杞人忧天文言文翻译(yì)及原文，列(liè)子杞人忧(yōu)天文言文翻译是《杞人忧天》是一则寓言，出自《列子·天(tiān)瑞(ruì)篇》的。

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杞人(rén)忧(yōu)天文言文翻译及原文，列子杞人忧天文(wén)言(yán)文翻译

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　　杞国有人忧天地(dì)崩坠，身亡所寄，废寝食(shí)者。

　　又有忧彼之(zhī)所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳(ěr)，亡(wáng)处亡气。

　　若(ruò)屈伸(shēn)呼吸，终日在天中行止，奈何(hé)忧(yōu)崩坠乎”

　　其人曰：“天果积(jī)气，日月星(xīng)宿，不当坠耶”

　　晓之者(zhě)曰：“日月星(xīng)宿，亦积气(qì)中之有光耀者(zhě)，只使坠，亦不能有所(suǒ)中伤。

　　”

　　其人(rén)曰：“奈地坏(huài)何”

　　晓之者曰(yuē)：“地，积块耳，充(chōng)塞四虚，亡处亡块。

　　若躇(chú)步跐2023年真的有僵尸病毒吗，丧尸病毒真的存在吗蹈，终日(rì)在地上(shàng)行止，奈何(hé)忧(yōu)其坏”

　　其(qí)人舍(shě)然(rán)大喜(xǐ)，晓之者(zhě)亦舍然(rán)大喜。

　　古代杞国有个人担心(xīn)天会塌、地会陷，自己无(wú)处存身，便食不下(xià)咽，寝不(bù)安席。

　　另外又有个(gè)人为这个杞国人的忧愁(chóu)而忧愁，就去开导他(tā)，说(shuō)：“天不过是积聚的气体(tǐ)罢了，没有哪个地方(fāng)没有空(kōng)气的。

　　你(nǐ)一举一动，一呼一吸，整天(tiān)都在天空里活动(dòng)，怎么(me)还担(dān)心天会塌(tā)下来(lái)呢？”

　　那人(rén)说：“天是(shì)气体，那(nà)日、月、星、辰(chén)不就会掉下来吗？”开导他(tā)的人说(shuō)：“日、月、星(xīng)、辰也是空气中发光的东西，即使掉下来(lái)，也(yě)不会伤害什么(me)。

　　”

　　那人(rén)又说：“如果地陷(xiàn)下去怎么办？”

　　开导他的人说：“地(dì)不过是堆积(jī)的(de)土块罢了，填满(mǎn)了四处，没有(yǒu)什么地方是没有土块的，你(nǐ)行走跳跃，整天都在地上活动(dòng)，怎么还担心地会陷下去呢？”

　　（经过这个(gè)人一解释）那个(gè)杞国人(rén)才放下(xià)心来，很高兴(xīng)；

　　开导他的人(rén)也放了心，很(hěn)高兴(xīng)。

　　公(gōng)元前611年，楚国遇上严重灾(zāi)荒(huāng)，饿死不少百姓，楚庄(zhuāng)王在韬光养晦“三(sān)年2023年真的有僵尸病毒吗，丧尸病毒真的存在吗不鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘其(qí)危难群起攻楚(chǔ)。

　　庸(yōng)国国君遂(suì)起(qǐ)兵东进，并率领南(nán)蛮附庸各国的军队会聚到选(今枝(zhī)江)大举伐楚，楚国危在旦夕。

　　楚庄王火速(sù)派使(shǐ)者联(lián)合巴国、秦国从腹背攻(gōng)打庸国(guó)。

　　公(gōng)元前611年，楚与秦(qín)、巴三国联军(jūn)大举(jǔ)破庸，庸(yōng)都方(fāng)城(chéng)四(sì)面楚(chǔ)歌，遂为三国所(suǒ)灭，楚王实现了“一(yī)鸣惊人(rén)”的壮志。

　　时间来到(dào)了唐代。

　　陆象先是唐朝一个(gè)很(hěn)有气量的人。

　　当(dāng)时太(tài)平公(gōng)主专(zhuān)权，宰相萧至忠(zhōng)、岑(cén)义等(děng)大臣都投靠她(tā)，只(zhǐ)有象(xiàng)先洁身自(zì)好，从不去巴结(jié)。

　　先(xiān)天二年(nián)，太平公主事发(fā)被杀，萧至忠等(děng)被诛(zhū)。

　　受这件事牵连的人很多，象先(xiān)暗中化解(jiě)，救了许多人，那(nà)些(xiē)人事后都不知道。

　　先天三年，象(xiàng)先(xiān)出任剑南(nán)道按察(chá)使，一个司马劝象先(x2023年真的有僵尸病毒吗，丧尸病毒真的存在吗iān)说：“希(xī)望明公采取(qǔ)些杖(zhàng)罚来树立威名。

