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盱眙的邮编号码是多(duō)少啊

  是(shì)211700的。

  盱(xū)眙县地(dì)处北亚(yà)热带与暖温带过渡区域,属季风性湿润(rùn)气候。

  地势西南高,多丘陵;东(dōng)北(běi)低(dī)、多(duō)平原(yuán);呈阶梯状倾斜,高(gāo)差悬(xuán)殊(shū)220多米。

  淮河流经境内(nèi),东、北(běi)部濒临洪泽湖(hú),有低(dī)山、丘(qiū)岗、平原、河(hé)湖圩区等多种地(dì)貌。

  盱(xū)眙拥有众多(duō)文化(huà)旅游资源,曾获“中国旅游强县”等荣誉称号。

  2016年(nián)盱眙被国家(jiā)旅(lǚ)游局评为第二(èr)批国家全域旅游(yóu)示范区。

  盱眙汉代建州,为唐宋名城——古泗州州府所(suǒ)在地,曾(céng)孕(yùn)育一代(dài)开国(guó)帝王朱(zhū)元璋(zhāng)。

  境内古迹(jì)众多,境内(nèi)出土过世界最(zuì)早(zǎo)的(de)彗星运行图和战(zhàn)国时期的(de)陈璋圆壶。

  2018年10月,入选(xuǎn)2018年度(dù)全国(guó)投资(zī)潜力(lì)百强县市(shì)。

  2020年(nián)7月29日,入选(xuǎn)2017-2019周期国家(jiā)卫生乡镇(县城(chéng))命(mìng)名名单

地(dì)方文化

古代文(wén)化

  下草湾(wān)文化是盱眙远(yuǎn)古文化的(de)杰出代表。

  1954年(nián)6月,中国科学院院(yuàn)士、古脊(jí)椎动物(wù)和古人类研究所所长杨钟健在盱眙鲍集与泗(sì)洪双沟交界的下草湾淮河(hé)东(dōng)岸采集到一段骨化石,经研究确(què)认为人的股骨化(huà)石,是更新世晚期人类化石,距今4-5万(wàn)年,属于(yú)晚期智(zhì)能人(rén),被(bèi)命(mìng)名为“下草湾人”,考古界称为下(xià)草湾文化。

  “下(xià)草(cǎo)湾(wān)人”股骨化石(shí)的发现打破了(le)“南方更新世晚(wǎn)期的(de)地层(céng)中,无(wú)原始(shǐ)人(rén)类踪(zōng)迹可寻”的论说,是迄(qì)今为止江(jiāng)苏(sū)人类乃至中(zhōng)国人类老祖宗的发源地(dì)之一。

  盱眙(yí)建县(xiàn)2200多年,但史(shǐ)前文化可直(zhí)溯五千(qiān)年前。

  据对盱眙范(fàn)家(jiā)岗、大(dà)墩头(tóu)、六(liù)郎(láng)墩(dūn)等(děng)遗(yí)址考古成果表(biǎo)明:早在良渚文化时期、大汶口文化时(shí)期盱眙(yí)就有丰(fēng)富的史前文(wén)化。

  20世纪60-70年代以来,先(xiān)后在(zài)管镇、官滩、维(wéi)桥、桂(guì)五(wǔ)、穆店、黄(huáng)花塘、东阳等(děng)地(dì)出土(tǔ)新石器时代的石(shí)斧、石镰和大量的陶器残片。

  尤其是(shì)范(fàn)家(jiā)岗古(gǔ)遗址,考古学家在这里(lǐ)发现了许(xǔ)多陶器,主要有(yǒu)红陶(táo),还有(yǒu)灰陶(táo)、黑皮陶(táo)。

  夹砂红陶(táo)有(yǒu)扁圆(yuán)形鼎足,泥质灰陶(táo)有(yǒu)圆柱形鼎足,黑皮(pí)陶罐(guàn)采(cǎi)用了(le)轮制技(jì)术,黑亮(liàng)规整(zhěng),还有(yǒu)双耳。

  陶器上的那些绳纹(wén)、折线纹、弦纹(wén)和亚布纹,都凸现(xiàn)盱眙人的艺(yì)术天赋;石斧、石镰(lián)显然是盱眙人与大自然抗衡(héng)斗争,征服后的重要见证;这些陶器兼(jiān)有大汶口、龙(lóng)山、良渚文(wén)化特点,自觉借鉴,兼收并蓄,证明(míng)南北交汇(huì)处的盱眙(yí)具有包容精神(shén)。

传说故(gù)事

  盱眙民间流传(chuán)着许多古(gǔ)老的(de)有趣故事,主要有:传说、故事、神话、笑(xiào)话(huà)、谚语(yǔ)等,其(qí)中尤(yóu)以(yǐ)传说、故(gù)事(shì)居(jū)多。

