大漠(mò)孤烟直(zhí)长河落日圆是(shì)什么意思，长河落日圆啥意思是“长(zhǎng)河落日圆”的意思：无(wú)尽黄河上落日浑(hún)圆的。

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大漠(mò)孤烟直长河落日圆(yuán)是什么意思，长河(hé)落(luò)日圆啥意思

　　1、“长河落日圆(yuán)”的意思(sī)：无尽(jǐn)黄河上落(luò)日(rì)浑圆。

　　2、“长河落日(rì)圆”出自唐代王(wáng)维的诗《使至塞上(shàng)》，全(quán)诗如下：单车(chē)欲(yù)问边，属国过居延。

　　征蓬出(chū)汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　大漠(mò)孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　萧(xiāo)关逢候吏(lì)，都护在燕然。

　　3、该诗大意：乘单(dān)车(chē)想(xiǎng)去(qù)慰问边关，路(lù)经的属国(guó)已过居延。

　　千里飞蓬(péng)也飘(piāo)出汉塞，北归大(dà)雁正翱(áo)翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙(shā)漠中孤烟直上，无尽黄(huáng)河上落(luò)日(rì)浑(hún)圆(yuán)。

　　到萧关遇(yù)到侦候(hòu)骑士(shì)，告诉(sù)我(wǒ)都(dōu)护已(yǐ)在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年(nián)），河东蒲州（今山西运城(chéng)）人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗(shī)人、画家，字摩诘，号摩诘居(jū)士，世称(chēng)“王右丞”，因笃(dǔ)信佛(fú)教，有(yǒu)“诗(shī)佛”之称。

　　今(jīn)存诗400余首，重要诗作有《相思》、《山居(jū)秋暝》等。

　　受禅(chán)宗影响很大，精通佛学，精通诗、书、画、音乐等，与(yǔ)孟浩然合称(chēng)“王孟”。

　　苏轼评价其：“味(wèi)摩诘之诗，诗(shī)中有画；

　　观摩诘之画，画中有诗(shī)。

大(dà)漠孤烟直,长河落日圆是什么意(yì)思？

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落日(rì)圆(yuán)”的意思(sī)——浩瀚(hàn)的沙(shā)漠中孤(gū)烟(yān)直上云天，无尽(jǐn)的黄河(hé)上落日浑圆。

　　这是(shì)千古(gǔ)流传的名句，描述了塞外(wài)孤(gū)寂(jì)、死静、萧条(tiáo)的(de)画(huà)面(miàn)，给人凄凉的感(gǎn)觉。

　　【“大漠孤烟(yān)直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆”解析】

　　解析(xī)一：

　　那(nà)茫茫无边的沙漠，只(zhǐ)有用一个“大”字才能(néng)状其景观；在这纯然一色、荒凉无边(biān)的背景(jǐng)之上，那(nà)远处独起的一股炊烟，既(jì)显得孤单，又格外醒目，也只有“孤烟”二字方能状其(qí)神韵。

　　“孤烟”之(zhī)后(hòu)随一“直(zhí)”字，使(shǐ)景物(wù)一下子变得挺(tǐng)拔坚韧，刚直(zhí)有力(lì)。

　　“长河落(luò)日圆”，苍茫(máng)的沙漠(mò)，没有山，没有树，只(zhǐ)有(yǒu)黄河横贯其间。

　　视野所及，大漠无边无际，黄河(hé)杳无尽(jǐn)头，“长”字(zì)便自然涌上作者心头。

　　而“长河(hé)”之上，是那一轮圆(yuán)圆的落日，这里(lǐ)的“圆”字与前(qián)面的“直”字，都用(yòng)得逼(bī)真传神，难(nán)以言其妙处。

　　真像《红楼梦》里香菱(líng)所说(shuō)：“这(zhè)‘直’字似(shì)无理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　合上书(shū)一想，倒(dào)像是见(jiàn)了这景(jǐng)的。

　　若说再找两个字换这两个，竟再找(zhǎo)不出两个(gè)字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆”这不(bù)是描写河流的句子，它(tā)其实(shí)是具体描写(xiě)进入边塞后所看到的塞外(wài)奇特壮丽的(de)风光。

　　画(huà)面(miàn)开阔，意境雄(xióng)浑。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚(hàn)无(wú)边，所以用了“大漠(mò)“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉(liáng)，没有什么奇(qí)观异(yì)景(jǐng)，烽(fēng)火(huǒ)台(tái)燃起的(de)那(nà)一股浓烟就显得格(gé)外醒目，因此称作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧接一个“直”字，却又表现了(le)它(tā)的(de)劲拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木(mù)，那横贯其间的黄河，就非(fēi)用(yòng)一肆纳慧(huì)个(gè)“长”字不能表达(dá)诗人的感觉(jué)。