　　要不(bù)然，恐怕没人会(huì)听(tīng)我们的(de)。

　　”象(xiàng)先(xiān)说：“当政的人讲理就可以了，何必要讲严(yán)刑呢这不(bù)是宽厚人的所为。

　　”

　　六年，象先(xiān)出(chū)任蒲州刺史。

　　吏(lì)民有罪了(le)，大多开(kāi)导教育一番，就(jiù)放了。

　　录事(shì)对象先说：“明公(gōng)您不鞭打他们，哪(nǎ)里有威风!”象(xiàng)先说：“人情都差不多的，难道(dào)他们不明白我的话如果要用刑，我看(kàn)应该先从你开(kāi)始。

　　”录事惭(cán)愧(kuì)地退了下(xià)去(qù)。

　　象先常常说：“天下(xià)本来无事，都是人自己(jǐ)给自己找麻烦(fán)，才将事情越弄越糟(庸人自扰)。

　　如(rú)果在(zài)开始就(jiù)能清醒这一(yī)点(diǎn)，事情就简单多了。

　　”

杞人忧天(tiān)原(yuán)文(wén)及翻译注释

　　杞人忧天的翻译及(jí)原文如下：

　　译文：

　　杞国有个人担心天(tiān)地会崩(bēng)塌，自(zì)己没有可以(yǐ)生存的地方(fāng)，于指渗是睡不着(zhe)吃不下。

　　又(yòu)有个(gè)人为(wèi)这个杞(qǐ)国(guó)人的担(dān)心而担心，就去劝导他，说(shuō)：“天不(bù)过是积聚的气体罢了，没(méi)有哪个地方是没有空(kōng)气的。

　　你的举止呼吸，整(zhěng)天都在空(kōng)气(qì)中进行，为什么还担心(xīn)天会塌下(xià)来呢？”

　　那(nà)人(rén)说：“天果真(zhēn)是积聚(jù)的气体，那(nà)么太(tài)阳、月亮、星星(xīng)就不(bù)会掉下来(lái)吗(ma)？”劝导他(tā)的人说：“太阳、月亮、星星也是空气(qì)中发光的气体，即(jí)使掉下来，也不会伤(shāng)害到谁。

　　”

　　那人(rén)又说：“如果地(dì)陷下(xià)去了(le)怎么办？”劝导他的(de)人说：“地不过是堆积(jī)的土块(kuài)罢了，它填满了四处，没有哪(nǎ)个地方是没有孝(xiào)逗山土块的。

　　你的行走，整天都(dōu)在地上进(jìn)行，为(wèi)什么还担(dān)心(xīn)地会陷(xiàn)下(xià)去呢？”于是那(nà)个杞(qǐ)国(guó)人才放下心(xīn)来(lái)很开心，劝(quàn)导他的人(rén)也放下心(xīn)来很开心。

　　原(yuán)文：

　　杞(qǐ)国有人忧(yōu)天(tiān)地(dì)崩坠，身亡(wáng)所(suǒ)寄，废寝(qǐn)食者。

　　又有忧彼(bǐ)之所忧者，因往晓之(zhī)，曰：“天，积气耳，亡(wáng)处亡气巧(qiǎo)中。

　　若(ruò)屈伸呼吸(xī)，终日在天(tiān)中(zhōng)行止，奈何忧(yōu)崩坠乎？”其人曰：“天果积气，日、月、星宿(sù)，不当坠(zhuì)耶？”

　　晓之(zhī)者曰：“日、月、星宿，亦积(jī)气中(zhōng)之有光耀(yào)者，只使坠，亦不(bù)能有所(suǒ)中伤(shāng)。

　　”其人曰：“奈地坏何(hé)？”晓之者(zhě)曰：“地，积(jī)块(kuài)耳(ěr)，充塞(sāi)四虚，亡处(chù)亡块。

　　若躇步跐蹈，终(zhōng)日在地上行(xíng)止，奈何忧其坏？”其(qí)人舍(shě)然(rán)大(dà)喜，晓之(zhī)者亦(yì)舍(shě)然大喜。

　　详(xiáng)细介(jiè)绍(shào)：

　　《杞(qǐ)人忧(yōu)天》是中国(guó)战国时期(qī)道家(jiā)经典著(zhù)作《列子》中记载的一(yī)则寓言。

　　这则寓言通过杞(qǐ)人担(dān)忧天地崩坠的故事，嘲笑了那种整天(tiān)怀着毫无必要的担心(xīn)和(hé)无(wú)穷无尽的忧愁，既自扰又扰人的(de)庸人，告诉人们不要(yào)毫无根据地忧虑和担心。

　　全文寓(yù)意深刻，形象鲜明(míng)，言简意赅，逻辑严谨，文气(qì)贯通，一气呵(hē)成。

　　这则寓言见(jiàn)于《列子·天瑞篇》。

　　列子(zi)为了在文(wén)章中形象地说明其宇宙(zhòu)观(guān)与自然观，又从其宇宙观与自(zì)然观阐明其人生观而采用了这则寓言(yán)。

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