第一次(cì)听说《烧饼歌》的时候还(hái)以为这是围绕烧(shāo)饼写(xiě)得一首歌呢，后来才知道原来这是大名(míng)鼎鼎的(de)明朝开国元(yuán)勋刘伯温所(suǒ)做出的预(yù)言，既然(rán)是预言我们(men)肯(kěn)定(邕包含南宁六县吗 邕包含武鸣区吗dìng)要来说一下刘伯温都预测(cè)到了(le)什么事情，预测(cè)的到(dào)底(dǐ)准不准确咯，首先我们要了(le)解(jiě)烧饼歌全(quán)文(wén)翻译带图详解(jiě)，古代人说话(huà)文绉绉的(de)，如果不翻译成现在(zài)的(de)白话文(wén)，大多(duō)数(shù)人别(bié)说确(què)定(dìng)刘伯(bó)温预言是否准确了(le)，连对(duì)方说的是什(shén)么意思可(kě)能都还看(kàn)不懂呢，刘伯(bó)温(wēn)都预测到了什么事情。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》出自元(yuán)末明初的大文学家(jiā)，政治家，军事家刘伯温(wēn)，这位可是历史上(shàng)响当当的大人物(wù)，他是明(míng)朝的开国元勋(xūn)，除了精(jīng)通兵法、数理之外还精(jīng)通天文地(dì)理，而《烧饼歌》是他在明太祖洪武年间创作出来的。公元(yuán)1368年某(mǒu)一日的早(zǎo)上，明太(tài)祖(zǔ)在内殿里(lǐ)吃(chī)烧(shāo)饼，咬了(le)一邕包含南宁六县吗 邕包含武鸣区吗口后(hòu)听到内监报告刘伯温觐(jìn)见(jiàn)，明太祖想要测试一下刘(liú)伯温，于是便(biàn)用碗把(bǎ)烧饼盖住，召唤刘伯(bó)温(wēn)觐(jìn)见(jiàn)问他碗下面盖的是什么。

刘(liú)伯温(wēn)

刘伯温一点都不怯场，他准确无误的说出(chū)碗下面(miàn)是明太祖咬(yǎo)了一口(kǒu)的烧饼，也正是这个(gè)开(kāi)端让明太祖(zǔ)对(duì)刘伯温的能力非常信(xìn)服，于是开(kāi)始和他(tā)探讨(tǎo)更深(shēn)层的话题。当时的明(míng)太祖或许对刘(liú)伯温的一(yī)些说法半(bàn)信半疑(yí)，可是我们这些现代(dài)人无一不感(gǎn)慨刘伯温的神机妙算，因为他在《烧(shāo)饼歌》中(zhōng)预测到的很(hěn)多(duō)事情竟然(rán)真(zhēn)的都在历史中实现了，弄得如今(jīn)好多人都觉得刘伯温是不是(shì)穿越(yuè)过去的。

刘伯温

在刘(liú)伯温的《烧饼歌(gē)》中预言到了明代的靖难(nán)之役(yì)、土木之(zhī)变、英宗复辟(pì)、宦官之祸(huò)、李自(zì)成起兵、崇祯自缢煤山、吴三桂出(chū)关(guān)降(jiàng)清等一系列重大事(shì)变(biàn)，其中“八(bā)千女鬼”合成一个“魏(wèi)”，指魏忠贤陷害忠良，使朝政大乱；“木下一头了，目上一刀一(yī)戊丁(dīng)”可以凑(còu)成(chéng)“李自成(chéng)”三字；“平安镇守好(hǎo)桂花(huā)”是吴(wú)三桂的“桂”字，这(zhè)些诗句仿佛(fú)就是刘伯温在指名道姓的预(yù)测后世发(fā)展。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼(bǐng)歌》中还(hái)有一些诗句涉及到皇(huáng)帝(dì)的(de)年号(hào)或诸(zhū)侯王的封号(hào)，如(rú)明成祖朱棣最初封(fēng)为燕王，起兵(bīng)靖难(nán)，故(gù)有“燕子(zi)飞来”之说，而“一院山河(hé)永乐(lè)平”大概是(shì)指(zhǐ)成祖的“永乐”年号，“祖宗山(shān)上贝衣行”可(kě)能是“崇祯(zhēn)”二字(zì)了。还有暗喻(yù)时间(jiān)的结局“相传昆玉(yù)继龙堂(táng)”指英(yīng)宗复辟，“奔(bēn)走梅花上九(jiǔ)重”指崇祯吊死(sǐ)在煤(méi)山，“树上挂曲尺，遇顺则止”，恐怕是说朱姓政(zhèng)权到顺(shùn)治皇帝时最终完结(jié)。

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