　　落日，本来容易给人以感伤的印(yìn)象，这(zhè)里用一(yī)“圆”字，却给人(rén)以亲切温(wēn)暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字(zì)，不仅准确(què)地描绘了(le)沙(shā)漠的景象，而且表现了(le)作者的深(shēn)切(qiè)的感(gǎn)受。

　　诗(shī)人把(bǎ)自(zì)己的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶化(huà)在广阔的自(zì)然(rán)景象的(de)描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”出(chū)自《使至(zhì)塞上》，是唐代诗(shī)人王维奉命赴边疆慰问将士(shì)途(tú)中(zhōng)所(suǒ)作的一首(shǒ禁欲可以恢复性功能吗，禁欲多久可以恢复肾气u)纪行诗，记述出(chū)使塞(sāi)上的旅程以及旅程中所见的塞外(wài)风(fēng)光。

　　【作品原(yuán)文(wén)】

　　使(shǐ)至塞上

　　单车(chē)欲(yù)问(wèn)边，属国过居延。

　　征蓬(péng)出汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　萧关逢候(hòu)骑，都护(hù)在燕然。

　　【词(cí)句注释】

　　⑴使(shǐ)至塞上：奉(fèng)命(mìng)出使边塞(sāi)。

　　使(shǐ)：出使(shǐ)。

　　⑵单车(chē)：一辆车，车辆(liàng)少(shǎo)，这(zhè)里形容(róng)轻车(chē)简从。

　　问边：到边塞去看望(wàng)，指慰(wèi)问(wèn)守卫边疆的官(guān)兵。

　　⑶属国：有几种解释：一指少数民族附属于汉族朝廷(tíng)而(ér)存其国号者。

　　汉、唐两朝均(jūn)有一些属国。

　　二(èr)指官名，秦汉时(shí)有一(yī)种官职(zhí)名为典属(shǔ)国，苏武(wǔ)归(guī)汉后(hòu)即授典(diǎn)属国官职裂答。

　　属国，即典属国的简(jiǎn)称，汉代(dài)称负责(zé)外交事物的官(guān)员为典属国(guó)，唐人(rén)有(yǒu)时以“属国”代(dài)称出使边陲的使臣，这里诗人用来指(zhǐ)自己使者的(de)身份(fèn)。

　　居延：地名(míng)，汉(hàn)代(dài)称居(jū)延泽，唐代称(chēng)居延海，在今(jīn)内蒙古额(é)济纳旗北境。

　　又西汉张掖郡(jùn)有居延县（参见(jiàn)《汉书(shū)·地理(lǐ)志》），故城在今额(é)济(jì)纳旗东(dōng)南。

　　又东汉凉州刺史部有张掖居(jū)延属国，辖(xiá)境在居延泽(zé)一带。

　　此(cǐ)句一般(bān)注本均言王维路过居(jū)延(yán)。

　　然而王(wáng)维此次(cì)出使，实际上无需(xū)经过居延(yán)。

　　因(yīn)而林(lín)庚、冯(féng)沅君主(zhǔ)编的《中国历代诗歌(gē)选》认为此句是写唐王朝(cháo)“边塞的辽阔，附属国直到(dào)居(jū)延以外”。

　　⑷征蓬：随(suí)风远飞的枯蓬，此处(chù)茄键为(wèi)诗人(rén)自喻。

　　⑸归(guī)雁：雁(yàn)是(shì)候鸟(niǎo)，春天北飞(fēi)，秋(qiū)天南(nán)行(xíng)，这里是指大雁北飞(fēi)。

　　胡天：胡人(rén)的领地。

　　这里是指唐军占领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大(dà)约是指凉州(zhōu)之北的沙(shā)漠。

　　孤烟：赵殿成(chéng)注有二解(jiě)：一云古代边防报警时燃狼(láng)粪，“其烟直(zhí)而聚，虽风(fēng)吹之(zhī)不散”。

　　二(èr)云(yún)塞外(wài)多(duō)旋风，“袅烟沙而直上(shàng)”。

　　据后(hòu)人有到甘肃、新疆实地考(kǎo)察者证实，确有(yǒu)旋风如“孤烟直上”。

　　又(yòu)：孤烟(yān)也可能是唐代边防使用的平安(ān)火(huǒ)。

　　《通典》卷二一八云：“及暮(mù)，平安火不至。

　　”胡(hú)三省注：“《六(liù)典》：唐镇戍(shù)烽(fēng)候所至，大率相去三十里(lǐ)，每日初夜，放烟(yān)一炬，谓之(zhī)平安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河：即(jí)黄河；一说指流经凉州（今甘肃(sù)武威）以北沙漠的一条内(nèi)陆(lù)河，这条(tiáo)河(hé)在(zài)唐(táng)代叫马成河，疑即今石(shí)羊河(hé)。

