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善哉善哉是什么意(yì)思啊，阿弥陀佛善哉善哉善哉是(shì)什(shén)么意思

　　善哉善(shàn)哉的意(yì)思是“好啊”，是一个赞美之词，有夸奖的意思，古人经常在(zài)他人说了(le)某句有道理的(de)句(jù)子时说这(zhè)个(gè)词，来表示他的赞(zàn)同，后(hòu)来在(zài)佛经翻译中(zhōng)借用此词。

　　僧(sēng)人用(yòng)善哉作表示(shì)惊叹的口头语(yǔ)，既(jì)可以(yǐ)表示(shì)赞(zàn)许，又(yòu)可以表(biǎo)示不(bù)满，甚至用作当做“罪(zuì)过(guò)”后(hòu)的赎(shú)罪。

　　善哉本(běn)是中国古代文言中的赞(zàn)叹(tàn)词，表示认同(tóng)，后佛经翻译借(jiè)用词汇翻入佛经(jīng)。

善哉善哉是什么(me)意思(sī)

　　僧人用(yòng)作表(biǎo)示惊(jīng)叹的口头语，既可以表示赞许，又可以表示不满(mǎn)，甚至用作当做“罪过”后的赎罪(zuì)。

　　详细解(jiě)释：

　　①赞美(měi)之词，有夸奖的意思。

　　即“好(hǎo)啊(a)”

　　②古人经常在他人说了某句有道理(lǐ)的(de)句(jù)子时(shí)说(shuō)，来表示他的赞同

　　③本是中国古代文(wén)言中(zhōng)的(de)赞叹词，表示认(rèn)同。

　　后佛经翻(fān)译借用词汇翻入佛(fú)经。

　　变(biàn)为(wèi)僧(sēng)人常(cháng)用词。

　　④僧(sēng)人用作当做“罪过”后的(de)赎罪

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　　“阿弥陀佛，善哉善哉”是一返敬句(jù)赞叹的话：太好(hǎo)了，太好(hǎo)了(le)！

　　由于念佛法门自古以来深入人心(xīn)，绝大多数学(xué)佛四众在打招呼(hū)、赞叹(tàn)、随喜、祝福或怜悯对方等场合，都称(chēng)念“阿弥陀佛”：一(yī)使对方闻(wén)佛号种善根，二回(huí)向西(xī)方极乐世漏液慎界(jiè)，三使善者(zhě)增善(shàn)、福者(zhě)增福；四使痛苦疾病、业障减轻消灭。

　　“阿(ā)弥陀”：是“无量寿、无量光、无边光、无(wú)碍(ài)光、无等光……”大本无量寿(shòu)经粗列12个含义，实际含义无量。

　　这尊佛有(yǒu)大神力、大愿力，致心(xīn)称念(niàn)十(shí)声“阿(ā)弥陀佛”，其佛(fú)则接引学人往生(shēng)西(xī)方极(jí)乐世界(jiè)。

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善(shàn)哉(zāi)善(shàn)哉是什么意思啊，阿弥陀(tuó)佛(fú)善(shàn)哉善哉善哉是(shì)什么(me)意思

　　善哉善哉的意思是“好啊(a)”，是一个赞美之词，有夸奖的意思(sī)，古人经常(cháng)在(zài)他人说(shuō)了(le)某(mǒu)句(jù)有道理(lǐ)的句子时(shí)说(shuō)这个词(cí)，来(lái)表示他的赞同，后(hòu)偶尔带妆睡一晚没事吧，一次带妆睡一晚没事吧来在佛经翻译(yì)中借用此词。

　　僧人用善哉作表示(shì)惊叹(tàn)的口头语，既可以表示(shì)赞许，又可以(yǐ)表(biǎo)示(shì)不满(mǎn)，甚至用作当做“罪过”后(hòu)的(de)赎罪(zuì)。

　　善哉本是中国古代文(wén)言(yán)中的赞(zàn)叹词，表示(shì)认同(tóng)，后佛经翻译(yì)借用词汇翻入佛经。

善哉善哉是什么意思

　　僧人(rén)用(yòng)作表示(shì)惊叹的口(kǒu)头(tóu)语，既可(kě)以表示赞许，又(yòu)可(kě)以(yǐ)表示不(bù)满，甚至(zhì)用作当做(zuò)“罪(zuì)过”后的赎(shú)罪(zuì)。

　　详细解释：

　　①赞美之词，有夸奖的(de)意思。

　　即(jí)“好啊”

　　②古人经(jīng)常在他人(rén)说(shuō)了某句有道理的句子(zi)时说，来表示他的赞同

　　③本是(shì)中国古代(dài)文言中的赞(zàn)叹词，表示认同。

　　后佛(fú)经翻译借用词汇翻入佛(fú)经。

　　变为(wèi)僧人常用词。

　　④僧人(rén)用作当(dāng)做(zuò)“罪过”后的赎罪

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　　“阿弥(mí)陀(tuó)佛(fú)，善哉善哉”是(shì)一返(fǎn)敬句赞叹(tàn)的(de)话：太好了，太(tài)好了！

　　由于念佛法门自古以来深入(rù)人心，绝(jué)大多数学佛四众在打招呼(hū)、赞叹、随(suí)喜、祝福或怜悯对方等场合，都称念“阿弥(mí)陀佛”：一使对方(fāng)闻佛(fú)号种善根，二回向西方极乐世漏液(yè)慎(shèn)界(jiè)，三使善者增善、福者增福；四使痛(tòng)苦疾病(bìng)、业障减轻(qīng)消灭。

　　“阿弥陀”：是“无量寿、无量光、无(wú)边光、无(wú)碍光、无等(děng)光……”大(dà)本(běn)无(wú)量寿经粗(cū)列12个(gè)含义，实(shí)际含(hán)义(yì)无量。

　　这尊佛有大神力(lì)、大(dà)愿力，致(zhì)心称念十声“阿弥(mí)陀(tuó)佛”，其(qí)佛(fú)则接引学人往生西方极(jí)乐世(shì)界。

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