  一是以杰出人物为内容(róng)的传说和故事。

  如朱元璋的(de)传说,戚天官(guān)的传(chuán)说,徐偃王的传说,管鲍分金亭的传(chuán)说,泗州大圣的传说,陈(chén)婴的传说(shuō),苏轼、米芾的传说,陈毅、罗炳辉、李桂五(wǔ)的(de)传说等(děng)。

  二是以地名掌故为内(nèi)容(róng)的传说和(hé)故事(shì)。

  包括建(jiàn)筑、街巷、寺(sì)庙、桥梁、湖泊(pō)、集(jí)镇、村庄(zhuāng)等。

  如盱(xū)眙(yí)的(de)来历,黄花塘的传说(shuō),明祖陵的传(chuán)说,水(shuǐ)漫(màn)泗(sì)州的传(chuán)说,禹(yǔ)王河与九(jiǔ)里(lǐ)荒的传说,万(wàn)塘的传(chuán)说,四(sì)十里桥的传说。

  还有史事(shì)、民俗、动植物、土特(tè)产等方面的传说,如磨盘山(shān)与摩旗山(shān)的传说,七品县令(lìng)为何称芝麻官(guān),紫竹林(lín)为什么没(méi)有紫竹,野马追、泽(zé)兰的传说(shuō)等。

  这些传说和故事,分别(bié)从不同侧(cè)面(miàn),饶有趣味地介绍了盱眙的(de)人物历史、自然概(gài)貌、社会生(shēng)产、风(fēng)土人情以(yǐ)及(jí)文化传统,反映了人(rén)民群众的(de)精神和愿望(wàng)。

  对人(r鲨鱼裤和打底裤什么区别,鲨鱼裤跟打底有什么区别én)民群(qún)众(zhòng)文化素养的提高(gāo)和民族精(jīng)神的增强起到了(le)潜移默(mò)化的作(zuò)用(yòng),许多传说故事已结集出版,有的还被改编(biān)成戏曲搬(bān)上(shàng)舞台,如“水漫(màn)泗州”、“虹桥赠珠(zhū)”、“真(zhēn)假新郎”、“铁(tiě)山寺传奇(qí)”、戚天宫的(de)传说等。

盱眙(yí)的邮编(biān)号码(mǎ)是多(duō)少(shǎo)啊

  盱眙的邮(yóu)编号码是 211700

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盱(xū)眙的邮(yóu)编号(hào)码是多少(shǎo)啊

  是211700的。

  盱眙县地(dì)处北亚热带(dài)与暖(nuǎn)温带(dài)过渡区(qū)域,属季风性湿润气候。

  地势西(xī)南高,多丘陵;东北低、多平原;呈阶梯状倾斜(xié),高差悬(xuán)殊220多米(mǐ)。

  淮河流经境内(nèi),东、北(běi)部濒(bīn)临洪泽(zé)湖,有低山、丘岗、平原、河湖圩区等(děng)多(duō)种地貌。

  盱眙拥有(yǒu)众多文化旅(lǚ)游资源,曾获“中国旅(lǚ)游强县”等荣誉(yù)称号。

  2016年盱眙被(bèi)国家旅游局评为第二批(pī)国家全域(yù)旅游示(shì)范区。

  盱眙汉代建州,为唐(táng)宋名城——古泗州州府所在地,曾孕育(yù)一(yī)代(dài)开国帝(dì)王(wáng)朱元璋。

  境(jìng)内(nèi)古迹众多,境(jìng)内(nèi)出土过(guò)世界最早的彗星运行图和(hé)战(zhàn)国时期的陈璋圆壶。

  2018年10月,入(rù)选2018年度全(quán)国投资潜力百强(qiáng)县市。

  2020年(nián)7月29日,入选2017-2019周期(qī)国家卫生乡镇(县城(chéng))命名(míng)名单(dān)

地方文化

古代文化

  下草湾文化是(shì)盱(xū)眙(yí)远古文(wén)化的杰(jié)出代表。

  1954年6月(yuè),中国科学院(yuàn)院士、古(gǔ)脊椎(chuí)动物和古人类研(yán)究所所(suǒ)长(zhǎng)杨(yáng)钟健在盱眙鲍集与(yǔ)泗洪双沟(gōu)交界的下草湾淮河东岸采(cǎi)集到一段(duàn)骨化石,经研究(jiū)确(què)认为人的股骨化石,是鲨鱼裤和打底裤什么区别,鲨鱼裤跟打底有什么区别(shì)更新世晚期(qī)人类化石,距今4-5万(wàn)年,属于晚期智(zhì)能(néng)人(rén),被命名为“下草湾人”,考古界(jiè)称为下草湾文化。