　　⑻萧关：古关名(míng)，又名陇山关，故址在今宁夏固(gù)原东南。

　　候骑：负(fù)责(zé)侦察、通讯的骑(qí)兵。

　　王维出使河(hé)西并不经(jīng)过萧关，此处大概是用(yòng)何(hé)逊诗“候骑(qí)出(chū)萧(xiāo)关，追兵赴马邑”之意，非实写。

　　候骑：一(yī)作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在(zài)西北边疆置安西、安北等六大都护府，其长官称都护，每府(fǔ)派大都(dōu)护一人，副都护(hù)二人，负(fù)责(zé)辖区一切事务。

　　这里指前敌(dí)统帅。

　　燕然：古(gǔ)山名，即今蒙古国杭爱(ài)山。

　　这里代指前线。

　　《后汉书(shū)·窦宪传》：宪(xiàn)率军大破单于军，“遂登燕然山(shān)，去塞三千余里，刻石勒功，纪汉(hàn)威德，令班固作铭。

　　”此两句意谓在(zài)途中遇到候骑，得知主帅(shuài)破敌后尚在前(qián)线(xiàn)未归。

　　【作(zuò)品(pǐn)白(bái)话(huà)译文】

　　乘单车想去慰问边关，路(lù)经的(de)属国(guó)已过居(jū)延。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘(piāo)出(chū)汉塞，北归(guī)大(dà)雁正(zhèng)翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙(shā)漠(mò)中孤烟(yān)直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到(dào)萧关遇到侦(zhēn)候骑士(shì)，告诉我都(dōu)护已在燕然。

　　【创(chuàng)作背景】

　　唐玄(xuán)宗开元二(èr)十四(sì)年（736年）吐蕃发兵攻(gōng)打唐属国小勃(bó)律（在今克什米尔(ěr)北）。

　　开元二十五(wǔ)年(nián)（737年）春(chūn)，河西节(jié)度副大使(shǐ)崔希逸在青涤西大破吐(tǔ)蕃军(jūn)。

　　唐玄(xuán)宗命王维(wéi)以监察御史的身(shēn)份奉使凉州，出塞宣慰，察访军情(qíng)，并任河(hé)西节度使判(pàn)官，实际上是将王维排挤出朝廷。

　　这首诗即作于此次出塞途中。

　　【作品赏(shǎng)析】

　　《使至塞上》载于(yú)《全唐诗》卷一(yī)百二十(shí)六。

　　此(cǐ)诗(shī)描绘了(le)出使(shǐ)边塞的艰苦情况(kuàng)，抒发(fā)了作者漂泊天涯(yá)的悲壮情怀和孤寂之情。

　　首联两句交待此行(xíng)目的(de)和到达(dá)地点，诗缘何而作；颔联两句包含多重意蕴，借蓬(péng)草(cǎo)自况，写飘(piāo)零之感(gǎn)；颈(jǐng)联两句(jù)描绘了边(biān)陲大漠(mò)中壮阔雄奇的景象，境界阔(kuò)大，气(qì)象雄浑；尾联两(liǎng)句(jù)虚写战争已取得胜(shèng)利，流露出对都护(hù)的(de)赞叹。

　　此诗既反映(yìng)了边(biān)塞生活，同时也表达(dá)了诗人由于(yú)被排(pái)挤而产生的孤独、寂寞、悲伤(shāng)之情(qíng)以及在大漠的(de)雄浑(hún)景色中情感得到熏陶、净化、升华后产生的慷慨悲壮之情，显露出一种豁(huō)达情怀。

　　“单车欲(yù)问边”，轻车前往，所(suǒ)往之处是：“属国过居(jū)延(yán)。

　　”居(jū)延在今甘肃张掖县西北，远在西北边(biān)塞。

　　“征蓬出汉(hàn)塞，归雁(yàn)入胡天。

　　”诗(shī)人以“蓬”“雁”自比，说自(zì)己像随风而去的蓬草(cǎo)一样出临“汉塞”，像(xiàng)振翮北飞的“归雁(yàn)”一(yī)样进入(rù)“胡(hú)天”。

　　古诗中多用飞蓬比(bǐ)喻漂流在(zài)外(wài)的游子，这里却是比喻一(yī)个负有朝(cháo)廷(tíng)使命的(de)大臣，正(zhèng)是暗(àn)写(xiě)诗人内心的激(jī)愤(fèn)和抑(yì)郁(yù)。

　　与(yǔ)首句(jù)的“单车”相呼应(yīng)。

　　万里行程只用了十个(gè)字轻(qīng)轻(qīng)带过。

　　然后抓住沙漠中的(de)典型景物进(jìn)行刻画：“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句(jù)写到达边塞：“萧关逢候骑，都护在燕然。

