太乙天尊(zūn)是(shì)谁？？是东极青华大帝的。关(guān)于太乙(yǐ)天尊是谁？以及太乙天尊是谁，太乙天尊(zūn)是谁的化身(shēn)，太乙(yǐ)天尊(zūn)是(shì)谁的徒弟，太(tài)乙天尊是谁？坐骑是谁(shuí)？，太乙天(tiān)尊是谁的师父等问题，小编将为你整理(lǐ)以下的知(zhī)识答案：

太乙天尊(zūn)是太(tài)乙真人吗

　　太乙天尊是太乙真人的(de)。

　　太乙天尊，他与三清是平起平坐，应化十方救苦救难，大慈(cí)大悲，拥有无边神通(tōng)，无(wú)边法力，座下九头狮子一声吼(hǒu)就能震开地狱大门(mén)，佛教虽(suī)有(yǒu)神通不敌业力之说，

　　但是太乙救苦天尊(zūn)却(què)能够(gòu)将业果与(yǔ)地狱(yù)业力的象征血池化(huà)为莲池，跟地(dì)藏王菩萨和观(guān)世音(yīn)菩(pú)萨一(yī)样救苦(kǔ)救难，大(dà)慈(cí)大悲，普渡(dù)众(zhòng)生，太乙真人只是大罗(luó)金仙而已，太乙天(tiān)尊是东方长乐世(shì)界教主

太乙天尊是(shì)谁？

　　是东极青华大帝(dì)的。

　　太乙天尊一般指东极(jí)青华大帝(dì)。

　　东极青(qīng)华大帝，又称太乙救苦(kǔ)天尊、寻声救苦天尊、青玄九阳上帝。

　　太乙救苦天(tiān)尊与南极长生大帝同为玉皇(huáng)大(dà)帝妥帖还是妥贴，妥帖和妥帖哪个正确(dì)的左右侍者。

　　太乙救苦天尊居青华(huá)长乐界妙严宫(gōng)，可引渡(dù)受苦(kǔ)亡魂往(wǎng)生。

　　对于积德行(xíng)善、晓道明玄(xuán)而功德圆满(mǎn)之(zhī)人，太乙救苦天尊乘九狮(shī)之仙(xiān)驭，散(sàn)百宝之(zhī)祥(xiáng)光，接引其登天成仙(xiān)。

　　形象(xiàng)：

　　太乙救苦天尊形象一般为头(tóu)戴冕旒，身(shēn)着霞(xiá)衣(yī)，妙道(dào)真身，紫金瑞相(xiāng)，端坐于(yú)九(jiǔ)色(sè)莲花(huā)宝座上，身下一九头青(qīng)狮口吐(tǔ)焰(yàn)，簇拥宝座。

　　环绕九色神光，放射万丈光芒。

　　众多仙真、力士(shì)、金刚(gāng)、神王、金(jīn)童、玉女侍卫(wèi)身旁。

　　下有九头(tóu)狮子口吐火焰，簇拥(yōng)宝座，头上环绕(rào)九色神光，放射万丈光(guāng)芒(máng)，金童玉女(nǚ)、众多(duō)真(zhēn)人、力士、金(jīn)刚神王卫护身(shēn)旁。

　　《青玄济炼铁(tiě)罐施(shī)食全集(jí)》载(zài)：身骑九头狮(shī)子，手持杨柳洒琼(qióng)浆以救苦度亡。

　　观音柳枝净瓶的(de)造(zào)型应(yīng)早于救苦(kǔ)天尊柳枝净瓶造型出现。

　　共同的救苦职能也导致二者的图像更加相(xiāng)似。

　　民间也(yě)将救苦天尊和观音(yīn)作(zuò)为同一类神祇共同崇(chóng)拜。

太乙天尊(zūn)的级别(bié)