  “下草湾人”股骨化石的发现(xiàn)打(dǎ)破了“南方更新世晚期的地层中,无原始(shǐ)人类(lèi)踪迹可(kě)寻(xún)”的论说,是(shì)迄今为止江(jiāng)苏人(rén)类乃至中(zhōng)国人类(lèi)老(lǎo)祖宗的发源地之一。

  盱眙建县(xiàn)2200多年,但史(shǐ)前文化可(kě)直溯五千(qiān)年(nián)前。

  据对盱眙(yí)范(fàn)家岗、大(dà)墩头、六郎墩(dūn)等(děng)遗址考古(gǔ)成果表明:早在良渚(zhǔ)文化时期(qī)、大汶口文化(huà)时期盱眙就(jiù)有丰富的史前文化。

  20世纪60-70年代以来,先后(hòu)在管镇、官(guān)滩、维(wéi)桥、桂五、穆(mù)店、黄花塘、东阳等地出土新石器时代的石斧(fǔ)、石镰和(hé)大量的陶器残片。

  尤其是(shì)范家(jiā)岗(gǎng)古遗(yí)址,考(kǎo)古学(xué)家在(zài)这里发现了(le)许多陶器,主(zhǔ)要(yào)有(yǒu)红陶,还有灰陶、黑皮陶。

  夹砂红(hóng)陶有扁圆形鼎(dǐng)足,泥质灰(huī)陶有圆柱形鼎足(zú),黑(hēi)皮陶罐采用了轮制技术,黑亮规整,还有(yǒu)双耳。

  陶器上(shàng)的那些绳纹、折线纹、弦纹和亚布纹,都凸现盱眙人的(de)艺术天(tiān)赋(fù);石(shí)斧(fǔ)、石镰显然是盱眙人与大自然抗(kàng)衡(héng)斗争,征(zhēng)服后的重要(yào)见(jiàn)证;这(zhè)些陶(táo)器兼有(yǒu)大汶口、龙山、良(liáng)渚文化特点,自(zì)觉(jué)借鉴,兼(jiān)收并蓄,证明南北(běi)交汇处(chù)的盱眙(yí)具有包容精神。

传(chuán)说故事(shì)

  盱眙民间流传着许(xǔ)多古老的有趣故(gù)事,主(zhǔ)要有:传说、故事、神话、笑话、谚语(yǔ)等,其中尤(yóu)以传(chuán)说、故事(shì)居(jū)多。

  一是以杰出人物(wù)为内(nèi)容的(de)传说和故事。

  如朱元(yuán)璋的(de)传(chuán)说,戚天官(guān)的传说,徐偃王的传(chuán)说,管鲍分金亭(tíng)的传(chuán)说(shuō),泗(sì)州(zhōu)大(dà)圣的传说,陈婴的传(chuán)说,苏轼、米芾的(de)传说(shuō),陈毅(yì)、罗(luó)炳(bǐng)辉、李桂五(wǔ)的传说等。

  二(èr)是以地名掌故为内容的传说(shuō)和故(gù)事(shì)。

  包括建(jiàn)筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

  如盱眙的来历(lì),黄(huáng)花塘的传说,明祖陵的传说,水漫泗州的(de)传说,禹王河(hé)与九里荒(huāng)的传说,万塘的传说,四十里(lǐ)桥(qiáo)的传(chuán)说(shuō)。

  还有史事(shì)、民俗、动植物、土(tǔ)特产(chǎn)等方面的传(chuán)说,如磨盘(pán)山(shān)与摩旗山的传说,七品县令为何称芝麻官,紫竹林为什么没有(yǒu)紫竹,野马追(zhuī)、泽兰(lán)的传说等(děng)。

  这些传说和故事(shì),分(fēn)别从不同侧面,饶有趣味地介绍了盱眙的(de)人物历史、自然概貌(mào)、社会生产、风土人情以及(jí)文化传统,反映了人民群(qún)众(zhòng)的精(jīng)神和愿(yuàn)望(wàng)。

<鲨鱼裤和打底裤什么区别,鲨鱼裤跟打底有什么区别p>  对人民群众文化(huà)素养(yǎng)的(de)提高和民族精(jīng)神的(de)增强起到了潜移默化(huà)的作(zuò)用,许多传说故事已(yǐ)结集(jí)出版(bǎn),有的还被(bèi)改编成戏曲搬上舞台(tái),如(rú)“水漫泗州(zhōu)”、“虹桥(qiáo)赠(zèng)珠”、“真(zhēn)假新郎”、“铁(tiě)山(shān)寺传(chuán)奇(qí)”、戚(qī)天(tiān)宫的传(chuán)说等(děng)。

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  盱眙的邮编(biān)号码是(shì) 211700

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