　　”到了边塞，却(què)没有遇到将官，侦察(chá)兵告(gào)诉使臣：首将(jiāng)正在燕然前线。

　　诗人把笔墨重(zhòng)点用在了他最(zuì)擅胜场的方面——写景(jǐng)。

　　作者出(chū)使，恰在春天。

　　途中(zhōng)见数行归雁北翔，诗人(rén)即景(jǐng)设喻，用(yòng)归雁(yàn)自比(bǐ)，既叙事，又写景，一笔两到，贴(tiē)切自然(rán)。

　　尤其(qí)是“大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落日圆”一联，写(xiě)进(jìn)入边塞(sāi)后所(suǒ)看(kàn)到(dào)的塞外奇特壮丽的(de)风(fēng)光，画面开(kāi)阔，意境(jìng)雄浑，近人王国维称之为(wèi)“千古(gǔ)壮观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞(sāi)荒(huāng)凉，没有什(shén)么奇观(guān)异景，烽火台燃起的那(nà)一(yī)股浓烟就(jiù)显得格外醒目，因此称作“孤(gū)烟(yān)”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上(shàng)没有(yǒu)山峦林木，那(nà)横(héng)贯其间的黄河，就非用一个“长”字不能表达诗人(rén)的感觉。

　　落(luò)日，本(běn)来容易(yì)给人以(yǐ)感伤的印象(xiàng)，这里(lǐ)用一(yī)“圆”字，却(què)给(gěi)人以亲(qīn)切温暖而又苍茫的感觉(jué)。

　　一个“圆”字(zì)，一个“直”字，不仅(jǐn)准确地描绘了沙漠的景象，而且表现了(le)作(zuò)者的深切的感(gǎn)受。

　　诗人把自己的孤寂情(qíng)绪巧(qiǎo)妙地溶化在广(guǎng)阔的(de)自然景象的描绘中(zhōng)。

　　【名家(jiā)点评】

　　屈(qū)复(fù)《唐诗成(chéng)法》评此诗：“前四写(xiě)其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人，故用‘孤(gū)烟’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方(fāng)转出七八(bā)，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说(shuō)唐诗(shī)》评此诗：“‘大漠’‘长河(hé)’一联(lián)，独绝千(qiān)古(gǔ)。

　　”

　　王(wáng)士祯(zhēn)《唐(táng)贤三(sān)昧集笺江(jiāng)》评此诗：“‘直(zhí)’‘圆’二字极锤炼(liàn)，亦极自(zì)然(rán)。

　　后人(rén)全讲(jiǎng)炼(liàn)字之法，非也；不(bù)讲(jiǎng)炼字之法(fǎ)，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦(mèng)》中借书中(zhōng)人物香菱之口评(píng)价此诗：“‘大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日(rì)圆。

　　’想来(lái)烟如何直(zhí)？日自然是(shì)圆的。

　　这(zhè)‘直’字(zì)似无(wú)理(lǐ)，‘圆’字似太(tài)俗。

　　要说(shuō)再找两个字换(huàn)这(zhè)两个，竟再找不出两(liǎng)个字来(lái)。

　　”“诗(shī)的好处，有口里说不出来(lái)的意思，想去却是逼真的；又似乎(hū)无理的，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞(chéng)集笺(jiān)注》中评此(cǐ)诗颈联两句说：“亲(qīn)见(jiàn)其景者(zhě)，始知‘直(zhí)’字之佳(jiā)。

　　”

　　王国维在《人(rén)间词话》中高(gāo)度评价此诗颈联(lián)两句：“‘明月照积雪’‘大(dà)江流日夜’‘中天(tiān)悬明月’‘黄河落日圆’，此种(zhǒng)境(jìng)界(jiè)，可谓千(qiān)古(gǔ)壮观。

　　求之于词，唯纳(nà)兰(lán)容若塞上之作(zuò)，如《长相思》之‘夜深(shēn)千(qiān)帐灯’，《如梦(mèng)令》之(zhī)‘万帐穹庐人醉，形(xíng)影摇摇欲坠(zhuì)’差近之。

　　”

　　【作者简介(jiè)】

　　王维，唐代诗人，字摩(mó)诘(jí)。

　　原籍祁（今属山西），其父迁居(jū)蒲州(zhōu)（治今(jīn)山(shān)西永济西），遂为河(hé)东人。

　　开元（唐玄宗(zōng)年号，713—741年）进士。

　　累官至给事中(zhōng)。

　　安禄山叛军陷长(zhǎng)安时曾受职(zhí)，乱平后，降(jiàng)为太子中允。

　　后官至尚书右丞，故亦称(chēng)王(wáng)右(yòu)丞。

　　晚年居蓝(lán)田辋川，过(guò)着亦官亦隐的优游生活。

　　诗与(yǔ)孟浩然齐名，并称(chēng)“王孟(mèng)”。

　　前期写过(guò)一些以边塞题(tí)材的诗篇，但其作品最主要的(de)则为山(shān)水诗(shī)，通过(guò)田园山水的(de)描绘，宣扬(yáng)隐(yǐn)士生(shēng)活和佛教禅理；体(tǐ)物精细，状写传神，有(yǒu)独特成就(jiù)。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王右丞集》。

