周公吐哺天下(xià)归心的意思是什么意思，周公吐哺天下(xià)归心的意思是什么解释(shì)是我要(yào)像周公一样，像天下(xià)英雄一样真诚地臣(chén)服于我的。

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周公吐哺天下归心的意思是什(shén)么意思，周(zhōu)公吐哺天下归(guī)心的(de)意思是什(shén)么解(jiě)释

　　至于“周公赐养”的(de)典故，据说周公说(shuō)：“文王(wáng)之子，武王之(zhī)弟，成王伯父，我世上不轻(qīng)。

　　不过，一亩三抱头发(fā)，一顿饭三吐(tǔ)喂，还怕失去天下男(nán)人。

　　”这也表达(dá)了诗人(rén)当(dāng)时的(de)心情(qíng)。

　　曹操(cāo)

　　当你用酒唱歌的时候，生(shēng)活如何！

　　比如(rú)早晨的露(lù)水更难去(qù)。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问题？只有(yǒu)杜(dù)康。

　　清(qīng)清紫(zǐ)金，悠闲我的心。

　　但为了(le)国王的缘故，我现在一直(zhí)在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我(wǒ)有个(gè)客人吹长(zhǎng)笛和(hé)笙(shēng)。

　　我什么(me)时候能修好？

　　忧虑(lǜ)来自于此，无法割断。

　　多了莫都钱，徒劳地用(yòng)香村(cūn)。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮(liàng)明媚，星星稀少(shǎo)，黑喜鹊向(xiàng)南飞。

　　绕着树转三圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦深。

　　周公(gōng)推，回到世界的中心。

　　《韩世外(wài)传》第三卷：“成王(wáng)将伯秦（周(zhōu)公之子）赐(cì)给鲁国。

　　周公曰：“去(qù)！他的儿子不能成为国家的骄(jiāo)傲。

　　他(tā)是文王的儿子，武王的弟弟，成王(wáng)的叔叔，他也在这个世界上。

　　我不是世界上的光。

　　但是(shì)，一次(cì)洗澡、三次染发、一顿饭(fàn)、三次喂(wèi)食，仍然(rán)害(hài)怕在这个(gè)世界上失(shī)去(qù)一个(gè)男人(rén)。

　　”

　　为了吸引来自世(shì)界(jiè)各地的(de)人(rén)才(cái)，周公不得(dé)不多次在(zài)洗澡时抱(bào)着头发，在一顿饭中多(duō)次(cì)吐出食物。

　　后来，他用“周(zhōu)公食、一浴、三抱、一顿饭、三吐”来表达他对人才的(de)渴求和对人才的追求。

周公吐哺天下(xià)归心是什么(me)意思(sī)

　　首先来(lái)看“哺”这个字(zì)的意思，是指嘴中(zhōng)正在(zài)咀嚼着(zhe)食物。

　　那么(me)“周公吐哺”的(de)意思就是，周公吐出嘴(zuǐ)中正在咀嚼(jué)着的食物。

　　“周公吐哺，天下归心”的(de)意思是我(wǒ)愿如周公一般(bān)礼贤下(xià)士(shì)，愿(yuàn)天下的英(yīng)杰真(zhēn)心归顺与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中来，不可(kě)断绝。

　　越陌度阡(qiān)，枉用相(xiāng)存。

　　契阔(kuò)谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何(hé)枝(zhī)可(kě)依？山(shān)不厌高(gāo)，海不厌深。

　　周公(gōng)吐哺(bǔ)，天下(xià)归心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我久蓄于怀的忧(yōu)愤哟，突然喷涌而出汇成(chéng)长河。

　　远方宾(bīn)客踏(tà)着田间小路，一个(gè)个(gè)屈驾前来(lái)探望我。

　　久别重(zhòng)逢欢宴畅谈，争着将往日的情谊(yì)诉说。

　　月光明亮星(xīng)光稀疏，一(yī)群寻巢乌鹊向南飞(fēi)去。

　　绕树飞了三周(zhōu)却没敛翅，哪里才有(yǒu)它们栖身之(zhī)所？高山不(bù)辞土石才见巍峨(é)，大(dà)海不弃涓(juān)流才见壮(zhuàng)阔。

　　我愿(yuàn)如周(zhōu)公一般礼贤下士，愿天下(xià)的英杰真心归顺与我。

　　《短歌行(xíng)》是政(zhèng)治性很强(qiáng)的(de)诗作，主要是(shì)为曹渗祥操当时(shí)所(suǒ)实行(xíng)的政(zhèng)治(zhì)路线和(hé)政治策略服务的；然(rán)而它那政治内(nèi)容和意义却完全熔铸在(zài)浓郁的抒(shū)情意境之中。

　　全诗(shī)充分(fēn)发挥了诗(shī)歌的特长(zhǎng)，准确(què)而巧妙(miào)地运用了比兴(xīng)手(shǒu)法，达到寓理于情、以情感人的目的丛锋搏。

　　在(zài)那个时代，曹操就已经能够按(àn)照抒情诗的特殊规(guī)律来取得预期的社会效果，这一创作经验是值得后人借(jiè)鉴的(de)。

　　同时因为曹操在当时强(qiáng)调“唯才(cái)是举”有一定的进步意义(yì)，所以他对“求贤”这(zhè)一(yī)主题所作的高度(dù)艺术化(huà)的表现(xiàn)，也得到了历(lì)史(shǐ)的肯定。

　　周公吐哺天下归心的意思是什(shén)么意思，周公吐哺天(tiān)下归心的意思是什么(me)解释是我要像周公一样(yàng)，像天下英(yīng)雄(xióng)一样(yàng)真诚地臣服于我的。

