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十五夜望月古诗(shī)意思(sī)是什么呢,十五夜望月 诗意思

  《十五夜望(wàng)月》是一首中秋之夜望月思远(yuǎn)的七言绝句。

  全诗四句二十八(bā)字,以每两句为(wèi)一(yī)层意思,分别写中秋月(yuè)色和望月怀(huái)人(rén)的(de)心情(qíng),展现了一幅寂寥、冷清、沉静(jìn1cc的水等于多少克,1cc水是多少克g)的中秋之夜的图画。

《十(shí)五夜望(wàng)月》翻译

  庭院地面雪(xuě)白(bái)树上栖息着鹊鸦,秋露无声(shēng)无息打湿(shī)了(le)院(yuàn)中桂花。

  今天晚上(shàng)人们都仰望当空明月,不知道这秋思(sī)之情落在(zài)了谁家?

《十五夜望月》原(yuán)诗

  中庭(tíng)地白树栖鸦(yā),冷露(lù)无声湿桂花。

  今夜月明人尽望(wàng),不知秋(qiū)思落谁家。

《十五夜望(wàng)月》注释

  十五夜:指农历八月十五的(de)晚上,即中(zhōng)秋(qiū)夜。

  杜郎中,名杜(dù)元颖。

  中庭(tíng):即(jí)庭中,庭院(yuàn)中。

  地白:指(zhǐ)月(yuè)光照(zhào)在庭院的样子。

  鸦:鸦(yā)雀。

  冷露:秋(qiū)天的露(lù)水。

  尽:都。

  秋思:秋天的(de)情思(sī),这里指怀人的(de)思绪(xù)。

  落(luò):在,到。

创作(zuò)背景(jǐng)

  此诗具体创(chuàng)作时间不详(xiáng)。

  只(zhǐ)知(zhī)是诗(shī)人在中秋佳(jiā)节(jié)与朋(péng)友相(xiāng)聚(jù)时所作,寄友人杜(dù)元颖的。

  原诗诗题(tí)下注云:“时(shí)会琴(qín)客”,说(shuō)明佳(jiā)节良友相聚(jù),并非(fēi)独吟。

赏(shǎng)析

  这是一(yī)首中秋之夜望月思远(yuǎn)的七言绝句。

  在民俗中,中秋(qiū)节的形(xíng)成(chéng)历史悠久(jiǔ)。

  诗人望月兴叹,但写法(fǎ)与其(qí)他(tā)中(zhōng)秋(qiū)咏(yǒng)月诗(shī)完全不同,很(hěn)有创(chuàng)造性,甚至更(gèng)耐人(rén)回味。

  前两句写景(jǐng),1cc的水等于多少克,1cc水是多少克不带(dài)一(yī)个(gè)“月(yuè)”字;

  第三句才点(diǎn)明(míng)望月,而且(qiě)推己(jǐ)及人,扩大了望月者的范围(wéi)。

  但是,同(tóng)是望月(yuè),那(nà)感秋之意,怀人之(zhī)情,却是(shì)人各不同的。

  诗(shī)人(rén)怅然(rán)于家人离散,因而(ér)由月宫的凄(qī)清,引出了入骨(gǔ)的相(xiāng)思。

  这首诗(shī)意境很美,首先(xiān)予人的印(yìn)象是(shì)情景如画,用苏(sū)轼的(de)话(huà)来说就是(shì)“诗(shī)中有画”。

  明(míng)《唐(táng)诗画谱(pǔ)》中(zhōng)就有以这首诗为题材的版画,但(dàn)这幅版画仅是画家别(bié)出心裁构(gòu)想出的意境,和王建原(yuán)作并不一一(yī)吻合,而且它(tā)对全(quán)诗点睛之笔——秋思(sī)未作充分表(biǎo)达。

  在(zài)这一点(diǎn)上,诗歌(gē)语(yǔ)言艺术显示(shì)了它的不可代替性。

  诗人运用形(xíng)象的语言,丰美的想象,渲染了(le)中秋(qiū)望月的特(tè)定的环境气氛(fēn),把读者带(dài)进一个月明(míng)人远(yuǎn)、思深情(qíng)长的(de)意境,加上一个(gè)唱(chàng)叹有神、悠然不尽的结尾,将别离(lí)思聚的情意,表现得委婉动人(rén)。

作者简介

  唐诗(shī)人。

  字仲初,颍川(今河南许(xǔ)昌)人(rén)。

  家(jiā)贫,“从(cóng)军走马十三年”,居乡则“终日忧衣食”,四十岁(suì)以(yǐ)后(hòu),“白发初为吏(lì)”,沉沦于下僚,任县丞、司马之类,世(shì)称(chēng)王司马(mǎ)。

  他写了(le)大量的乐府,同情百姓疾苦,与张籍(jí)齐名。

十(shí)五夜望月(yuè)的大概意思(sī)是什么?