　　太乙救苦(kǔ)天尊又叫东(dōng)极青(qīng)华大帝，是四(sì)御中排名(míng)第二的(de)大帝。

　　四御是天(tiān)庭最(zuì)高(gāo)的行政机构，相当于行政院。

　　太(tài)乙救苦天(tiān)尊(zūn)是是行(xíng)政(zhèng)院的二把手(shǒu)。

　　除了行(xíng)政(zhèng)外，他(tā)还兼任军事类的职位(wèi)。

　　军事上(shàng)的职位包括东天门的军事部署与安(ān)全。

　　这是(shì)非(fēi)常重要的实权部门。

　　孙悟空走过东天门，东极青华大帝给(gěi)过(guò)他面子。

　　所以，孙悟空(kōng)认为，天尊与自(zì)己有哥们一(yī)样的(de)友情。

　　其实，这是很不对的。

　　太乙救苦天尊(zūn)对(duì)孙(sūn)悟空是(shì)前辈般的宽容(róng)，并没有兄(xiōng)弟情(qíng)。

　　如果排位的话，玉帝(dì)排在第一(yī)，尽管他的权势未必是最大的，但是排位第一的现实是不能(néng)变的。

　　这是元始天(tiān)尊的契约，一时(shí)半会儿没(méi)有人能改(gǎi)变。

　　排在(zài)第(dì)二位(wèi)的是(shì)老君(jūn)。

　　老君是实际的(de)一把手，但是排名在第(dì)二(èr)位(wèi)，足(zú)见(jiàn)他已经退休(xiū)，变成了天庭的顾问。

　　排名第三的是紫(zǐ)微大帝，他是四御排(pái)名第一的大帝，势力非常大。

　　排名第四的是太乙救苦天尊。

　　当然，还(hái)有(yǒu)其他的好几个大(dà)帝(dì)也都是属于(yú)这个阶层(céng)的。

　　他们的排名(míng)之所以与太乙救苦天尊(zūn)没法比，是因(yīn)为太乙(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)天(tiān)尊还有一个工(gōng)作(zuò)，权力巨大。

　　太(tài)乙救(jiù)苦天尊代妥帖还是妥贴，妥帖和妥帖哪个正确表四(sì)御，负责(zé)三(sān)界修仙的考察，谁能(néng)成仙，谁该多如地狱(yù)等，是(shì)他说了算。

　　更(gèng)重要的是，地狱(yù)的幽冥(míng)界是(shì)他管理的。

　　他(tā)的坐骑(qí)九头狮(shī)负(fù)责开门与关门。

　　从天庭(tíng)到(dào)人间再到幽(yōu)冥(míng)界(jiè)，所少(shǎo)有(yǒu)的部门都(dōu)有太乙救苦天(tiān)尊的权力(lì)存在(zài)。

　　尽管他极为(wèi)谦(qiān)和，但(dàn)是他的势力就是这么大。

　　老君(jūn)要(yào)给(gěi)他面子，真武大帝也(yě)要给他面(miàn)子(zi)。

　　尽管真武大帝是元始天尊(zūn)的儿子，但是连进入四御(yù)的(de)资(zī)格都没有，仅仅进入了四府。

　　他在四府里也(yě)不过是(shì)担任第三把(bǎ)手。

太乙(yǐ)天尊是谁麻烦告诉(sù)我

　　太乙(yǐ)天尊，全称为(wèi)太乙救苦天尊，又称青玄大帝、青华大帝、救苦天尊。

　　太乙天尊为道教(jiào)神祗，每年的农历十一月十一日为(wèi)其诞辰。

　　据说太(tài)乙(yǐ)天尊的信仰是(shì)受佛(fú)教净土宗的影响，通常在我们见到(dào)的太乙天尊造像是骑着狮子，手持净瓶(píng)，脚(jiǎo)踩莲花，与佛教的文(wén)殊(shū)菩(pú)萨和观音有(yǒu)类似(shì)。

　　对于太(tài)乙天(tiān)尊的(de)形象，唐(táng)朝杜光庭编的《道(dào)教灵验记(jì)》中(zhōng)说，太(tài)乙(yǐ)天尊(zūn)端坐于(yú)九色莲花，九色莲(lián)花下有九头狮(shī)子口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕(rào)九色神光，放射万(wàn)丈(zhàng)光(guāng)芒，金童玉女、众(zhòng)多真人、力士、金(jīn)刚神王卫护身旁。

　　又(yòu)《青玄(xuán)济炼铁罐施自全集》称他：身骑狮(shī)子(zi)，手(shǒu)持杨柳蘸洒琼浆，以救(jiù)苦度亡。

　　道教认(rèn)为，太乙天尊可(kě)引(yǐn)渡受(shòu)苦亡魂，对于积德行善、晓道明玄而(ér)功德圆满的人，太(tài)乙(yǐ)天尊能(néng)乘九狮之仙驭，散百(bǎi)宝之祥光，接引(yǐn)其(qí)登天成仙(xiān)。

　　大型道(dào)教宫观，一般都有奉祀太(tài)乙救苦天尊(zūn)。

　　民间则在清明(míng)节、中元节、重阳(yáng)节等祭祖时(shí)机，或作醮、超度等法事(shì)方(fāng)奉祀(sì)太(tài)乙救(jiù)苦天尊造像、神位或香火。

　　太乙救苦天尊信仰，于中元节得到极大的发挥，道教甚至认为太乙天尊(zūn)化身面燃(rán)大士(shì)普渡真君，人称大士爷或普(pǔ)渡公，主宰(zǎi)诸(zhū)鬼，护佑(yòu)冥、阳两界。

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