　　大漠(mò)孤烟直长河(hé)落日圆是(shì)什么(me)意思(sī)，长河落日圆(yuán)啥意思(sī)是“长河落(luò)日(rì)圆”的(de)意思：无(wú)尽黄河上落日(rì)浑圆的。

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大漠孤烟直长河落日(rì)圆是(shì)什么意思，长河(hé)落(luò)日圆啥意思

　　1、“长(zhǎng)河(hé)落日圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

　　2、“长河落(luò)日圆”出自唐代王(wáng)维的(de)诗《使至塞上(shàng)》，全诗(shī)如下：单车欲(yù)问边，属(shǔ)国过居延。

　　征(zhēng)蓬出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　大漠(mò)孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候吏，都(dōu)护在燕然(rán)。

　　3、该(gāi)诗大意(yì)：乘单车想(xiǎng)去慰问(wèn)边关，路经的(de)属国已过居延(yán)。

　　千里飞蓬也(yě)飘出汉塞，北归大(dà)雁(yàn)正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄(huáng)河上(shàng)落日浑圆。

　　到(dào)萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已在(zài)燕然。

　　4、王维(wéi)（701年－761年，一说699年(nián)—761年），河东蒲州（今山西运城）人，祖(zǔ)籍山西(xī)祁县(xiàn)，唐朝著名诗(shī)人、画(huà)家，字摩(mó)诘，号摩(mó)诘居士，世称“王(wáng)右(yòu)丞”，因笃信佛教，有“诗佛”之称。

　　今(jīn)存诗400余(yú)首，重(zhòng)要诗作(zuò)有《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影响很大，精(jīng)通佛学(xué)，精通(tōng)诗、书、画、音(yīn)乐等(děng)，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼评价(jià)其：“味摩(mó)诘之诗，诗中(zhōng)有画；

　　观摩(mó)诘(jí)之画(huà)，画中有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是什么意思？

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”的(de)意思——浩瀚的沙(shā)漠中孤烟直(zhí)上云天，无尽的黄河(hé)上落日(rì)浑圆。

　　这(zhè)是千古流传的名句，描述了塞外孤(gū)寂、死静、萧条的画面，给人凄凉的(de)感觉。

　　【“大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落日(rì)圆”解(jiě)析】

　　解析(xī)一：

　　那茫(máng)茫无边的(de)沙漠，只有用(yòng)一(yī)个“大”字(zì)才能(néng)状其景观；在这纯然(rán)一色、荒(huāng)凉(liáng)无边的背景(jǐng)之上，那远处独起的一股(gǔ)炊烟，既(jì)显得(dé)孤单，又格(gé)外醒(xǐng)目，也只有“孤烟(yān)”二字方(fāng)能状(zhuàng)其(qí)神韵。

　　“孤烟”之后(hòu)随一“直”字，使景物一下(xià)子(zi)变得(dé)挺拔(bá)坚韧(rèn)，刚直(zhí)有力。

　　“长河落日圆”，苍(cāng)茫(máng)的沙漠，没有山，没有树，只(zhǐ)有(yǒu)黄河横(héng)贯其间。

　　视野(yě)所及，大漠无边无(wú)际，黄(huáng)河杳无(wú)尽头，“长”字便自然涌上作(zuò)者心头。

　　而“长河”之(zhī)上(shàng)，是(shì)那(nà)一轮(lún)圆圆(yuán)的落(luò)日，这(zhè)里的“圆”字(zì)与前面的“直”字，都(dōu)用得逼真传神，难以言其妙处。

　　真像《红楼梦(mèng)》里香菱所说(shuō)：“这(zhè)‘直’字似无理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　合上书(shū)一想，倒像是(shì)见(jiàn)了这景(jǐng)的。

　　若说再找两(liǎng)个字换这两个(gè)，竟再找不(bù)出两个字来。

　　”禁欲可以恢复性功能吗，禁欲多久可以恢复肾气

　　解析(xī)二(èr)：

　　“大漠孤(gū)烟(yān)直，长河落日圆”这不是描(miáo)写河流的句子，它(tā)其实是具体(tǐ)描写进入(rù)边(biān)塞后所(suǒ)看到的(de)塞(sāi)外奇特壮(zhuàng)丽的风光。

　　画(huà)面(miàn)开阔，意境雄浑。

　　边疆沙(shā)漠(mò)，浩瀚无(wú)边，所以用(yòng)了“大(dà)漠(mò)“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异(yì)景(jǐng)，烽火台燃起的那(nà)一(yī)股浓烟就显得格(gé)外醒目，因此称作(zuò)“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字写出了景物的单(dān)调，紧接一个“直”字(zì)，却又表现了它(tā)的劲拔、坚(jiān)毅之美(měi)。

