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　　“恻隐之心，仁(rén)之(zhī)端也”的意思是同情心(xīn)是仁(rén)的开(kāi)端(duān)，羞耻心是义的开端。

　　出自《孟子·公孙丑上》的第六章。

　　“恻隐之心(xīn)”是孟(mèng)子四心(xīn)说的(de)内(nèi)容(róng)，孟子认(rèn)为人性本(běn)善，人皆有不(bù)忍人(rén)之心，“不(bù)忍人之心”包括四个方面(miàn)，包(bāo)括恻隐(yǐn)之心(xīn)、羞(xiū)恶之心(xīn)、辞让之心、是(shì)非之心。

　　原文：恻隐之(zhī)心，仁之(zhī)端也；

　　羞恶know过去分词是什么写，kknow过去分词是什么写，know过去分词是什么词now过去分词是什么词之心，义之端也；

　　辞让(ràng)之心，礼之(zhī)端也；

　　是非之心，智之端也。

　　人之有是四端也，犹其有四体(tǐ)也(yě)。

　　有是(shì)四端而自谓不能者，自(zì)贼者(zhě)也(yě)；

　　谓其(qí)君不能者，贼其君者也(yě)。

　　凡(fán)有(yǒu)四端于我者，知皆扩(kuò)而充之矣。

　　若火之始然，泉之始(shǐ)达(dá)。

　　苟(gǒu)能充之，足以保四海；

　　苟不充之，不(bù)足(zú)以事父母。

　　《孟(mèng)子》记录了孟子的(de)治国思(sī)想、政(zhèng)治策略（仁政(zhèng)、王霸之辨、民(mín)本、格君心(xīn)之(zhī)非，民为贵社稷次之君为轻(qīng)）和政(zhèng)治(zhì)行动，成书(shū)大约在战国中期(qī)，属儒(rú)家经典著作。