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周公吐哺天下归(guī)心的意(yì)思是什么意思，周公吐哺(bǔ)天下归心的意思(sī)是什(shén)么解释

　　至于“周公赐(cì)养(yǎng)”的(de)典故，据(jù)说周公说：“文王之(zhī)子(zi)，武(wǔ)王之弟，成王伯父，我(wǒ)世上(shàng)不(bù)轻。

　　不过，一亩三抱头发，一顿饭三吐(tǔ)喂，还怕失去天下男人(rén)。

　　”这也表达了诗人当时的心情。

　　曹操(cāo)

　　当你用酒唱歌(gē)的时(shí)候，生活如(rú)何！

　　比如早晨的露(lù)水(shuǐ)更难(nán)去。

　　慷(kāng)慨而难忘(wàng)。

　　如何(hé)解决问题？只(zhǐ)有杜康(kāng)。

　　清(qīng)清紫金，悠闲我的心。

　　但为了国(guó)王的缘故(gù)，我现在一直在(zài)思考(kǎo)。<上尉是什么级别，上尉是连长还是营长/p>

　　你，鹿(lù)，吃野苹果。

　　我有个客人(rén)吹长(zhǎng)笛和笙。

　　我(wǒ)什么时候能修好？

　　忧(yōu)虑来自(zì)于此(cǐ)，无(wú)法割(gē)断。

　　多(duō)了莫都钱，徒(tú)劳地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明(míng)媚，星星稀少，黑喜鹊(què)向南飞(fēi)。

　　绕着树转三圈，靠什么(me)树枝？

　　山(shān)不(bù)厌倦高，海不厌(yàn)倦深。

　　周公推，回到世界的中(zhōng)心。

　　《韩世外传》第(dì)三卷：“成王将伯秦（周公之子）赐给鲁国(guó)。

　　周公(gōng)曰：“去！他的儿子不能(néng)成为国家的骄傲。

　　他是文王(wáng)的儿子，武王(wáng)的(de)弟弟，成王的叔叔，他(tā)也在这个世(shì)界上。

　　我不(bù)是世界上的光。

　　但是，一次洗澡(zǎo)、三次染发(fā)、一顿饭、三次喂食，仍然害怕在(zài)这个世界上失(shī)去一(yī)个男人。

　　”

　　为(wèi)了吸引(yǐn)来自世界各地的人才，周公不得不(bù)多次在洗(xǐ)澡时抱着头(tóu)发，在一顿(dùn)饭中多次吐出食物。

　　后来，他用“周公食、一浴、三抱、一顿饭、三吐”来表达他对人才的渴(kě)求和对人才(cái)的追求。

周(zhōu)公吐哺天下归(guī)心是什么(me)意思(sī)

　　首先来看“哺”这(zhè)个字的意思，是(shì)指嘴(zuǐ)中正在(zài)咀(jǔ)嚼(jué)着食物。

　　那么“周(zhōu)公(gōng)吐哺”的意思(sī)就是，周(zhōu)公(gōng)吐(tǔ)出(chū)嘴中正在(zài)咀(jǔ)嚼(jué)着(zhe)的食物。

　　“周公吐哺，天下归心”的意思是我愿如周公一般礼贤下士(shì)，愿(yuàn)天(tiān)下的英杰真心归顺(shùn)与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中来，不(bù)可断(duàn)绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈(tán)讌(yàn)，心念(niàn)旧恩。

　　月明星(xīng)稀，乌基顷(qǐng)鹊南飞。

　　绕树(shù)三(sān)匝，何(hé)枝可(kě)依？山(shān)不厌高(gāo)，海不厌深。

　　周公(gōng)吐哺，天下归心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我久蓄于怀的(de)忧愤哟，突然喷涌(yǒng)而出汇(huì)成长河。

　　远方宾客踏着田间小路，一(yī)个个屈驾前来探望我。

　　久别重逢欢宴畅(chàng)谈，争(zhēng)着将往日的情谊诉说。

　　月光明亮星光稀疏，一群寻巢(cháo)乌鹊(què)向南飞去。

　　绕(rào)树飞了三周却没敛(liǎn)翅，哪里才有它们栖身(shēn)之所(suǒ)？高山(shān)不(bù)辞(cí)土石才见巍峨，大海(hǎi)不弃(qì)涓流(liú)才见壮(zhuàng)阔。

　　上尉是什么级别，上尉是连长还是营长我愿(yuàn)如周公(gōng)一(yī)般礼贤下士，愿天(tiān)下的英杰真心归顺(shùn)与我。

　　《短歌行》是政治性很(hěn)强(qiáng)的诗(shī)作，主要是为曹渗祥(xiáng)操当(dāng)时所实行的政(zhèng)治路线和政治策略服务(wù)的；然而它那政治内容(róng)和意义却(què)完全(quán)熔铸在浓郁的(de)抒情意境之(zhī)中。

　　全诗(shī)充分发挥了(le)诗歌的特长，准确而巧妙地(dì)运用了比兴手法，达到(dào)寓理(lǐ)于情、以情感人的(de)目的(de)丛(cóng)锋搏。

　　在那个时代，曹(cáo)操就已经(jīng)能(néng)够按照抒情诗的特殊规律来取(qǔ)得预期的社(shè)会效果，这一创作经验是值得后人借鉴(jiàn)的。

　　同时因为曹操在(zài)当时强(qiáng)调“唯才是(shì)举”有一定的进步意义(yì)，所以(yǐ)他对(duì)“求贤”这一主(zhǔ)题所作(zuò)的高(gāo)度艺术化的表现，也(yě)得到了历(lì)史的肯定。

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