  《十(shí)五夜颂旅(lǚ)望月(yuè)》译文:庭(tíng)院(yuàn)地面雪白树上(shàng)栖息着(zhe)鹊鸦(yā),秋露点点无声(shēng)打湿了院中(zhōng)桂(guì)花。

  今夜明月当空(kōng)世(shì)间人人都仰望,不知(zhī)道(dào)这秋日情思可落到(dào)谁家?

  全文:中庭(tíng)地白树栖鸦,冷露无声湿桂花(huā)。

  今夜(yè)月明人尽望,不(bù)知秋思落谁家。

  《十五(wǔ)夜望月寄杜郎(láng)中》是(shì)唐代(dài)诗(shī)人王(wáng)建(jiàn)创作的一(yī)首以中秋月(yuè)夜为内容(róng)的七绝。

  全(quán)诗四句二十八(bā)字,以每两句为一层(céng)意(yì)思(sī),分别写中秋(qiū)月色和望月怀人的心情,展现了一幅(fú)寂(jì)寥、冷(lěng)清、沉静的中秋(qiū)之夜(yè)的(de)图画(huà)。

  此诗以(yǐ)写景起(qǐ),以抒情结,想象丰美,韵(yùn)味无穷。

  扩展资料:

  “今夜月明(míng)人尽(jǐn)望,不知秋思落谁家。

  ”这(zhè)两(liǎng)句采取了忽然宕开的写法,从(cóng)作者的一群人的望月联(lián)想到天下(xià)人的望月(yuè),又由赏月(yuè)的活动升华到思人怀远,意境阔大,含(hán)蓄不(bù)露。

  普(pǔ)天之下又有多少人在望月思亲:在家(jiā)乡的人思念远离的亲人,离乡戚樱没(méi)之人遥望家乡亲人。

  于是,水到(dào)渠成,吟(yín)出(chū)了(le)这(zhè)两句。

  前(qián)两句(jù)写(xiě)景(jǐng),不带(dài)一个“月(yuè)”字;第三句才点明(míng)望(wàng)月(yuè),而且推己及人,扩大(dà)了望月者(zhě)的范围(wéi)。

  但是,同是望(wàng)月,那感(gǎn)秋(qiū)之意,怀人之(zhī)情(qíng),却是(shì)人各不同的。

  诗人怅然于家(jiā)人离散,因而由月宫的凄清,引出了(le)入(rù)骨(gǔ)的相思。

  他(tā)的(de)“秋思”必然是最浓挚的。

  然(rán)而,在(zài)表(biǎo)现的(de)时候,诗人却并(bìng)不(bù)采用正面抒(shū)情的(de)方式,直接(jiē)倾诉自己的(de)思念(niàn)之切;而(ér)是用了(le)一(yī)种(zhǒng)委(wěi)婉的疑问(wèn)语气:不知那茫茫的秋思会落(luò)在(zài)谁的一边。

  天下(xià)离人千千(qiān)万万(wàn),怀人愁绪(xù)如绵绵秋草(cǎo),逐处丛生,

  诗人在思谁是确定的,说“不知秋思落(luò)谁家”并非真不知,而(ér)是极写秋思的浩(hào)茫浑涵,似虚(xū)而实(shí),深得诗歌含蓄(xù)之美。

  明明是自己在(zài)怀人,偏(piān)偏(piān)说(shuō)“秋思落谁家”,这就将诗(shī)人对月怀远(yuǎn)的情思,表现得蕴藉深(shēn)沉。

  似乎(hū)秋思唯诗(shī)人独有(yǒu),别人(rén)尽管(guǎn)也(yě)在望(wàng)月,却并无(wú)秋思可言。

  这(zhè)真是无理(lǐ)之极,高纳然而愈显出诗人痴情,手法高妙。

  在(zài)炼(liàn)字上,“落(luò)”字新(xīn)颖妥贴,不(bù)同凡响,它给人(rén)以生动形象的感觉,仿佛那秋思(sī)随着银(yín)月的(de)清辉(huī),一齐洒落人间。

