相委(wěi)而去的委的古义和今义(yì)是什(shén)么，相(xiāng)委而去的委(wěi)的(de)古义和今义各是(shì)什(shén)么是(shì)“相(xiāng)委(wěi)而去”的(de)“委”古义是(shì)：丢(diū)下，舍弃，抛弃(qì)的。

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相委而(ér)去的委的古义和今义是(shì)什么，相委而去(qù)的(de)委(wěi)的古义和(hé)今(jīn)义各是什么(me)

　　“相委而去”的“委”古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是：1、任，派(pài)，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃(qì)，委弃。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末(mò)、尾(wěi)。

　　7、确(què)实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委而(ér)去(qù)”出(chū)自《陈太丘与友期》，原文：陈太丘与友期行，期日中(zhōng)。

　　过中不至，太丘舍去，去(qù)后乃至。

　　元方时年(nián)七(qī)岁，门外(wài)戏(xì)。

　　客问(wèn)元方：“尊君(jūn)在(zài)不？”答曰(yuē)：“待君久不至，已去。

　　”友(yǒu)人便怒曰：“非(fēi)人哉！与(yǔ)人期行，相委而去。

　　”元(yuán)方曰(yuē)：“君与家君期日中。

　　日(rì)中不(bù)至(zhì)，则是无信；

　　对子(zi)骂(mà)父，则(zé)是无礼。

　　”友人(rén)惭(cán)，下车引之(zhī)。

　　元方入门不顾。

　　赏析：《陈太丘与友期》是南朝文(wén)学家刘义庆的作品，也作《陈(chén)太丘与友(yǒu)期(qī)行》，出自(zì)《世说(shuō)新语(yǔ)》。

　　记述(shù)了陈元方与来客对话时的场景，告诫人们办事(shì)要讲诚(chéng)信(xìn)，为(wèi)人(rén)要方正。

　　同时(shí)赞(zàn)扬了陈元方维护父亲(qīn)尊严的责任感和无(wú)畏精神。

相(xiāng)委而去的委的古(gǔ)义和今义

　　“相委而去”的(de)“委”埋念卜(bo)古义是：丢下，舍弃，抛弃(qì)。

　　今义是(shì)：

　　1、任，派(pài)，把事交给人(rén)办(bàn)。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不(bù)振作。

　　“相委而去”出自(zì)《陈太丘与友(yǒu)期》，原文(wén)：

　　陈太丘与(yǔ)友期(qī)行，期日(rì)中(zhōng)。

　　过中(zhōng)不(bù)至(zhì)，太丘舍去，去后乃至(zhì)。

　　元(yuán)方时年七岁(suì)，门外(wài)戏(xì)。

　　客问元方(fāng)：“尊君(jūn)在不？”答曰：“待君(jūn)久不至，已去。

　　”友弯穗人便(biàn)怒曰：高闷“非(fēi)人哉(zāi)！与(yǔ)人期行，相委而(ér)去。

　　”元方(fāng)曰：“君与家君期日中(zhōng)。

　　日中不至，则是无信；对子骂(mà)父，则(zé)是无礼。

　　”友人惭，下车(chē)引之。

　　元方入门(mén)不顾(gù)。

　　赏析：

　　《陈(chén)太(tài)丘与友(yǒu)期》是南(nán)朝文(wén)学(xué)家刘义庆(qìng)的作品，也作《陈太丘与友期(qī)行(xíng)》，出自《世说新语》。

　　记(jì)述了陈(chén)元方与来客对话时的场景，告诫人们(men)办事要(yào)讲诚信，为(wèi)人要(yào)方正。

　　同时(shí)赞扬(yáng)了陈元方维护父亲尊严的责任感(gǎn)和无畏精神。

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