　　沙漠上没有山峦(luán)林(lín)木，那横贯其间的(de)黄(huáng)河，就(jiù)非用一肆(sì)纳慧个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易(yì)给人(rén)以感伤(shāng)的印象(xiàng)，这里用(yòng)一“圆”字，却(què)给(gěi)人以(yǐ)亲(qīn)切温暖而又(yòu)苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字(zì)，不仅准确地描(miáo)绘(huì)了沙漠的景象，而且表现了(le)作(zuò)者的深切的感受。

　　诗人(rén)把(bǎ)自己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙(miào)地溶化在广阔的自然景(jǐng)象的(de)描绘中。

　　【作品出处(chù)】

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆”出(chū)自《使(shǐ)至塞上》，是唐代诗人王(wáng)维(wéi)奉命(mìng)赴边疆慰问(wèn)将(jiāng)士途中所作的一首纪行诗(shī)，记述出使塞上的(de)旅程以(yǐ)及(jí)旅(lǚ)程中所见的(de)塞外风(fēng)光(guāng)。

　　【作品原文】

　　使至(zhì)塞上(shàng)

　　单车(chē)欲问(wèn)边(biān)，属(shǔ)国过(guò)居延。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　大(dà)漠孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕(yàn)然。

　　【词句(jù)注(zhù)释(shì)】

　　⑴使至塞上：奉命(mìng)出使边(biān)塞。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单车：一辆(liàng)车(chē)，车辆少，这里(lǐ)形(xíng)容(róng)轻车(chē)简从(cóng)。

　　问边：到边塞(sāi)去看(kàn)望，指慰问(wèn)守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一指少数民族附属于汉族朝廷(tíng)而存(cún)其国号者。

　　汉(hàn)、唐两朝(cháo)均(jūn)有(yǒu)一(yī)些属国(guó)。

　　二(èr)指官名(míng)，秦汉(hàn)时有一种(zhǒng)官职名为典属国，苏武归汉后即授典属(shǔ)国官职裂答。

　　属国(guó)，即典属(shǔ)国(guó)的简称，汉代(dài)称负责(zé)外交事物(wù)的官员为典(diǎn)属国，唐人有时以“属国”代称(chēng)出使边(biān)陲的使臣，这里诗人用来指自己(jǐ)使者的身(shēn)份。

　　居延：地名，汉代(dài)称居延泽，唐代称居延(yán)海，在今内蒙(méng)古额济纳旗北境。

　　又西(xī)汉张(zhāng)掖郡有居延县（参(cān)见(jiàn)《汉书(shū)·地理志》），故(gù)城在今额济纳旗东南(nán)。

　　又东汉凉州刺史部有张掖(yē)居延属国，辖境在居延泽(zé)一(yī)带。

　　此句一般注本均言王维路过居延(yán)。

　　然而王维此(cǐ)次出使，实际(jì)上(shàng)无需经过(guò)居延。

　　因而林庚(gēng)、冯沅君主编的《中国历代诗歌选》认为此(cǐ)句(jù)是写唐王朝“边塞(sāi)的辽(liáo)阔，附属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此处茄(jiā)键(jiàn)为诗(shī)人自喻。

　　⑸归雁：雁是(shì)候鸟，春天北飞(fēi)，秋天南行，这(zhè)里(lǐ)是指大(dà)雁北飞(fēi)。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是指唐军(jūn)占(zhàn)领的北方。

　　⑹大漠：大(dà)沙漠(mò)，此处大约是指凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿(diàn)成注有二解：一云(yún)古代边防报警时燃狼粪(fèn)，“其烟直(zhí)而聚，虽风(fēng)吹之(zhī)不(bù)散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟(yān)沙而直(zhí)上”。

　　据后人有(yǒu)到(dào)甘肃、新疆实地(dì)考察(chá)者证实，确有旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤(gū)烟也可能(néng)是(shì)唐代边防使用的平安(ān)火。

　　《通典》卷二一八云：“及(jí)暮，平安火不至。

　　”胡(hú)三省注：“《六典》：唐(táng)镇戍烽候所(suǒ)至，大率相去三十里，每(měi)日初夜，放烟(yān)一炬，谓之平安(ān)火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即(jí)黄河；一说指流经凉州(zhōu)（今甘(gān)肃武(wǔ)威）以北沙漠的一条(tiáo)内陆河，这条(tiáo)河在唐代叫马成(chéng)河，疑即今石羊河(hé)。

　　⑻萧关：古(gǔ)关(guān)名(míng)，又名陇山关，故址在今宁夏固原东南。

　　候(hòu)骑：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王维出使河西并不经(jīng)过(guò)萧关，此处大(dà)概是用何(hé)逊诗“候骑(qí)出萧关，追兵赴(fù)马邑”之意，非(fēi)实写。