  十五夜(yè)望(wàng)月古诗意(yì)思是(shì)什么呢,十五夜望月(yuè) 诗(shī)意思是《十(shí)五夜望月》是一首(shǒu)中秋之夜望月思远的七言绝(jué)句的。

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十五(wǔ)夜望(wàng)月(yuè)古诗意思是什么呢,十五夜望(wàng)月 诗意思

  《十五夜(yè)望月》是一首中秋(qiū)之夜望月思远的(de)七言(yán)绝句(jù)。

  全(quán)诗四句二十八字,以每两句为一层(céng)意思(sī),分别写中秋月(yuè)色和望月(yuè)怀(huái)人(rén)的(de)心情,展现了一幅寂寥、冷清、沉静的(de)中秋之夜的图(tú)画。

《十(shí)五夜望(wàng)月》翻译(yì)

  庭院(yuàn)地面雪白树上栖(qī)息着鹊鸦,秋露无(wú)声无息打湿了院(yuàn)中桂花。

  今天晚上人们都仰(yǎng)望当(dāng)空明月,不(bù)知道这秋思之情落在了谁家(jiā)?

《十五夜(yè)望月》原诗

  中庭地(dì)白树栖鸦,冷露无(wú)声湿桂(guì)花(huā)。

  今夜月明(míng)人尽望,不知秋思落谁家。

《十五夜望(wàng)月(yuè)》注释

  十五夜(yè):指农(nóng)历八月十(shí)五(wǔ)的(de)晚上,即中秋夜。

  杜郎中,名杜元颖。

  中庭:即(jí)庭中,庭院中。

  地(dì)白(bái):指(zhǐ)月光照在(zài)庭院的样子。

  鸦:鸦雀。

  冷露:秋天的(de)露水。

  尽:都。

  秋思:秋(qiū)天的(de)情(qíng)思,这里指怀(huái)人的思绪(xù)。

  落:在(zài),到。

创(chuàng)作背景(jǐng)

  此(cǐ)诗(shī)具体(tǐ)创作时间不详。

  只(zhǐ)知(zhī)是诗(shī)人在(zài)中秋佳(jiā)节与(yǔ)朋友相聚时所作(zuò),寄友人(rén)杜元颖的。

  原诗(shī)诗题下注云:“时会琴客”,说明佳节良友相(xiāng)聚,并(bìng)非独吟。

赏析

  这是(shì)一首中秋之夜望月思远的(de)七(qī)言绝句(jù)。

  在民(mín)俗中,中秋节的形成(chéng)历史悠(yōu)久。

  诗人望月兴叹,但写法与其他(tā)中秋咏(yǒng)月诗完全不同,很有创(chuàng)造性,甚至更(gèng)耐人回味。

  前两(liǎng)句(jù)写景,不带一个“月”字;

  第三句才点明(míng)望月,而且推己及(jí)人,扩大了望月(yuè)者(zhě)的范围(wéi)。

  但(dàn)是,同(tóng)是望月(yuè),那感秋之意(yì),怀(huái)人之情,却(què)是人各(gè)不同的。

  诗人怅然于(yú)家人离散,因而(ér)由月宫的凄(qī)清,引出了入骨的相思。

  这首诗意境很美,首先(xiān)予人的(de)印象是情景如(rú)画,用苏轼的话来说就是“诗中(zhōng)有画”。

  明《唐诗画谱(pǔ)》中就(jiù)有以这首诗为题材的版画,但这幅(fú)版画仅是画家别出(chū)心裁构(gòu)想(xiǎng)出(chū)的(de)意境,和王(wáng)建原(yuán)作(zuò)并(bìng)不(bù)一一(yī)吻合,而且它(tā)对全诗点睛(jīng)之笔——秋思未作充(chōng)分表达。

  在这一点上,诗(shī)歌语(yǔ)言艺术显示了它(tā)的不可代替性。

  诗人运用形象的语言,丰美的想象(xiàng),渲(xuàn)染(rǎn)了中秋望月的特定的环境气氛,把读(dú)者带进(jìn)一个月明人远(yuǎn)、思深情(qíng)长的意境,加上一(yī)个(gè)唱叹有神、悠然不(bù)尽的(de)结尾,将别离思聚的情意(yì),表现(xiàn)得委婉动人。

作者简介(jiè)

  唐诗人(rén)。

  字仲初,颍川(今河(hé)南(nán)许昌)人。

  家贫,“从军(jūn)走马(mǎ)十三年(nián)”,居乡则“终(zhōng)日忧衣(yī)食”,四十岁以后,“白发初为吏(lì)”,沉沦于下僚,任县丞、司马之类,世称王(wáng)司马。

  他写了(le)大(dà)量的乐府,同情百姓(xìng)疾苦,与(yǔ)张籍齐(qí)名(míng)。

十五夜望月(yuè)的大概意思(sī)1cc的水等于多少克,1cc水是多少克是(shì)什么?

