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一(yī)山放(fàng)过一山拦全诗原版，一山放过一山拦全诗是什么诗

　　莫言下岭便无难(nán)，赚得行人错(cuò)喜(xǐ)欢(huān)。

　　政入万山围子里，一山(shān)放出一山(shān)拦。

　　出自南(nán)宋(sòng)诗(shī)人(rén)杨(yáng)万里创作的七言绝句组诗作品《过松(sōng)源晨炊漆公店六(liù)首·其五(wǔ)》。

　　译文：

　　不要(yào)说什么上山(shān)艰难下山(shān)容易，骗得人们下山(shān)时盲目欢喜。

　　真(zhēn)正(zhèng)走起来才发现(xiàn)走来走(zǒu)去(qù)还在万山环绕(rào)的圈(quān)子里，真是过了(le)一(yī)山又(yòu)一(yī)山。

　　注释：

　　①莫言：不要说(shuō)。

　　②赚得(dé)：骗得(dé)。

　　得，一(yī)作“的”。

　　③错喜(xǐ)欢：白白地(dì)喜(xǐ)欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入(rù)：恰(qià)好进入。

　　政，同“正”，正(zhèng)好，恰(qià)好。

　　一(yī)作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一(yī)作“圈子”。

　　⑥放(fàng)出：这里是把行人放过去的意思。

　　一(yī)作“放过(guò)”。

　　⑦拦(lán)：阻(zǔ)拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的(de)内容很平常，读来(lái)却有一(yī)种新(xīn)鲜感。

　　它的佳(jiā)处，就在于作(zuò)者善于从日常生活(huó)里人(rén)们习见的现(xiàn)象(xiàng)中，敏感地发现(xiàn)和领(lǐng)悟某种新鲜的经(jīng)验，并用(yòng)通俗生动而(ér)又富于理趣的(de)语(yǔ)言(yán)表现出来，能给人以某种联想与启示。

　　第一句当头喝起。

　　“莫言(yán)下岭便无难”，这是一个富于(yú)包孕的诗句。

　　它包含了(le)下(xià)岭前艰难(nán)攀登的(de)整(zhěng)个上山过程，以及对所历艰难的种种感受。

　　正因为上山(shān)艰难，人们便往(wǎng)往把下岭看得(dé)容易(yì)和轻松。

　　开头一(yī)句，正像是针对这(zhè)种普遍心理所发(fā)的棒喝。

　　“莫言”二字，像是自诫，又像(xiàng)是(shì)提醒别人，耐人寻味。

　　第二句申说(shuō)、补足首句。

　　“赚得行(xíng)人错(cuò)喜欢。

　　”“赚”字富于(yú)幽默的风趣(qù)。

　　行人(rén)心自中下岭的坦易，与它实际上的艰难正成鲜明对(duì)比，因此说“赚”——行人是被(bèi)自(zì)己对下(xià)岭的(de)主观(guān)想象骗了。

　　诗人在这(zhè)里只点(diǎn)出(chū)而不说破(pò)，给(gěi)读(dú)者留下悬(xuán)念，使(shǐ)下两句的(de)出现更引人注目。

　　三四(sì)两句承接“空喜欢”，对第二句留下的悬念进行解释。

　　本来，上山过程中要攀登多少道山(shān)岭，下山(shān)过程中也(yě)会相应遇(yù)到多少道山岭。

　　山本无知，“一山放过一山拦”的(de)形容却(què)把山变(biàn)成(chéng)了有生(shēng)命有灵性的东(dōng)西。

　　它仿佛给行人布置了一(yī)个迷人阵，设(shè)置了层(céng)层(céng)叠叠(dié)的圈套。

　　而行人的(de)种种(zhǒng)心情——意外、惊诧、厌烦(fán)，直至(zhì)恍然大悟，也都在这一“拦”一“放”的重复中体现出(chū)来(lái)了。

　　诗人借助(zhù)景物描写和生(shēng)动形象的(de)比喻，通过写山区行路的感受，说明一个(gè)具(jù)有普(pǔ)遍意义的深刻道理：人们(men)无论(lùn)做什么事，都要(yào)对前进道路上的(de)困难作(zuò)好充分的(de)估计(jì)，不要被一时的成功所(suǒ)陶醉。