　　候骑：一(yī)作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆置(zhì)安西、安北等六大(dà)都(dōu)护府，其长官称都护，每府派大都护一人，副都护二(èr)人，负责(zé)辖区(qū)一切事务(wù)。

　　这里指前敌统帅(shuài)。

　　燕然：古(gǔ)山(shān)名，即今蒙古国(guó)杭爱山。

　　这里代(dài)指前线。

　　《后汉(hàn)书·窦宪传(chuán)》：宪(xiàn)率军大破单(dān)于军，“遂(suì)登(dēng)燕然山，去塞三(sān)千(qiān)余(yú)里(lǐ)，刻石勒(lēi)功，纪汉威德，令班固作铭(míng)。

　　”此(cǐ)两(liǎng)句意谓在途(tú)中遇到候骑(qí)，得知主帅破敌后尚在前线未归。

　　【作品白话译文】

　　乘单车(chē)想去慰问边关，路(lù)经的属国(guó)已过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬也(yě)飘出(chū)汉(hàn)塞(sāi)，北归大雁(yàn)正(zhèng)翱翔(xiáng)云(yún)天(tiān)。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直上，无尽(jǐn)黄河(hé)上落日(rì)浑圆。

　　到萧关遇到侦候(hòu)骑士，告诉(sù)我都护(hù)已在燕(yàn)然。

　　【创作背景(jǐng)】

　　唐玄宗开元二(èr)十四年（736年）吐(tǔ)蕃发(fā)兵攻打唐(táng)属国小(xiǎo)勃律（在今(jīn)克什米尔(ěr)北）。

　　开元二(èr)十五年(nián)（737年）春，河(hé)西节(jié)度副大使崔希逸(yì)在(zài)青涤西大破吐蕃军。

　　唐玄宗(zōng)命(mìng)王维以监察御史的身份(fèn)奉(fèng)使(shǐ)凉州，出塞宣慰，察访(fǎng)军情，并任河西(xī)节度使判官(guān)，实际上是将王维(wéi)排挤出朝廷。

　　这(zhè)首诗(shī)即作于此次出塞途中(zhōng)。

　　【作品赏(shǎng)析(xī)】

　　《使(shǐ)至塞(sāi)上(shàng)》载(zài)于《全唐诗》卷一(yī)百二十六。

　　此诗描绘了出(chū)使边塞的艰(jiān)苦(kǔ)情况，抒发了作(zuò)者漂泊(pō)天(tiān)涯的(de)悲壮情(qíng)怀和(hé)孤(gū)寂之情。

　　首联(lián)两句交待此行(xíng)目(mù)的和到(dào)达地点，诗缘何而作(zuò)；颔联两句包含多重(zhòng)意蕴，借蓬(péng)草自(zì)况，写飘零之感(gǎn)；颈联(lián)两(liǎng)句描(miáo)绘了(le)边陲大漠(mò)中壮阔雄奇的景象，境界阔大(dà)，气象雄(xióng)浑；尾联两句(jù)虚(xū)写战争已取得胜利，流露(lù)出(chū)对都护(hù)的赞(zàn)叹。

　　此诗既(jì)反映了(le)边塞(sāi)生活，同时也表达了诗(shī)人(rén)由于被排挤而产(chǎn)生的孤独(dú)、寂(jì)寞、悲伤之情以及在(zài)大漠的(de)雄浑景(jǐng)色中情感得到熏陶、净(jìng)化、升华后(hòu)产生的(de)慷(kāng)慨悲(bēi)壮之(zhī)情，显露出一种豁达情怀。

　　“单车欲(yù)问边(biān)”，轻车(chē)前往，所(suǒ)往之处是：“属(shǔ)国过居(jū)延。

　　”居延在今(jīn)甘肃(sù)张掖县西北，远在西北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗(shī)人以“蓬”“雁”自比，说自己像随风(fēng)而去的蓬草一样出临“汉塞”，像(xiàng)振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。

　　古诗中(zhōng)多用飞蓬比喻漂(piāo)流在(zài)外的游子，这里却是比喻(yù)一(yī)个(gè)负有朝廷(tíng)使命(mìng)的大(dà)臣，正是暗(àn)写诗人内(nèi)心的激愤(fèn)和抑郁(yù)。

　　与(yǔ)首句的“单车”相(xiāng)呼(hū)应。

　　万(wàn)里(lǐ)行程只(zhǐ)用了十个字轻轻带过。

　　然后抓住沙漠中的(de)典型景物进(jìn)行(xíng)刻画：“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　”