  《十(shí)五夜颂旅望月》译(yì)文:庭院地面雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦,秋(qiū)露点(diǎn)点无(wú)声打湿(shī)了院中桂(guì)花。

  今(jīn)夜明月当空世间(jiān)人人都仰望(wàng),不知道这秋日情思可(kě)落(luò)到谁家(jiā)?

  全(quán)文:中庭地白树栖鸦,冷(lěng)露(lù)无(wú)声湿桂花。

  今(jīn)夜(yè)月明人尽望,不知秋思落谁(shuí)家。

  《十五夜望月寄(jì)杜郎(láng)中》是唐(táng)代诗(shī)人王建创作的一首以中秋月夜为内容的(de)七绝。

  全诗(shī)四句二十八字,以每两句为一(yī)层意(yì)思(sī),分别写(xiě)中秋(qiū)月色和望(wàng)月(yuè)怀人的(de)心情(qíng),展现了一幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋(qiū)之夜的图画。

  此诗以(yǐ)写(xiě)景起,以抒(shū)情结,想象丰美,韵味无穷(qióng)。

  扩展(zhǎn)资料:

  “今夜月明人尽(jǐn)望(wàng),不知秋(qiū)思(sī)落谁家。

  ”这两句采取(qǔ)了忽然宕开(kāi)的(de)写法(fǎ),从作者的(de)一(yī)群人的望(wàng)月联想到天(tiān)下人的望月,又(yòu)由赏月的活动升华到(dào)思(sī)人怀远,意境阔大,含蓄不露。

  普(pǔ)天之(zhī)下又有多少人在(zài)望月思亲:在家(jiā)乡的人思念远离的亲(qīn)人,离乡戚樱(yīng)没之(zhī)人遥望家(jiā)乡亲人。

  于是(shì),水到渠成,吟出了这两句(jù)。

  前两句写(xiě)景,不带一个(gè)“月”字;第三(sān)句才点明望月,而且推己及(jí)人(rén),扩大了望(wàng)月(yuè)者的范围。

  但是,同是(shì)望月,那感秋之意,怀人之情,却是人各不同的。

  诗人(rén)怅然于(yú)家人离散(sàn),因而由(yóu)月宫(gōng)的凄清(qīng),引(yǐn)出(chū)了入(rù)骨的相思。

  他的“秋思”必然是最浓挚(zhì)的。

  然而(ér),在(zài)表(biǎo)现的时候,诗人却并不采用正面抒(shū)情的方式,直接倾诉自己的(de)思念(niàn)之切;而是用了一(yī)种委婉(wǎn)的疑问语气:不(bù)知那茫茫的秋思会落在谁(shuí)的(de)一边。

  天下离(lí)人千千万万,怀人愁绪如绵绵秋草,逐处丛生,

  诗(shī)人在思(sī)谁是确定的(de),说“不知秋思落谁(shuí)家”并非真不知,而(ér)是极写秋(qiū)思的(de)浩茫浑(hún)涵,似虚而实,深得诗歌含蓄之美(měi)。

  明(míng)明(míng)是自己(jǐ)在怀(huái)人(rén),偏偏说“秋思(sī)落谁(shuí)家”,这就(jiù)将诗人对月(yuè)怀远的情思,表现得蕴藉深沉。

  似乎秋(qiū)思唯(wéi)诗人独有,别人尽管也在望月,却并无秋思可言。

  这(zhè)真是无理之极,高纳然而愈显(xiǎn)出诗人痴(chī)情,手法高(gāo)妙(miào)。

  在炼字(zì)上,“落”字新颖妥贴,不同凡(fán)响,它给人以生(shēng)动(dòng)形象的(de)感觉,仿佛那秋(qiū)思随着银月的清辉(huī),一齐洒落人间。

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