(fèn)不已!

自信人生(shēng)二百年,会(huì)当击水三千里是(shì)什么(me)意思

  “自(zì)信人生二百(bǎi)年,会当水(shuǐ)击(jī)三千(qiān)里”的意思是:我自(zì)信我(wǒ)的掘(jué)扒蠢一生将有二百(bǎi)年,那当然(rán)可以以手(shǒu)击水就是三(sān)千里。

  “水击”:游泳。

  “自信人(rén)生(shēng)二(èr)百年(nián)”是言勤奋,珍惜(xī)时光,夜晚也当(dāng)白昼使用(yòng),这(zhè)样就会(huì)拥有两次(cì)人生的时间(jiān);(俗(sú)称人(rén)生百(bǎi)年,两次人生的(de)时(shí)间即:二百年)。

  毛主席那时正值青春年少之时,身体又好,又(yòu)酷爱锻炼,在抒发豪情壮志时,当(dāng)口吟出(chū)这么(me)一句诗来理(lǐ)应极自然(rán)的,而且(qiě)这(zhè)个“二百年”也是用得既大气(qì)又稳健的。

  “会当水(shuǐ)击三千(qiān)里”典故出自《庄子(zi)》,是(shì)说定(dìng)能(néng)施兰州女人为什么戴头巾展鲲(kūn)鹏之志。

  诗人跃动英姿在水中迎风劈浪,何等畅快淋漓,有水击(jī)三千里之感既豪迈(mài)又对自己未(wèi)来(lái)的前(qián)程满怀无穷的信心(xīn),此生鸿(hóng)鹄之志(zhì)定将实现(xiàn),而且会像(xiàng)击水三千里一(yī)样痛快无比。

  这两(liǎng)句诗出自(zì)毛泽东早期(qī)(1916年冬)所作一首诗中(zhōng)的诗句,只有两句。

  在《西(xī)行漫记(jì)》中毛泽东自己回忆说:“那时初(chū)学,盛夏(xià)水涨,几死者数。

  一群人(rén)终于坚持,直(zhí)到隆冬,犹在江中。

  当(dāng)时(shí)有一篇诗(shī),都忘记了(le),只记得两句:自信(xìn)人生(shēng)二百年(nián),会当(dāng)水击三千(qiān)里。

  ”这句诗写游泳中透(tòu)出了自(zì)信和豪迈。

  扩(kuò)展资(zī)料:

  毛(máo)泽(zé)东诗词特色

  1、意(yì)境博大(dà)。

  读毛泽东诗词的最鲜明(míng)体验就是感觉毛(máo)泽东(dōng)诗词的境界博大(dà)开阔、气势恢宏、摧(cuī)山撼(hàn)岳。

  往往是看似不经意的(de)轻(qīng)描淡写,却能展(zhǎn)示纵(zòng)横万(wàn)里的境界,发(fā)出(chū)吞吐山河、雷(léi)霆万钧(jūn)的气势(shì)。

  2、气势磅礴。

  与其博大境界和相(xiāng)辅相承的是毛主(zhǔ)席诗词的(de)磅礴的气(qì)势。

  在(zài)毛泽(zé)东诗(shī)词中(zhōng),气势宏大的(de)句子比比(bǐ)皆(jiē)是(shì),如(rú)“四海翻腾(téng)云(yún)水怒,五此孙洲震(zhèn)判陪荡风雷激”这些(xiē)写(xiě)景的诗句显示了惊天动(dòng)地,吞吐风云的气(qì)势,形象的(de)概括了时代(dài)激变的特征(zhēng)。

  3、景(jǐng)物(wù)明丽(lì)。

  毛(máo)泽(zé)东诗(shī)词(cí)在意境(jìng)的创造和(hé)场面的描写上极具特色。

  它的(de)意境静(jìng)中寓(yù)动。

  如《沁园春·长沙》中(zhōng)“独立寒秋,湘(xiāng)江(jiāng)北去,橘子洲头”,词的首(shǒu)句(jù)就创造一(yī)种(zhǒng)空(kōng)旷寂寥,寒凉(liáng)的意(yì)境(jìng),接着写(xiě)出词人橘(jú)子(zi)洲头望江(jiāng)流的(de)情(qíng)景(jǐng),三句词(cí)写的(de)是(shì)静态,却蕴蓄(xù)着词人内心的世(shì)界的澎湃(pài)激荡。

  4、富含哲理(lǐ)。

  毛(máo)泽东诗词具有深(shēn)刻的哲理性。

  5、浪(làng)漫主义。

  毛泽东诗词在内容上是(shì)现实主义(yì)的,在(zài)艺术上却(què)继承(chéng)了中国古代屈原、李白等积(jī)极浪漫主(zhǔ)义的传统,创造出比前人更加奇(qí)特(tè)的(de)艺术(shù)风格(gé)。

  毛(máo)泽东诗词(cí)把(bǎ)丰富的(de)想象、巧妙(miào)的比(bǐ)喻、大胆的夸(kuā)张、历(lì)史故事、神(shén)话(huà)传(chuán)说(shuō)融合在一起,创造(zào)出一个个极具特(tè)色的(de)艺术(shù)形象(xiàng),展示了(le)作(zuò)家丰富的情感(gǎn)和姿(zī)态万(wàn)千的内心世界。

  6、运(yùn)用典故。

  毛诗词(cí)曾(céng)多次引用典故(gù),包括历史故事、民间传说、神话(huà)故事等,这就大大拓展了作品的思想内涵和意境包孕(yùn)。

  毛诗词的用典非常有特色(sè),他不走贾岛、辛弃疾(jí)等(děng) 古代(dài)作家用典艰深(shēn)晦涩之路,而是开创了(le)用典故增强生动(dòng)性、形象性的风格。

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