　　最(zuì)后两句写到达边塞(sāi)：“萧关(guān)逢候(hòu)骑，都(dōu)护在燕然。

　　”到(dào)了边塞，却没有遇到将官，侦察兵告诉(sù)使臣：首将正在燕然前线。

　　诗人把笔墨重点(diǎn)用在了他最擅(shàn)胜场的(de)方面——写景。

　　作者出使(shǐ)，恰在(zài)春(chūn)天。

　　途中见数行归(guī)雁北翔，诗人即景(jǐng)设喻，用(yòng)归雁自比(bǐ)，既叙事，又写景，一笔(bǐ)两到(dào)，贴切自然(rán)。

　　尤其是(shì)“大漠(mò)孤(gū)烟直，长河落(luò)日(rì)圆”一(yī)联，写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光(guāng)，画面开(kāi)阔，意境(jìng)雄(xióng)浑，近人(rén)王(wáng)国维称(chēng)之为“千古(gǔ)壮观”的名句(jù)。

　　边疆沙漠，浩瀚无(wú)边，所以用了(le)“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火(huǒ)台燃(rán)起的那一股浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的(de)单调，紧接一个“直”字，却又表现了它的(de)劲(jìn)拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木(mù)，那横贯其(qí)间的黄河(hé)，就非用一个“长”字不(bù)能表达诗人的感觉。

　　落(luò)日，本来容易给人(rén)以感伤(shāng)的印象，这里用一“圆”字(zì)，却给(gěi)人以亲切温(wēn)暖而又苍茫的感觉。

　　一(yī)个“圆”字，一个“直”字(zì)，不仅准(zhǔn)确地描绘(huì)了(le)沙(shā)漠(mò)的景象，而且表(biǎo)现了(le)作(zuò)者(zhě)的(de)深(shēn)切的感(gǎn)受(shòu)。

　　诗(shī)人(rén)把自己的(de)孤寂情绪巧妙(miào)地溶化在广(guǎng)阔的自然景象(xiàng)的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗(shī)成法(fǎ)》评此诗：“前四写其芜远，故有(yǒu)“过”字、‘出(chū)’‘入(rù)’字。

　　五六(liù)写其无人，故用(yòng)‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直’字(zì)、‘圆’字，又加(jiā)一倍(bèi)惊(jīng)恐(kǒng)，方(fāng)转出(chū)七八，乃(nǎi)为(wèi)有力。

　　”

　　徐增《而(ér)庵说唐(táng)诗》评此诗：“‘大(dà)漠’‘长河’一联，独(dú)绝千古(gǔ)。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江》评(píng)此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极自然(rán)。

　　后人全讲炼字之法，非也；不讲炼(liàn)字之(zhī)法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦(mèng)》中借书中人物香菱(líng)之(zhī)口评价此诗(shī)：“‘大漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　’想来烟如何(hé)直(zhí)？日自然是圆(yuán)的。

　　这‘直’字似(shì)无(wú)理(lǐ)，‘圆’字(zì)似太俗。

　　要(yào)说再找两(liǎng)个字换(huàn)这两个，竟再找不出两(liǎng)个字来(lái)。

　　”“诗的好处(chù)，有口里说不出来的意思，想去却(què)是逼真的；又似乎(hū)无理的，想去竟是有(yǒu)理有(yǒu)情的。

　　”

　　赵殿成在《王右(yòu)丞集笺注》中评此诗(shī)颈(jǐng)联(lián)两(liǎng禁欲可以恢复性功能吗，禁欲多久可以恢复肾气)句说：“亲见其景者(zhě)，始知(zhī)‘直’字之佳。

　　”

　　王国维(wéi)在《人间(jiān)词话》中高度(dù)评价此诗颈联两句：“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明(míng)月’‘黄(huáng)河落(luò)日圆’，此(cǐ)种(zhǒng)境界，可谓千古壮观。

　　求(qiú)之于词(cí)，唯纳兰容若塞(sāi)上之作，如《长相思(sī)》之‘夜(yè)深(shēn)千帐灯(dēng)’，《如梦令》之‘万(wàn)帐(zhàng)穹庐人醉，形影摇摇欲坠’差(chà)近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维(wéi)，唐代诗(shī)人，字摩诘。

　　原籍(jí)祁（今(jīn)属(shǔ)山西），其父迁居蒲(pú)州（治今山西(xī)永济(jì)西），遂为河东人。

　　开(kāi)元（唐玄宗年号，713—741年）进士(shì)。

　　累官(guān)至给事中。

　　安(ān)禄山(shān)叛军陷长安时曾(céng)受职，乱(luàn)平后，降为太(tài)子中允。

　　后官至尚书右丞，故亦称王右丞。

　　晚(wǎn)年居(jū)蓝田辋川，过着亦(yì)官亦隐的优游生活。

　　诗与孟浩(hào)然齐名，并称“王(wáng)孟(mèng)”。

　　前期写过一些以边塞题(tí)材的诗(shī)篇(piān)，但其作(zuò)品(pǐn)最主要的则为(wèi)山水诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生活和佛教禅理；体(tǐ)物精细，状写传神(shén)，有独特成就(jiù)。

　　兼通(tōng)音乐(lè)，工书画。

　　有《王右丞集》。

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