　　创(chuàng)作背景：

　　杨万(wàn)里(lǐ)一生(shēng)力(lì)主(zhǔ)抗战(zhàn)，反对屈膝投(tóu)降，所(suǒ)以一直不得(dé)重(zhòng)用。

　　宋孝宗登基后，便被外放(fàng)做官。

　　宋光宗(zōng)绍(shào)熙元年（1190）十一月(yuè)，杨万里以直(zhí)龙图阁(gé)出为江东转(zhuǎn)运副使，权(quán)领淮西、江东军马钱粮，治所(suǒ)在建(jiàn)康（今江(jiāng)苏南京）。

　　绍熙三年(nián)（1192）八月，改知(zhī)赣州，不赴，乞(qǐ)祠。

　　这组诗第六首(shǒu)中“政是行(xíng)人肠断时，子(zi)规得得向人啼”意思是正是路上的行人愁苦悲痛(tòng)之时，杜鹃鸟还在声声不绝地(dì)对着(zhe)人啼(tí)叫(jiào)。

　　可知非绍熙二年事，当作于绍熙三年春，诗(shī)人(rén)时(shí)年六十(shí)六岁。

　　他外出(chū)途经松源(yuán)时，见群山(shān)环(huán)绕(rào)，感慨不已(yǐ)，于是写(xiě)下这组(zǔ)诗。

　　作者简介(jiè)：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚(chéng)斋，吉州吉水(shuǐ)（今属江西）人。

　　绍(shào)兴(xīng)二十四(sì)年（1154）进士(shì)。

　　孝宗初，知奉新县，历太常博士、太子侍(shì)读等。

　　光宗即位，召为秘书监(jiān)。

　　主张抗金(jīn)。

　　工诗，与尤袤、范成大(dà)、陆(lù)游齐名，称南宋四大家(jiā)。

　　初(chū)学江西派，后学(xué)王(wáng)安石及晚唐诗，终自成一家(jiā)，擅长“活法”，时称诚斋体(tǐ)。

　　一生作诗二(èr)万余(yú)首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集(jí)》。

一山放过(guò)一山拦全诗

　　一山(shān)放过一山(shān)拦全诗(shī)如(rú)下：

　　莫(mò)言下岭便无难，赚得行人错喜弯(wān)启或(huò)欢。

　　政入万山(shān)围子里，一(yī)山放(fàng)出一(yī)埋(mái)伍山拦。

　　《过松源(yuán)晨炊(chuī)漆(qī)公店》是(shì)诗人杨万里所做，杨万里字(zì)廷秀，号诚斋，男，汉族(zú)。

　　吉州(zhōu)吉水（今(jīn)江(jiāng)西(xī)省吉水县）人(rén)徐海为是谁？。

　　南宋杰出诗人，与尤(yóu)袤、范成大(dà)、陆(lù)游合称南(nán)宋“中兴四(sì)大诗人”、“南宋四大(dà)家”。

　　全(quán)诗译(yì)文1：不要(yào)说从山岭上下来就没(méi)有困难，骗得前来爬(pá)山的人白白地(dì)欢喜一场(chǎng)。

　　好比行走在(zà徐海为是谁？i)群山(shān)的包围之中，你刚攀过一座山，另一座山(shān)立刻出现(xiàn)阻拦去(qù)路(lù)。

　　全诗译文2：不要说什么上山艰难(nán)下山容易，骗得人(rén)们下山(shān)时(shí)盲(máng)目欢喜。

　　真正走(zǒu)起(qǐ)来才发现走来(lái)走(zǒu)去还(hái)在(zài)万山环绕的圈子里，真是(shì)过了一山(shān)又(yòu)一山。

　　注旁(páng)芦释(shì)：

　　松(sōng)源(yuán)、漆公(gōng)店(diàn)：地名，当今在今皖南山区（在(zài)今江(jiāng)西弋(yì)阳与余(yú)江(jiāng)之间）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也指清晨起来做(zuò)早餐。

　　莫言：不要说，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白白(bái)地喜欢，空欢喜。

　　一作“空(kōng)喜欢”。

　　政入(rù)：恰好进(jìn)入(rù)。

　　政，同(tóng)“正”，正好，恰(qià)好(hǎo)。

　　一作(zuò)“正(zhèng)”。

　　围子：圈子(zi)，圆(yuán)圈。

　　一作(zuò)“圈(quān)子”。

　　放(fàng)出：这里是把行人放(fàng)过去的意(yì)思(sī)。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻(zǔ)挡。

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